الوسم: المسلمين

جزاكى الله كل خير رندودة

وجعله الله فى ميزان حسناتك

تقول غولدا مائير رئيسة وزراء اليهود (1969-1974م)
نحن لا نخاف من المسلمين إلا عندما يصلون الفجر في المسجد كما يصلون الجمعة
وتقول إحدى طوائف اليهود المتعصبة : نحن نعلم أن نهايتنا على يد المسلمين وسوف يتكلم الحجر والشجر ويخبر المسلمين عن مكان وجودنا، ولكن ليسوا هؤلاء المسلمين في هذا الزمان، لانهم منشغلون عن صلاتهم باللهو واللعب

إنهم يعلمون قوة ديننا وعزة ديننا ويعلمون أنه لا قوة ولا عزة لنا إلا برجوعنا إليه وأول هذه الخطوات وأقواها هي صلاة الفجر في جماعة كما نصلي الجمعة، وإنني من هذا المنبر أعلنا صرخة مدوية في كل أنحاء العالم ولكل من شهد:
ألا إله إلا الله وأن محمدً رسول الله صلى الله عليه وسلم
حملة الشهر الواحد ( شهر محرم 1445هـ) لإيقاظ كل المسلمين فجرا لتستيقظ الأمة بعدها
وما بالكم بـ: مليار وستمائة مليون مسلم يدخلون في ذمة الله وفي كنفه وحفظه ورعايته
فوالله وبالله وتالله لن تذل ولن تقهر ولن تغلب ولن تسلب ولن تغتصب أمة كانت بحفظ خالقها فادخلوا بحفظ خالقكم عن طريق صلاة الفجر
نداء لكل مسلم

أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِوَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا)
سورة الإسراء (78)
الـفـكـرة :
إحياء فرض الفجر في الأمة الإسلامية
من هم المشاركين؟؟
يشارك فيه كل أفراد الأمة الإسلامية كبيرها وصغيرها , رجالاً ونساء
كيف أبدا ؟؟!
يقوم كل واحد فينا بتبني (من اثنين إلي خمسة أفراد فقط ) يتولى إيقاظهم علي صلاة الفجر علي شرط أن يقوم هؤلاء الأفراد بإيقاظ من اثنين إلي خمسة أفراد وهكذا ,
واعتماداً علي المبدأ التسويقي فلو قمت بإيقاظ شخصين فقط فبعد أسبوعين فقط من دخولك هذا المشروع سوف تكون السبب في أيقاظ
اثنين وثلاثين ألف وسبعمائة وثمانية وستين مصلي للفجر ..
اثنين وثلاثين ألف وسبعمائة وثمانية وستين مصلي للفجر
اثنين وثلاثين ألف وسبعمائة وثمانية وستين مصلي للفجر
مشروع صغير لا يكلفك أكثر من مكالمتين هاتفيتين(( أو رنتين فقط ))
على الفجر والثواب كبير جداً فقط لا تحقرن من المعروف شيئاً
ملحوظة :
الأمانة الأولي تقع علي عاتق مصلي الفجر في كل مكان أن ينهضوا بالأمة ويعينوا الآخرين علي صلاة الفجر .
إذا لم تكن من مصلي الفجر فاتصل بمن تعرف أنه يداوم على هذه الصلاة حتى تشجعه علي هذا العمل واسأله أن يوقظك يومياً
وتذكر جيداً : إذا كانت سنة الفجر خيراً من الدنيا وما فيها فبالله عليكم ما بالكم بصلاة الصبح …؟؟؟؟!!!!!!
************************************
كنوز صلاة الفجر
1/ صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة
يقظة من نوم + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة
قال صلى الله عليه و سلم من صلى العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكانما قام الليل كله أخرجه مسلم

2الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر
فعن ابي ذر رضي الله عنه قال.قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة اللهرواه مسلم
كن من رجال الفجر و أهل صلاة الفجر أولئك الذين ما إن سمعوا النداء يدوي الله اكبر.الصلاة خير من النوم ..هبوا و فزعوا وإن طاب المنام، وتركوا الفرش و إن كانت وثيرة، ملبين النداء، فخرج الواحد منهم إلى بيت من بيوت الله تعالى، وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نوراً و في لساني نوراً و اجعل في سمعي نوراً و اجعل في بصري نوراً و اجعل من خلفي نوراً و من أمامي نوراً واجعل من فوقي نوراً ينفك النور عنه طرفة عين ….

3 صلاة الفجر جماعة نور يوم القيامة
قال صلى الله عليه و سلم بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة

4 دخول الجنة لمن يصلي الفجر في جماعة
قال صلى الله عليه و سلم من صلى البردين دخل الجنة والبردين هما الفجر و العصر
وقال صلى الله عليه و سلم لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس و قبل غروبها

5 يمنع الرزق و بركته
قال ابن القيم ونومة الصبح تمنع الرزق لانه وقت تقسم فيه الأرزاق

6قال صلى الله عليه و سلم
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
هذه السنة فما بالك بالفريضة ..!

7 تقرير مشرف يرفع لرب السماء عنك
قل صلى الله عليه وسلم يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار و يجتمعون في صلاتي الفجر والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله و هو أعلم، كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون و أتيناهم و هم يصلون فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة الفجر سيرفع اسمك الى الملك جل و علا . ألا يكفيك فخرا و شرفا

8 الرزق والبركة لمن صلى الفجر جماعة
قال صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها

وأوصيكم ونفسي بإحياء سنة المكوث في المسجد حتى تشرق الشمس ثم صلاة ركعتين فأجرهما كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ، كما قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
***********************************

أيها المسلم : صلاة الفجر هي سبيل عزتك ونصرتك وقوتك
هي سبيل دخولك في كنف الله وحفظه ورعايته
صلاة الفجر هي مقياس حبك لله عز وجل

جزاك الله خيرا ً أختي العزيزة

بامكاننا أن نقود العالم والله كما قاده أجدادنا ولكننا وللأسف في هذا العصر نفكر في أن نصلي الفجر

بينما قدوتنا رسول الله وأصحابه كانوا يقومون الليل بطوله!!!!

للأسف اصبحنا في الحضيض بعدما نسينا الله فنُسينا وتركنا الله فتُركنا.
ماكان الله ليعرض عنا لو لم نعرض عن دينه.

اللهم ردنا إلى ديننا ردا ً جميلا ً برحمتك يا أرحم الراحمين واحقن دماء اخواننا في غزة. آآآآآآآآآآآآمين

بارك الله فيك
مشكورة غاليتى
جعل ماقدمت فى ميزان حسناتك
وجزاك عنا خير الجزاء
دمت فى حفظ الله

موضوع غايه في التميز والجمال
مشكوره كربوووجه
جعله الله في ميزان حسناتك

الهدي النبوي في حماية المسلمين من الضعف

الهدي النبوي في حماية المسلمين من الضعف

الهدي النبوي في حماية المسلمين من الضععف

قال صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا، ولكن قُلْ: قدر الله وما شاء فعل؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان».الإمام مسلم في صحيحه، وابن ماجه في سننه، والإمام أحمد في مسنده


في هذا الحديث
دعوة عملية إلى حماية المسلم من الضعف،

والتحلي بالقوة.
ويراد بالقوة في هذا الهدي العلمي النبوي،
قوة البدن
وحمايته من العلل والأمراض والمهلكات،
بالبعد عن الخبائث المهلكة للبدن؛ كالخمر، والحشيش، والأفيون، والهيروين،
وأكل لحم الخنزير، والدم، والميتة،
والزنا، والشذوذ الجنسي، والتدخين ،
والتمسك بما يقوي البدن من الطيبات والرياضات.

وفي الحديث دعوة إلى القوة النفسية،
بالبعد عن التكالب على الدنيا،

وعدم التطلع إلى نعم الله على عباده، والتمسك بأشياء مهلكة،
وعدم شكر الله على ما أنعم على العبد؛
فالقوة الجسمية دون القوة النفسية هلاك ودمار للفرد.

فقوة الجسم مع خواء النفس وخرابها، ومع الحسد والحقد، والعزيمة الفاترة، والهمة الدنية، والإرادة الهزيلة والغباء، وتبلد الحس

ليست من صفات المسلمين.

فالقوة المادية وحدها لا تكفي،
بل لا بد من ملازمة القوة المادية بالقوة النفسية المترتبة على قوة الإيمان بالله والعقيدة الصحيحة،
فكم من أمم وشعوب وأفراد هلكوا مع قوتهم!

وذلك لضعف نفسيتهم، وخرابها، وهلاك عقيدتهم وضياعها.

قال تعالى: {إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76) وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77) قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80) فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (82) تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص: 76-83].


فهنا قارون أوتي المال، وقوة العلم الدنيوي،
وقوة السلطان، والقوة الاجتماعية،

ولكنه أوتي فسادًا في العقيدة، وخرابًا في النفس،
وظن أن ما هو فيه سببه قوته الذاتية العلمية الدنيوية،
وانقسم الناس في نظرتهم إليه إلى فريقين:

فريق رأى القوة المادية هي كل شيء،
فحسدوا قارون على قوته، وتمنوا قوة مثل قوته، وزينة مثل زينته، ومالاً مثل ماله. وهذا الفريق هو الفريق الدنيوي المادي.

والفريق الثاني هو فريق العلماء والعالمين،

الذين يعلمون أن القوة المادية من دون قوة العقيدة خواء وخراب ودمار وهلاك،
وكان المشهد العظيم: {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ} [القصص: 81].
وهنا علم كل فريق صواب نظرته للقوة أو عدم صوابها.

أختي المسلمه
إن هذاالحديث عن القوة يدعو المسلم والمسلمين إلى القوة الاجتماعية،

ولكن بشرط أن ترتبط تلك القوة بقوة العقيدة وصحتها،
وإلاّ هلكنا كما هلك قارون، والعياذ بالله.

والحديث يدعونا إلى القوة الحربية،
ولكن دون إفساد في الأرض وطغيان على العباد، وتدمير للمسلمين، وعقيدتهم، وقوتهم.

قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8) وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} [الفجر: 6-14].


فالقوة الإسلامية قوة رشيدة،

قوة موحدة، قوة محكومة بقانون الله وشرعه،
وهي بهذا المعنى قوة ذات منزله رفيعة ومكانة سامية،
فهي طريق القيام بواجب العبودية لله والاستخلاف في الأرض،
وهي طريق التزام المسلمين بدينهم، وعمارتهم للكون، وسيادة عقيدة التوحيد؛
وحتى لا تكون فتنة، ويكون الدين كله لله.

وحتى نصل إلى القوة الراشدة،
القوة المؤمنة القوة غير الطائشة،

علينا بالتجرد من كل حول وقوة إلا حول الله وقوته،
وعدم شعورنا بالضعف والعجز؛
لأن الشعور بالضعف والعجز يجعلنا كحسدة قارون
نتمنى ما يضرنا ولا ينفعنا.

وقوة المسلمين تأتي من حرصهم على النافع والمفيد،
والتمسك بالفرائض والدين،

والأخذ بنواميس الله في الكون،
والأخذ بالعلم النافع،

والبعد عن طريق الشيطان المبعد عن عمارة الكون،
والبعد عن طريق المنافقين الماديين الذين يبعدوننا عن طريق القوة الإسلامية الراشدة.

فهل عمل المسلمون بالهدي العلمي النبوي، وأصبحوا أقوياء؟

هل نحن أقوياء في أبداننا أم تملكت العلل في أجسادنا؟

هل نحن أقوياء في نفوسنا، أم ملأ الحقد وعششت الكراهية في صدورنا؟

هل نحن أقوياء في زراعتنا وصناعتنا واقتصادنا، أم نحن عالة على غير المسلمين، نأكل من مزارعهم، ونلبس من مصانعهم، ونحارب بأسلحتهم؟!

وهل نحن أقوياء في إعلامنا بحيث نعرض ديننا على العباد بوضوح وعلمية وتقنية حديثة،
أم أننا نقلد أعداءنا في إعلامهم ونتشنج عندما يهاجمون ديننا وعقيدتنا وتربيتنا وتعليمنا؟!
أختي المسلمه،
إن من الهدي العلمي النبوي قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف».

المصدر: موقع د. نظمي خليل أبو العطا.

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبةِ أجمعين

ماشاء الله …موضوع رائع

وكم نحن بحاجة المؤمن القوى

فى مثل هذا الزمن من المغريات والملهيات

بارك الله فيك …~

ربي يجزآك الجنة

ع روعة ماطرحت من فائده

دمت برضى الرب

جَزَاك الْلَّه خَيُّر الَجَّزَاء..؛

وَجَعَلَه الَلّه فِي مِيْزَان حَسَنَاتِك.؛

وَرزقٌك الفرّدْوس الأعْلى من الجنّه.؛

بارك الله فيكم اخواتي
وجزاكم الله خير

الكذبة العاشرة: صورة الحرمين المكي والمدني تظهر مضيئة ليلا في صور التقطتها الاقمار الصناعية

الحقيقة : الصورة ملفقة بالفوتوشوب حيث أنها التقطت نهارا وتم تغميق المباني المحيطة بالحرمين للايحاء انها التقطت في الظلام . (بيوت الله مضيئة بالمصلين الركع السجود وليست بحاجة لفوتوشوب!)

الكذبة الحادية عشر: صورة من وكالة ناسا توضح خط على سطح القمر من أثر انشقاقه للنبي .

الحقيقة : الصورة أيضا ملفقة بالفوتوشوب ، وبالبحث في موقع ناسا لم يوجد أي أساس لهذا الخبر

الكذبة 12- الأخبار حول احتراق جثة الرسام الدنماركي المستهزئ بالمصطفى صلى الله عليه وسلم وتكتم الحكومة الدنماركية على الخبر

الحقيقة: ظهر الرجل ويظهر مرات عديدة في وسائل الاعلام, ومن ذا الذي يحتاج احتراق الرجل حتى يثبت ضلاله.

وقد استهزئ به بعض الاخوه وعملت له هذه الصورة بعد التعديل

الكذبة 13- خروج نافورة رملية من الارض في السعودية ، وبعض الجهّال يرمزون للآية (وأخرجت الأرض أثقالها) وانها من علامات قيام الساعة

الحقيقة: ماسورة أو انبوب غاز تحت الارض (مدفون) تابع لشركة أرامكو وتم التعامل مع المشكلة فوراً من قبل الشركة

الكذبة 14- صورة لقبر الرسول اللهم صلي وسلم عليه

الحقيقة: ليست كذلك وكثير منا يعلم هذا ويكفيك من الفبركة الجدران والشباك التي حول هذا القبر ولكن… لا تعليق

الكذبة 15- صورة الشيطان في أحداث 11 سبتمبر

الحقيقة: تعديل للدخان ببرنامج الفوتوشوب

قبل ما أنهي الموضوع أحب أن تطّلعوا على تعليق أحد الأخوة الغيورين
أعجبني ولكن أبهرني أيضا ما بداخله والأكثر أنه ألمني
.
حقيقة جاتني رسالة على بريدي بهذا العنوان

قد اثارت حفيظتي .. ودعتني الى الكثير من التساؤل
وهي رسالة تحذيرية من مواضيع قد انتشرت في المنتديات العربية
– فهي خطيرة جدا- مثل : (خط انشاق القمر، اسلام جاكسون، صورة الجني…) …

يقول صاحب الرسالة :

دخلت فجاة لأحد المنتديات العلمانية حاقدة على الأمة العربية الإسلامية
فوجدت موضوع و قراته و ياليتني لم أقرأه
شباب يضحكون على رواد المنتديات من المسلمين بالأدلة و البراهين
فحجتهم قوية جدا
كل ما في القصة
يقوم هؤلاء الشباب بصناعة المواضيع الإسلامية الكاذبة
مثل
إكتشاف إعجاز العلمي في القرأن – الشجرة تسبح بحمده-
فتاة أستهزءت بالقرآن فتحولت إلى عنزة
إسلام مايكل جاكسون
شخص اخرجوه من القبر فوجد أثار التعذيب على جسده (عذاب القبر )
ثم
ينشروها الاعضاء في المنتديات الإسلامية
ثم
يقوم الأعضاء المسلمين بنسخها ووضعها في منتدياتهم
ثم
تنتشر بسرعة كبيرة في كامل المنتديات
ثم
يقرأها آلاف و آلاف من القراء
ثم
يموت الاعضاء بالضحك و السخرية على غباء المسلمين
لانها
كاذبة صنعها ملاحدة لهدف واحد للضحك و تشكيك الناس بالإسلام و لصرفهم عن الدين الصحيح
ثم
ثم نكتشف بعد فترة أنها كانت كذبا في كذب
و لكن بعد أن يكون قد ضحك منا أعداؤنا و شبعوا ضحكاً
الرجاء قراءة بعض الردود في الصورة المرفقة وكن صبوراً قليلاً

حسبي الله ونعم الوكيل ، والله كأنهم شياطين يكيدون لمسلمين

وتذكرت قصة الشيخ النجدي اللي تمثل عليه ابليس ليدخل
دار الندوة ايام قريش ليكيدوا بنبينا صلى الله عليه وسلم وكيف ان ابو جهل
جاء بفكرة عجز ابليس ان يأتي بمثلها
والفارق هنا ان ابليس هو صاحب هذا الموضوع في هذا المنتدى الخبيث
وصاحب الفكرة المقترحة كأنه ابو جهل

قبل أن أقول كلمة أخيرة أزيدكم بكمٍ آخر من هذه الأكاذيب للإحاطة
وقد جمعت بعدة صور

اخواني : اكمل الله الدين ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم ولايحتاج لمثل هذه القصص والاوهام ليقتنع به الناس .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك جميل ورائع ومفيد
للاسف المسلمين يعطون للعالم صوره سيئه فهم يتحدثون بالعلم ونحن نتحدث بالخرافات
نحن امه اقرأ نحن الذي علم اجدادنا العالم العلم نتحدث بالخرافات أو نبكي علي ماضينا يا ليتنا نبكي بل نتباهي بماضينا
الاسلام لا يحتاج الي هذه الاكاذيب فكفاناالرسول صلي الله عليه وسلم والقرأن
ولكننا نحتاج ان نثبت للعالم اننا امه تفكر لا بل نرضي الله بأن نصبح من اقوي الامم واعلاها وذلك لن يتم الا اذا تمسكنا بديننا واذا تمسكنا بديننا سوف نتقدم في كل المجالات
لا تتصوري ما اشعر به من الم عندما اسمع جميع الدول العربيه وهي تقول نحن في انتظار لقاح انفلونزا الخنازير
لماذا ننتظر العالم لماذا لا ينتظرنا العالم
لماذا لا نخترع نحن وننتج نحن لماذا يبدا الشيئ من هناك بعدما كان يأتي من عندنا
ارجو من كل ام ان تربي ابنها ليكون سندا للاسلام في اي مجال كان فلو اتقن الكل عمله سوف نصبح من اوائل الامم ان لم نكن الاولي
جزاكي الله خير وجعله في ميزان حساناتك

بارك الله فيكِ على مشاركتكِ
كلامك صحيح اتمنى الجميع ان يدركون هذة المعاني
جزاكِ الله خيرا وكثر الله من امثالك

فعلااا انتشرت كثيراااا الاكاااذيب والمشكله فينا اننا سريعا ما نصدق مثل هذه الاكاااذيب ..

ولكن لا استطيع الا ان اقووول حسبي الله ونعم الوكيل

حسبي الله على كل معادي لديننا

وجزااك الله الف خير ابنة الحدباااء ..

وان شاء الله اكبر عدد من النااس ينتبهوون للموضوووع ..

سبحان الله مقالة وصوره مؤثره
جزاكى الله خيرا

سبحان الله

شكرا ليكي امل

سبحان الله

يا سبحان الله

يالله سبحان الله تساقطت دموعي وانا اشاهد الفيديو بجد

اغبط هذا الشاب بهذا العمل احسن من شبابنا الباكين على ستار اكاديمي والتوافه

*

*

*

*

(اللهم أنصرهم،،اللهم وحد صفوفهم،،اللهم أرحم موتاهم)

والله اه يا اختي اه ولكن لا حياة لمن تنادي بارك الله فيكي

زوَّدك الله التقوى، وغفر ذْنبك ويسَّر لك الخير حيث ما كنت

أننا كثر ولكن الذين يمثلون الإسلام قليل ..قليل.قليل

سلمت يداك وبارك الله فيك

تسلمين يالغلا طلتك زادتنا سعادة الله يسعدك وييسر امرك …..

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

لا تملك غير التبرعات والدعاء

دمتي بود اختك شيهانه

ابن أبي أصيبعة

——————————————————————————–

نبذة:

هو موفق الدين أبو العباس أحمد بن سديد الدين القاسم، اشتهر بالطب، ولد بدمش سنة 600 هجرية وتوفي سنة 668 هجرية.

——————————————————————————–

سيرته:

هو موفق الدين أبو العباس أحمد بن سديد الدين القاسم، سليل أسرة اشتهرت بالطب، وموفق الدين أشهر أفراد الأسرة وإليه يصرف الانتباه إذا ذكر: ابن أبي أصيبعة. ولد بدمشق سنة 600 هـ وكني أبا العباس قبل أن يطلق عليه لقب جده ابن أبي أصيبعة وقد نشأ في بيئة حافلة بالدرس والتدريس، والتطبيب والمعالجة.

درس في دمشق والقاهرة نظرياً وعملياً، وطبق دروسه في البيماريستان النوري، وكان من اساتذته ابن البيطار العالم النباتي الشهير ومؤلف (جامع المفردات). وكان يتردد كذلك على البيمارستان الناصري فيقوم بأعمال الكحالة، وفيه استفاد من دروس السديد ابن أبي البيان، الطبيب الكحال ومؤلف كتاب الأقراباذين المعروف باسم الدستور البيمارستاني.

ولم يقم ابن أبي أصيبعة طويلاً في مصر، إذ تركها سنة 635 هـ إلى بلاد الشام، ملبياً دعوة الأمير عز الدين أيدمر صاحب صرخد (وهي اليوم صلخد من أعمال جبل العرب في سوريا)، وفيها توفي سنة 668 هـ.

اشتهر ابن أبي أصيبعة بكتابه الذي سماه (عيون الأنباء في طبقات الأطباء) والذي يعتبر من أمهات المصادر لدراسة تاريخ الطب عند العرب. ويستشف من أقوال ابن أبي أصيبعة نفسه أنه ألف ثلاثة كتب أخرى، ولكنها لم تصل إلينا، وهي: كتاب حكايات الأطباء في علاجات الأدواء، وكتاب إصابات المنجمين، وكتاب التجارب والفوائد الذي لم يتم تأليفه.

ابن السراج

——————————————————————————–

نبذة:

هو محمد بن إبراهيم بن عبد الله الأنصاري الغرناطي، اشتهر بالطب وعلم النبات، ولد سنة 654 هجرية وتوفي عام 720 هجرية.

——————————————————————————–

سيرته:

هو محمد بن إبراهيم بن عبد الله الأنصاري الغرناطي، المعروف بابن السراج، طبيب، نباتي، ولد سنة 654 هـ وتوفي سنة 720 هـ. وعرف بعطفه على الفقراء من المرضى، ومعالجته إياهم مجاناً، ومساعدته لهم، كما عرف بحسن المجالسة والدعابة. وذكر من آثاره كتاب في (النبات) وآخر في (فضائل غرناطة).

——————————————————————————–

ابن القف

——————————————————————————–

نبذة:

هو أبو الفرج أمين الدولة بن يعقوب، اشتهر بالطب والفلسفة، ولد سنة 630 هجرية وتوفي في دمشق سنة 685 هجرية.

——————————————————————————–

سيرته:

هو أبو الفرج أمين الدولة بن يعقوب، المعروف بابن القف، طبيب، عالم وفيلسوف من الكرك، ولد سنة 630 هـ، وتوفي في دمشق سنة 685 هـ، وقد ترجم له ابن أبي أصيبعة وأثنى عليه. من آثاره (كتاب الأصول في شرح الفصول) لبقراط، منه نسخ خطية في مكتبات لندن، والجزائر، والقاهرة، والإسكندرية، وتونس، والمكتبة الشرقية ببيروت، طبع ملخصه بعناية الدكتور بشاره زلزل في الإسكندرية سنة 1902 م. و (كتاب الشافي) في الطب، و (كتاب العمدة في صناعة الجرّاح) وقد طبع في حيدر آباد سنة 1356 هـ .

أبو الحكم الدمشقي

——————————————————————————–

نبذة:

أبو الحكم الدمشقي وابنه الحكم الدمشقي، اشتهرا بالطب، من علماء القرن الثالث الهجري.

——————————————————————————–

سيرتهما:

أبو حكم الدمشقي

هو طبيب اشتهر في العهد الأموي، وذكره ابن أبي أصيبعة قال: (كان طبيباً عالماً بأنواع العلاج والأدوية، وله أعمال مذكورة، وصفات مشهورة)، وقد عمّر طويلاً حتى تجوز المائة سنة.

حكم الدمشقي

كان طبيباً على غرار أبيه قال ابن أبي أصيبعة: (كان يلحق بأبيه في معرفته بالمداواة، والأعمال الطبية، وكان مقيماً بدمشق، وعمّر أيضاً عمراً طويلاً)، وقد توفي عام 210 هـ .

ابن سعد

——————————————————————————–

نبذة:

هو أبو بكر محمد بن سعد بن زكريا بن عبد الله بن سعد الأندلسي، اشتهر بالطب، عاش إلى ما بعد السنة 516 هجرية.

——————————————————————————–

سيرته:

هو أبو بكر محمد بن سعد بن زكريا بن عبد الله بن سعد الأندلسي، طبيب عالم من أهل دانية بالأندلس، في القرن الخامس الهجري، وعاش إلى ما بعد السنة 516 هـ. ترجم له ابن الأبار في (التكملة)، وذكر من مصنفاته كتاب (التذكرة) وتعرف باسم (التذكرة السعدية).

ابن كشكاريا

——————————————————————————–

نبذة:

أبو يحيى بن كشكريا، اشتهر بالطب، من علماء القرن الرابع الهجري.

——————————————————————————–

سيرته:

هو أبو يحيى بن كشكاريا، طبيب وعالم من أبناء القرن الرابع الهجري، درس على سنان بن ثابت وكان من أجل تلامذته، ذكره ابن أبي أصيبعة وذكر شهرته في صناعة الطب. كان في خدمة سيف الدولة بن حمدان، ولما بنى عضد الدولة البيمارستان المنسوب إليه في بغداد استخدمه فيه وزاد حاله.

عاشت هذه الأسرة المباركة في القرن الثالث الهجري، وتبدأ القصة من الأب الذي كان مقرَّبًا إلى الخليفة المأمون العباسي، وأتقن علوم الرياضيات والفلك حيث اشتهر بحساباته الفلكية المتميزة.. الجدير بالذكر هنا ما أوردهالمؤرخون من دور المأمون (ذلك الخليفة العالم) في التكوين العلمي لموسى بن شاكر الذي عُرف عنه قطع الطريق في بدايات حياته، إلا أن المأمون نجح فيتحويل مسار حياته ليقطع أشواطًا في طريق العلم بدلاً من قطع طريقالمارَّة!!..

ولم يتمكَّن موسى بن شاكر من مواصلة مسيرة العلم مع بنيه؛ إذ مات وهم صغار.. إلا أنه كان قد عهد بهم إلى المأمون رحمه الله، الذي يواصل القيام بدوره الفريد في احتضان العلماء ورعايتهم؛ فنراه يتبنى بالكامل بني موسى علميًّا وتربويًّا؛ فلقد تكفَّل بهم بعد وفاة أبيهم، وعهد بهم إلى عامله على بغداد "إسحق بن إبراهيم المصعبي" الذي كان – كما تشير الروايات التاريخية – يُسمي نفسه (خادمًا لأبناء موسى!!) من كثرة ما كان المأمون
يو صيه بهم؛ فلقد كان المأمون لا يقطع السؤال عنهم كلما كتب إلى بغداد وهوفي أسفاره وغزواته في بلاد الروم.
ولم يُخَيِّب إسحق بن إبراهيم رجاء الخليفة؛ فقد عهد بأبناء موسى إلىشخصية علمية بارزة في بغداد آنذاك وهو "يحيى بن أبي منصور" مدير بيت الحكمةببغداد وأحد علماء الفلك، فنشأ الإخوة الثلاثة نشأة علمية خالصة في ذلك الصرح العلمي الضخم (بيت الحكمة) الذي كان يُعد محور العلم في الأرض دون منازع؛ إذ كان يعجُّ بالكتب والعلماء والآلات الغريبة النادرة… في هذاالجو المُشَبَّع بالعلم والمحتدم بالمناقشات الهامة بين العلماء نشأ هؤلاءالأطفال (بنو موسى) وترعرعوا؛ فلا عجب إذًا أن يصيروا فيما بعد من أساطين العلم والمعرفة في الحضارة الإسلامية..
والحق أنه من الصعب مغادرة هذه اللقطة الهامة من لقطات الروعة في الحضارة الإسلامية دون أن نكرر الانبهار والإعجاب بخليفة مثل المأمون الذييستطيع – من بين المعارك وهموم السياسة – أن يخصص قدرًا غير ضئيل من اهتمامه وجهده لتفقُّد أطفال ثلاثة يحرص على أن يكونوا علماء كأبيهم!!.. حتى ليكتب عبر الصحاري والقفار إلى عامله على بغداد المرَّة بعد المرَّة،لا ينسى في أيٍّ منها الوصاية ببني موسى.. لا عجب بعد ذلك أن تبلغ الحضارةالإسلاميَّة في تلك العهود المجيدة آفاقًا لم يبلغها غيرها.. ولا عجب – أيضًا – أن يهبط المسلمون عن تلك القمم هبوطًا مخجلاً بعد أن تخلَّوا عن العلم الذي هو من ميراث النبوَّة..

حن بصددعلماء مسلمون فللكيون متعاونون يصعب الفصل بين إسهاماتهم اصطلح على تسميتهم بنوموسى بن شاكر وهممحمد وأحمد والحسن باسم بنو موسى، حيث توفي أشهرهم محمد بن موسى بن شاكرسنة259 هـ ـ872م وكان أبوه موسى بن شاكر قد عاش في زمن الخليفة العباسيالمأمون، وكان من المقربين من الخليفة، وقد اهتمبالفلك والتنجيم. وعندما توفي موسى بن شاكر، ترك أولاده الثلاثة صغاراً فرعاهم المأمون، وكلف إسحاق بن إبراهيم المصعبي بالعناية بهم. فأدخلهم إسحاق إلى بيت الحكمة الذي كان يحتوي على مكتبة كبيرة وعلى مرصد فلكي، إضافةً إلى القيام بترجمة الأعمال الفلسفية والعلمية من اليونانية. فنشأ بنو موسى في هذا الوسط العلمي وأصبحوا أبرز علماء بيت الحكمة. وقداشتهر الأبناء الثلاثة، وهم محمد وأحمد والحسن باسم بنو موسى، أو الإخوة الثلاثة محمد وأحمد. وقد كان أكبرهم أبو جعفر محمد عالماًبالهندسة والنجوم و"المجسطي"؛ وكان أحمد متعمقاً في صناعة الحيل (الهندسة الميكانيكية) وأجاد فيها، وتمكن من الابتكار فيه؛ أما الحسن فكان متعمقاً في الهندسة توفي أكبرهم سنة872م ـ259 هـ.

اسهاماتهم العلميه
كان بنو موسى مبرزين في العلوم الرياضية، والفلكية، والميكانيكية،والهندسية؛ وأسهموا في تطويرها بفضل اختراعاتهم واكتشافاتهم المهمة. فقدظهرت إسهاماتهم العلمية في مجال الميكانيكا في اختراع عدد من الأدوات العملية والآلات المتحركة، حيث ابتكروا عدداً من الآلات الفلاحية، والنافورات التي تظهر صوراً متعددة بالمياه الصاعدة، كماصنعوا عدداً من الآلات المنزلية، ولعب الأطفال، وبعض الآلات المتحركة لجرالأثقال، أو رفعها أو وزنها.
في الرياضيات، "كان لبني موسى باع طويل بشكل عام. كما أنهم استخدموا هذه المعارف الرياضية في أمور عملية، من ذلك أنهم استعملوا الطريقة المعروفة في إنشاءالشكل الأهليليجي (بالإنجليزية: elliptic‏). والطريقة هي أن تغرز دبوسين في نقطتين، وأن تأخذ خيطاً طولهأكثر من ضعف البعد بين النقطتين، ثم بعد ذلك تربط هذا الخيط من طرفيه وتضعه حول الدبوسين وتدخل فيه قلم رصاص، فعند إدارة القلم يتكون الشكل الأهليليجي.
أما في مجالالفلك، فقد حسب بنو موسى الحركة المتوسطة للشمس في السنة الفارسية، ووضعواتقويمات لمواضع الكواكب السيارة، ومارسوا مراقبة الأرصاد وسجلوها.
كما لعب بنو موسى دوراً مهماً في تطوير العلوم الرياضية، والفلكية،والهندسية وذلك من خلال مؤلفاتهم؛ ومن خلال رعايتهم لحركة الترجمة والإنفاق على المترجمين والعلماء. وفي هذا الصدد تقول المؤلفة الألمانية زغريدهونكة عن بني موسى: >وقد قاموا بإيفاد الرسل على نفقتهم الخاصة إلى الإمبراطورية البيزنطية بحثاً عن المخطوطات الفلسفية، والفلكية، والرياضية،والطبية القديمة، ولم يتوانوا عن دفع المبالغ الطائلة لشراءالآثار اليونانية وحملها إلى بيتهم… وفي الدار التي قدمها لهم المتوكل على مقربة من قصره في سامراء، كان يعمل، دون إبطاء، فريق كبير من المترجمين من أنحاء البلاد….
كانوا يعملون دون إبطاء في دار بني موسى التي أهداها لهم الخليفة المتوكِّل على مقربة من قصره في سامرَّاء.. ومن أبرز هؤلاء "حنين بن إسحق"، وابنه "إسحق بن حنين"، وابن أخيه "حبيش بن الحسن"، إلى جانب "ثابت بن قرَّة" الذيترجم وحده عددًا هائلاً من الأعمال الفلكيَّة والرياضيَّة والطبِّيَّةلأشهر علماء اليونان مثل (إقليدس وأرخميدس وأفلاطون وأبوقراط….. وغيرهم).
محيط الأرض، وهي المهمة التي كلَّفهم بها الخليفة المأمون، وترأَّس الفريقَ القائمَ بها "محمدُ بنُ موسى بن شاكر" الأخ الأكبر والأشهر علميًّاوسياسيًّا، وضمَّ الفريق إلى جانب الأخَوَين: "أحمد والحسن" مجموعةً من الفلكيين والمسَّاحين (علماء المساحة).. والعجيب أن النتائج جاءت دقيقة إلى حدٍّ بعيد؛ فقد توصَّل الفريق إلى أن محيط الأرض يساوي (66 ميلاً عربيًّا) وهو ما يعادل (47.356 كم) لمدار الأرض، وهي نتيجة مقارِبة جدًّا للطولالحقيقي لمدار الأرض والذي عُرِف حديثًا وهو (40.000 كم) تقريبًا!!

مصباح من عمل احمد بن موسى بن شاكر في الحيل الميكانيكيه

كتبهم
كتب بنو موسى في علوم عدة مثل،الهندسة والمساحة،والمخروطات، وتجب الإشارة إلى أن بني موسى قد تعاونوا فيما بينهم لدرجةيصعب معها التمييز بين العمل الذي قام به كل واحد منهم. لكن المهم هو أنهم لعبوا دوراً مهماً في تطوير علوم الرياضيات، والفلك، والهندسة؛ وأثروا في عصرهم تأثيراً كبيراً.

ويُعتبر مؤَلَّفهم المسَمَّى: "كتاب معرفة مساحة الأشكال البسيطةوالكرِّيَّة" والذي يُعد تطويرًا مهمًّا لكتابَيْ "أرشميدس" عن: (حسابمساحة الدائرة) وعن (الكرة والأسطوانة).. يُعتبر هذا الكتاب من أصدق الأدلةعلى روح الفريق التي تميَّز بها بنو موسى؛ فبدءًا من غلاف الكتاب يُطالعكالتوقيع الجماعي لمؤلفيه: "بنو موسى بن شاكر".. وعبر سائر السطور والصفحاتتستوقفك مرارًا عبارات من مثل: "وذلك ما أردناه.."، ".. وعلى ذلك المثالنبيِّن.."، "نريد أن نجد مقداريْن…" إلخ…
ومن بين ما يستوجب التأمل والإعجاب في كتاب بني موسى تلك الأمانةالعلمية التي يتعمَّدون مراعاة لها الإشارة إلى ما ليس لهم من بين معلوماتالكتاب.. يقول الإخوة الثلاثة: "فكل ما وصفناه في كتابنا فإنه من عملنا،إلا معرفة المحيط من القُطر فإنه من عمل أرشميدس، وإلا معرفة وضع مقدارينبين مقدارين لتتوالى على نسبة واحدة فإنه من عمل مانالاوس"..

ماشاء الله حبيبتي

اول مرة اسمع عنهم فعلا

استفدت جدا

بارك الله فيكي

وتستحقي اجمل تقييم

فعلا حبيبتي وانا اول مرة اسمع فيهم

وانا كتير فرحانه لان الحمله اظهرت الكثير من العلماء لم نكن نعلم عنهم

او عن اسمائهم حتى بارك الله فيك حبيبتي

ولا حرمك الاجر ان شاء الله

معلومه جديده

بسم الله الرحمن الرحيم

بااااااارك الله فيييك
يعطيك العاااافية
موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

[IMG][/IMG]

مو معقول
شيء رهيب فعلا…صور راااااااااااااااائعة وجميلة
سبحان الله
يا ريت لو كل المسلمي يتجمعو هيك كل يوم مو بس رمضان
كان الدنيا بخير
شكرا لك ع النقل المفيد خيتو
والله يعطيك العافية

السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا ترويا صور بجد جميلة و الاحلى انك تكونى منهم انا ربنا وفقنى رمضان قبل الى فات وصليت ليلة 27 مهاه بس السنة دى ما اقدرتش ربنا يقوينا ويدينا لاعمر السنة الجاية وان شاء الله اقدر اروح تانى لان بجد رائع

مشكوووووره ..

الله يعطيك الف عافيه على هذه الصوور

🙂