السيدة الراقية لكل عرايس المدينة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عرض مغري جدا من السيدة الراقية

مكياج السهره +تسريحه بـ 200 ريآل

فاتورة بلياج او لولايت او هايلات = قص+استشوار +حمام زيت مجانا

قص+ استشوار بـ50 ريال

مونكير بدكير+شمع البرافين بـ80 ريآل

تنضيف بشره + قناع الكولجين + قناع طين الأبيض
+ قناع كسمارا +مساج زيت الأركان المغربي بـ120 ريآل

تشقير حواجب بصبغه + شمع او فتله بـ80 ريآل

حمام مغربي+ صنفره + اقنعة تفتيج + اقنعة طينيه بـ 150 ريآل

حلاوه الجسم كامل بـ 150 ريآآل

شمع جسم كامل بـ 200 ريآل

مساج خاص للساقين والقدمين لمدة نصف ساعه بـ 50 ريآل

مساج جسم كامل بأفضل أنواع الزيوت العطرية بـ 150 ريآل

صبغه لون واحد+ قص +استشوار الشعر القصير بـ150 ريآل

كيرايتين معالج + قص + استشوار حمام زيت

حمام زيت + امبولات لتقوية الشعر خمس جلسات بـ 200 ريآل

لزوم الدلع والحنية والحركات الشقية وعلشانك ست بيت ذكية
جبنالك كل احتياجات المراءة العصرية زورينا وبرأيك شرفينا

يابنات فرصة روعة لاتضيعوها

واللي تجربهم تدعيلي لاني متأكدة انه بيعجبكم الشغل

واتمنى للجميع التوفيق

السيدة زينب بنت عبيد الكنانية لحملة كوني مثلهن 2024.

السيدة زينب بنت عبيد الكنانية لحملة كوني مثلهن

السيدة زينب بنت عبيد الكنانية لحملة كوني مثلهن

السيدة زينب بنت عبيد الكنانية لحملة كوني مثلهن
دار

دار

اليوم سأحدثكم عن سيدة لايعرفها الكثيرون منا وهي السيدة زينب بنت عبيد رضي الله عنها أم رومان زوجة سيدنا ابي بكر ٍ الصديق رضي الله عنه

عملت الموضوع على الفتوشوب وأرجو لكن الفائدة

دار

دار

دار

دار

دار

دار

دار

دار

رضي الله عنها وعن سيدنا ابي بكر ٍ الصديق

دار

السيدة زينب بنت عبيد الكنانية لحملة كوني مثلهن

السيدة زينب بنت عبيد الكنانية لحملة كوني مثلهن

السيدة زينب بنت عبيد الكنانية لحملة كوني مثلهن

جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًك القيم
موضوع قمة الروعه والجمال
أسعدني جداً قراءته
الله يعطيك العافيه

دار
دار

تقبلى تقييمى

دار
بارك الله فيك يا غالية على الإفادة الطيبة عن السيرة العطرة

عن السيدة زينب بنت عبيد الكنانية
ونسأل الله أن يكون جميعا قوة لنا وسيرتهن نهج لنا في هذه الحياة
جزاك الله خيرا وأرضاك ورضي عنك دائما

ورزقكِ الخير كله وبارك فى عمركِ وشرح لكِ صدركِ ويسر لكِ أمركِ …
الله يعطيك العافيهـ يالغالية عـ المعلومات الرائعهـ والمهمة …
تستاهلي أحلى [ تقييمـ ] لروعته
دمتِي بخيردار

دار

دار

يشرفنا دعوتكم لحضور بازار السيدة الجميلة النسائي بمكه 2024.

داردار

ترقبوا عرض الازياء الذي سيقام ببازار السيدة الجميلة النسائي بتقديم بوتيك رموسه لارقى فساتين العراائس 3+4+5+6من شهر محرم بقصر ليالي الشرق

يشرفنا دعوتكم لحضور بازار السيدة الجميلة النسائي بمكه
يشرفنا دعوتكم لحضور بازار السيدة الجميلة النسائي بمكه
يشرفنا دعوتكم لحضور بازار السيدة الجميلة النسائي بمكه

قدوتي هي /السيدة عائشة رضي الله عنها 2024.

عزيزتي قارئة الموضوع
سلام الله عليكِ ورحمته وبركاته
أما بعد
فقد آثرت أن أتكلم في هذا الموضوع عن أمي وحبيبة قلبي السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها
لحب لها يكمن في قلبي منذ أن سمعت بها اذني ووعي قلبي وعقلي لفضلها رضي الله عنها
ووالله إن مشاعري لتريد أن تسبق يدي في الكتابة تود ان تسطر سريعا ما بداخلها من حب وشوق ولهفة للكلام عن أم المؤمنين ولكن أقول لها تمهلي قليلا أريد أن أعطيها حقها في الكلام عنها ولكني مهما تكلمت عنها وعن حياتها ومناقبها لن استطيع ابدا ان اوفيها حقها
فيها بنا حبيبتي نغووص في بحر محبة أمنا عائشة نعيش معها بعض المواقف ونتعرف أكثر عليها وعلي حياتها
أخيتي
أغلقي مسامعك هما حولك ….ركزي وانتي تقرأين ….لا تشغلي نفسك بشئ …استشعري وجود أمك عائشة تخيلي أنك ترينها
هل استعددت…؟؟؟؟
هيا بنا إذن نغوص في بحر محبة حبيبة حبيب الله لنتعرف عليها قليلا

دار

نبدأ الحديث عن شجرة عائلة أمنا عائشة هي بنا

زوجها هو :سيد الولين والأخرين محمد ابن عبد الله صلي الله عليه وسلم الذي أرسله الله رحمة للعالمين

أبوها هو :أبو بكر الصديق رضي الله عنه الذي لم تطلع الشمس علي بشر بعد الأنبياء والمرسلين أفضل منه …إنه ثاني اثنين ….إنه أحب الناس إلي رسول الله

أمها هي :أم رومان بنت عامر تلكم الصحابية الجليلة التي قدمت الكثير والكثير لخدمة الدين

أختها لأبيها هي :أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين رضي الله عها

زوج أختها هو :حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وابن عمته واحد المبشرين بالجنة وأول من سل سيفا في سبيل الله …إنه الزبير ابن العوام

جدها لأبيها :أبو قحافة الذي أسلم ونال شرف الصحبة

جدتها لبيها : أم الخير سلمي بنت صخر التي أسلمت ونالت شرف الصحبة

عماتها الثلاث :أم عامر وقريبة وأم فروة بنات أبي قحافة

شقيقها :عبد الرحمن وهو من الشجعان والرماة المذكورين

تلك هي الشجرة المباركة التي خرجت عائشة من جذورها وعاشت بين أغصانها فكانت زهرة ندية في دنيا الناس دار

دار

حياة أمنا عائشة قبل زواجها بالنبي صلي الله عليه وسلم

ولدت عائشة في الإسلام وخرجت إلي الدنيا فوجدت نفسها ابنة لخير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم
تقول عائشة لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين

دار

قصة زواجها بالنبي صلي الله عليه وسلم

ولقد كان زواج النبي بعائشة بوحي من السماء فلقد رآها النبي ثلاث ليال في منامه ففي الحديث
أريتك في المنام ثلاث ليالي . جاءني بك الملك في سرقة من حرير . فيقول : هذه امرأتك . فأكشف عن وجهك . فإذا أنت هي . فأقول : إن يك هذا من عند الله ، يمضه
الراوي: عائشة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – لصفحة أو الرقم: 2438
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ولكن ماهي القصة
عن عائشة رضي الله عنها قالت
لما هلكت خديجة جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون فقالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تزوج قال من قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال فمن البكر قالت أحب خلق الله إليك عائشة ابنة أبي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة قد آمنت بك واتبعتك قال فاذهبي فاذكريهما علي فدخلت بيت أبي بكر فقالت يا أم رومان ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قالت انظري أبا بكر حتى يأتي فجاء أبو بكر فقلت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة قال وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قال وهل تصلح له إنما هي ابنة أخيه فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال ارجعي إليه فقولي له أنا أخوك وأنت أخي في الإسلام وابنتك تصلح لي فرجعت فذكرت ذلك له قال انتظري وخرج قالت أم رومان إن مطعم بن عدي قد ذكرها على ابنه ووالله ما وعد أبو بكر وعدا قط فأخلفه فدخل أبو بكر على مطعم بن عدي وعنده امرأته أم الصبي فقالت يا ابن أبي قحافة لعلك مصبي صاحبنا تدخله في دينك الذي أنت عليه إن تزوج إليك فقال أبو بكر للمطعم بن عدي أقول هذه يقول إنها تقول ذلك فخرج من عنده وقد أذهب الله ما كان في نفسه من عدته التي وعده فرجع فقال لخولة ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعته فزوجها إياه وعائشة يومئذ بنت ست سنين ثم خرجت فدخلت على سودة بنت زمعة فقالت ما أدخل الله عليك من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك إليه قالت وددت أدخلي إلى أبي بكر فاذكري ذلك له وكان شيخا كبيرا قد أدركه السن قد تخلف عن الحج فدخلت عليه فحييته بتحية الجاهلية فقال من هذه قالت خولة بنت حكيم قال فما شأنك قالت أرسلني محمد بن عبد الله أخطب عليه سودة فقال كفؤ كريم ماذا تقول صاحبتك قال تحب ذلك قال ادعيها إلي فدعتها قال أي بنية إن هذه تزعم أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد أرسل يخطبك وهو كفؤ كريم أتحبين أن أزوجك به قالت نعم قال ادعيه لي فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجها إياه فجاء أخوها عبد بن زمعة من الحج فجاء يحثي على رأسه التراب فقال بعد أن أسلم لعمرك إني لسفيه يوم أحثي في رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة قالت عائشة فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج في السنح قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيتنا واجتمع إليه رجال من الأنصار ونساء فجاءتني أمي وأنا لفي أرجوحة بين عذقين يرجح بي فأنزلتني من الأرجوحة ولي جميمة ففرقتها ومسحت وجهي بشيء من الماء ثم أقبلت تقودني حتى وقفت بي عند الباب وإني لأنهج حتى سكن من نفسي ثم دخلت بي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على سرير في بيتنا وعنده رجال ونساء من الأنصار فأجلستني في حجرة ثم قالت هؤلاء أهلك فبارك الله لك فيهم وبارك لهم فيك فوثب الرجال والنساء فخرجوا وبنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا ما نحرت علي جزور ولا ذبحت علي شاة حتى أرسل إلينا سعد بن عبادة بجفنة كان يرسل بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دار إلى نسائه وأنا يومئذ ابنة تسع سنين
الراوي: محمد بن عمرو و يحيى المحدث: ابن كثير – المصدر: البداية والنهاية – لصفحة أو الرقم: 3/129
خلاصة حكم المحدث: هذا السياق كأنه مرسل وهو متصل


قال الإمام الذهبي
وكان تزويجه بها إثر وفاة خديجة فتزوج بها وبسودة فتفرد بها ثلاث أعوام حتي بني بعائشة في شوال بعد وقعة بدر فما تزوج بكرا سواها

للحديث بقية بإذن الله
تابعوا

دار
بارك الله فيك وجزيت الفردوس الاعلي
في انتظارك حبيبتي
بارك الله فيكِ
وجزاكِ الله خيرا
وسدد الله خطاكِ
لما يحبه ويرضاه

نعود للحديث عن أمنا عائشة ونبحر قليلا في آفاق حياتها مع النبي المصطفي ونأخد ومضات من حياتهما المباركة المليئة بأصدق مشاعر الحب والوفاء وأجمل ما فيها أنها علي خطي القرآن والإلتزام بشرع الله
فهيا بنا ننهل قليلا من هذا النهر العطر ونقف مع بعض المواقف الجليلة في حياتهما

دار


داخل بستان الزوجية ..مع خير البرية

حب الرسول صلي الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها

فلقد حبي الله السيدة عائشة رضي الله عنها بحب رسوله صلي الله عليه وسلم
وإليكِ بعض الأحاديث التي تدل علي هذا الحب الجليل

قيل يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قيل من الرجال قال أبوها .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترمذي – لصفحة أو الرقم: 3890
خلاصة حكم المحدث: صحيح

دار
كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا : مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – لصفحة أو الرقم: 3769
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

دار
أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة ، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي . فأذن لها . فقالت : يا رسول الله ! إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة . وأنا ساكتة . قالت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " أي بنية ! ألست تحبين ما أحب ؟ " فقالت : بلى . قال " فأحبي هذه " قالت ، فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فرجعت إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرتهن بالذي قالت . وبالذي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلن لها : ما نراك أغنيت عنا من شيء . فارجعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي له : إن أزواجك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة . فقالت فاطمة : والله ! لا أكلمه فيها أبدا .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – لصفحة أو الرقم: 2442
خلاصة حكم المحدث: صحيح

دار

دار

مواقف لطيفة لها مع النبي صلي الله عليه وسلم

قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من غزوة تبوك – أو خيبر – وفي سهوتها ستر ، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر ، عن بنات لعائشة – لعب – فقال : ما هذا يا عائشة ؟ قالت : بناتي ! ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع ، فقال : ما هذا الذي أرى وسطهن ؟ قالت : فرس ، قال : وما هذا الذي عليه ؟ قالت : جناحان ، قال : فرس له جناحان ؟ قالت : أما سمعت : أن لسليمان خيلا لها أجنحة ؟ قالت : فضحك حتى رأيت نواجذه
الراوي: عائشة المحدث: أبو داود – المصدر: سنن أبي داود – لصفحة أو الرقم: 4932
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

دار

خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعالي حتى أسابقك . فسبقته ، فخرجت معه بعد ذلك في سفر ، فنزلنا منزلا فقال لي : تعالي حتى أسابقك . قالت : فسبقني ، فضرب بين كتفي وقال : هذه بتلك
الراوي: عائشة المحدث: أبو زرعة الرازي – المصدر: العلل لابن أبي حاتم – لصفحة أو الرقم: 3/424
خلاصة حكم المحدث: فيه هشام عن أبيه وروي] عن هشام بن عروة ، عن رجل .هشام ، عن رجل : أصح

دار

جاء أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع عائشة وهي رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له فدخل فقال يا ابنة أم رومان وتناولها أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحال النبي بينه وبينها قال فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها يترضاها ألا ترين أني قد حلت بين الرجل وبينك قال ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه فوجده يضاحكها فأذن له فدخل فقال له أبو بكر يا رسول الله أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – لصفحة أو الرقم: 6/944
خلاصة حكم المحدث: صحيح [لغيره]

دار

غيرتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحبها له

بعد أن تكلمنا عن حب الرسول صلي الله عليه وسلم كان حريا بنا ان نتكلم عن حبها الشديد له وغيرتها عليه من زوجاته
وإليك بعضا من اللأحاديث التي تحكي بعض مواقف امنا عائشة
فها هو درس عظيم يوضح لنا كيف كان يتعامل الحبيب مع اي مشكلة بحكمة ورحمة

كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه ، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام ، فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم ، فسقطت الصحفة فانفلقت ، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فلق الصفحة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ، ويقول : ( غارت أمكم ) ثم حبس لخادم حتى أتي بصحفة من عند التي هو في بيتها ، فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها ، وأ مسك المكسورة في بيت التي كسرت .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – لصفحة أو الرقم: 5225
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

دار

كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقول أتهب المرأة نفسها ؟ فلما أنزل الله تعالى : { ترجىء من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك } . قلت : ما أرى ربك إلا يسارع في هواك .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – لصفحة أو الرقم: 4788
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

دار

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء ، وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه ، فيدنو من إحداهن ، فدخل على حفصة بنت عمر ، فاحتبس أكثر ما كان يحتبس ، فغرت ، فسألت عن ذلك ، فقيل : أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلى الله عليه وسلم منه شربة ، فقلت : أما والله لنحتالن له ، فقلت لسودة بنت زمعة : إنه سيدنو منك ، فإذا دنا منك فقولي : أكلت مغافير ، فإنه سيقول لك : لا ، فقولي له : ما هذه الريح التي أجد منك ، فإنه سيقول لك : سقتني حفصة شربة عسل ، فقولي له : جرست نحلة العرفط ، وسأقول ذلك ، وقولي أنت يا صفية ذاك . قالت : تقول سودة : فوالله ما هو إلا أن أقام على الباب ، فأردت أن أباديه بما أمرتني به فرقا منك ، فلما دنا منها قالت له سودة : يا رسول الله ، أكلت مغافير ؟ قال : ( لا ) . قالت : فما هذه الريح التي أجد منك ؟ قال : ( سقتني حفضة شربة عسل ) . فقالت : جرست نحلة العرفط ، فلما دار إلي قلت له نحو ذلك ، فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك ، فلما دار إلى حفصة قالت : يا رسول الله ، ألا أسقيك منه ؟ قال : ( لا حاجة لي فيه ) . قالت : تقول سودة : والله لقد حرمناه ، قلت لها : اسكتي .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – لصفحة أو الرقم: 5268
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

دار
للحديث بقية بإذن الله
فتابعونا بارك الله فيكم واحسن الله إليكم

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة طالبة الفردوس

دار

بارك الله فيك وجزيت الفردوس الاعلي
في انتظارك حبيبتي

اميييييين وفيك بارك الله شكرا لك مرورك بموضوعي تشرفت به

قد يهمك أيضاً:

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة عراقيه انا

دار

بارك الله فيكِ
وجزاكِ الله خيرا
وسدد الله خطاكِ
لما يحبه ويرضاه

امييييين
شكرا لمرورك اخيه

قد يهمك أيضاً:

مجموعة جولدن بيوتي للعناية الفائقة بالسيدة الحامل احلى هدية اقدمهالكم 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا احب اقول الف مبروك لكل واحدة حامل وتمنياتي لكل الحوامل ان ربنا يتم حملهم على الف خير

ويولدوا بالسلامة ويفرحوا بالبيبي السعيد

طبعا كلنا عارفين ان الحامل بتحتاج لعناية خاصة بجسمها نظرا للتغيرات اللي بتحصل في الجسم نتيجة الحمل

زي الكلف وعلامات تمدد الجلد ( استريتشينج ماركس) وتسلخات الحلمات

مجموعة جولدن بيوتي للعناية الفائقة بالسيدة الحامل

بتوفرلك اهم المنتجات اللي تحتاجيها لمقاومة هذه التغيرات

جولدن بيوتي تتكون من 3 منتجات رائعة هتفيدك جدا ان شاء الله وتخلي جسمك يرجع اجمل مما كان قبل الحمل في فترة قصيرة جدااااااااااا

اولا : كريم تفتيح قوي جدا لمحاربة الكلف او اللون الغامق اللي يظهر في الاماكن الحساسة وتحت الابطين وبين الفخذين وحول العنق

ثانيا : كريم للوقاية من وعلاج الخطوط البيضاء التي تظهر نتيجة تمدد الجلد في البطن وايضا في باقي اجزاء الجسم نتيجة زيادة وزنك

ثالثا : كريم اكثر من رااااائع لتدليك الحلمات وتهيئتها للرضاعة وايضا يستعمل اثناء فترة الرضاعة لعلاج تسلخات الحلمات واللي طبعا كلنا عانينا منها الكثير طبيعي (ولاضرر منه عند دخوله فم الطفل اطلاقا )

الكريمات كلها طبيعية ومناسبة للسيدة الحامل وفعالة جدا واكثر من راااائعة

المجموعة عبارة عن ( 3عبوات من كريم الخطوط البيضاء + 2 عبوة من كريم التفتيح ومقاومة الكلف + 1 عبوة من كريم ترطيب الحلمات )

المجموعة هتوصلك في علبة شيك جداااااا تناسب المناسبة السعيدة

مع جولدن بيوتي

مفيش كلف ولا بقع ولا نمش

ولا تشققات للابد

وتقدري تقدميها هدية راقية وقيمة لصديقاتك

وكمان هتحصلي مع كل مجموعة هدية تحفة للبيبي الجميل

كل ده بسعر مفيش احسن من كده 350ريال فقط شاملة الشحن

الشحن بالبريد الممتاز يصلك بعد اربع ايام ان شاء الله الى باب بيتك

والدفع بالويسترن يونيون او بتحويل على حسابي

او الدفع لمندوباتي بالرياض و الكويت و عمان

[/quote][/quote]

لا اله الا الله
لا اله الا الله
السلام عليكم

السيدة رشيقة قااااهرتهم حيووووووووووو 2024.

السلام عليكم يا دبدوبات طبعا انا جيت هنا عشان اقهرك وانرفزكم لاني ببساطة السيده رشيقه دارداردار

انا دخلت من زمان في عام 2024 ومثل ما قالت اختي في موضوع دخلت ورحت وما بقي غير غباااااااااااااار
بصراحه دخلت اليوم محتاااااااااااااااااااااااااااجه داردارداردار

بمووووووووووووووووووووووووووووووت رحت اقيس وزني وطولي اتفااااااااااااااااااااااااجئة لاوزني طلع وزني ولا طولي طلع طولي

يعني ببساطه واختصار …………………… دبة هبيلة مربعه مستطيله داردار::

انشاء الله تكون عندي عزيمه واراده ولا حختفي من المنتدي ما حكون غباااااااار لاني حغوص جوه الشحوم وحختفي بس لو كان الزمن يرجع لوراااااااااااااااااا ايام السمنة كانت من الجمال دارداردار

حيووووووووووووووووووووو انشاء الله اكون خفيفة دم ووزن معاكم دار

دارداردارنورتى يا قمر المنتدى

تسلميييييييييييييين يا قمر

دار

دار

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا حبيبتي انت رشيقة وحتبقي رشيقة اكيد
نورتي المنتدى ويا هلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالالالالا بك

يا مرحبا عد ما صب المطر

وعداد ما برقه يسابق راعده

بك يا اصيل من بد البشر

و إرحِب و حَيَّا بساحة رائده

عساك ترتاح وينسَّر النظر

و نشوف منك علومن واجدة

داردار

السيدة رقيه 2024.

نسب السيدة رقية ومنزلتها :
رقية بنت رسول الله ، أمها خديجة بنت خويلد ، فهي بنت سيد البشر محمد
بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمية.

وكان رسول الله قد زوج ابنته رقية من عتبة بن أبي لهب، وكانت دون العاشرة،
وزوج أختها أم كلثوم عتيبة بن أبي لهب، فلما نزلت سورة تبت قال لهما أبوهما أبو لهب
وأمهما أم جميل بنت حرب بن أمية حمالة الحطب: فارقا ابنتي محمد. ففارقاهما قبل أن
يدخل بهما كرامة من الله تعالى، وهوانًا لابني أبي لهب.

قصة إسلام السيدة رقية وهجرتها إلى الحبشة :
أسلمت حين أسلمت أمها خديجة بنت خويلد، وبايعت رسول الله هي وأخواتها حين
بايعه النساء.

وولدت السيدة رقية وعمر النبي ثلاث وثلاثون، وبعث النبي وعمره أربعون،
وأسلمت رقية مع أمها خديجة، فعلى هذا يكون عمرها عند إسلامها سبع سنوات.

وكانت تكنى بأم عبد الله، وتكنى بذات الهجرتين، أي هجرة الحبشة وهجرة المدينة.

ولما أراد عثمان بن عفان الخروج إلى أرض الحبشة، قال له رسول الله :
"اخرج برقية معك". قال: أخال واحد منكما يصبر على صاحبه، ثم أرسل النبي
أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- فقال: "ائتني بخبرهما". فرجعت أسماء إلى النبي
وعنده أبو بكر فقالت: يا رسول الله، أخرج حمارًا موكفًا فحملها عليه، وأخذ بها
نحو البحر. فقال رسول الله : "يا أبا بكر، إنهما لأول من هاجر بعد لوط وإبراهيم
عليهما الصلاة والسلام".

زواج السيدة رقية من عثمان بن عفان :

شاءت قدرة الله لرقية أن ترزق بعد صبرها زوجًا صالحًا كريمًا من النفر الثمانية الذين
سبقوا إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ذلك هو عثمان بن عفان صاحب
النسب العريق، والطلعة البهية، والمال الموفور، والخلق الكريم.

وعثمان بن عفان أحد فتيان قريش مالاً، وجمالاً، وعزًّا، ومنعةً، تصافح سمعه همسات
دافئة تدعو إلى عبادة العليم الخبير الله رب العالمين، والذي أعزه الله في الإسلام سبقاً
وبذلاً وتضحيةً، وأكرمه بما يقدم عليه من شرف المصاهرة، وما كان الرسول الكريم
ليبخل على صحابي مثل عثمان بمصاهرته، وسرعان ما استشار ابنته، ففهم منها
الموافقة عن حب وكرامة، وتم لعثمان نقل عروسه إلى بيته، وهو يعلم أن قريشًا لن
تشاركه فرحته، وسوف تغضب عليه أشد الغضب.

ولكن الإيمان يفديه عثمان بالقلب، ويسأل ربه القبول، ودخلت رقية بيت الزوج العزيز،
وهي تدرك أنها ستشاركه دعوته وصبره، وأن سبلاً صعبة سوف تسلكها معه دون شك
إلى أن يتم النصر لأبيها وأتباعه. وسعدت رقية -رضي الله عنها- بهذا الزواج من التقي
النقي عثمان بن عفان ، وولدت رقية غلامًا من عثمان فسماه عبد الله، واكتنى به.

وفاة السيدة رقية :

توفيت السيدة رقية -رضي الله عنها- عند عثمان بن عفان مرجع رسول الله صلى الله
عليه وسلم من بدر، ودفنت بالمدينة، وذلك أن عثمان استأذن رسول الله في التخلف عند
خروجه إلى بدر لمرض ابنته رقية، وتوفيت رقية يوم قدوم زيد بن حارثة العقيلي من
قبل يوم بدر.

توفيت ولها من العمر اثنتان وعشرون سنة، ودفنت في البقيع.

رحم الله رقية بطلة الهجرتين، وصلاة وسلامًا على والدها في العالمين، ورحم معها أمها
وأخواتها وابنها وشهداء بدر الأبطال، وسلام عليها وعلى المجاهدين الذين بذلوا ما تسع
لهم أنفسهم به من نصرة لدين الله ودفاع عن كلمة الحق والتوحيد إلى يوم الدين، والسعي
إلى إعلاء كلمة الله.

بارك الله فيك .. وكل عام وانت بخير ♥
رضي الله تعالى عنها وأرضاها

جزاك الله كل خير وجعله فى ميزان

حسناتك يوم القيمه تسلم

الايادى وبارك الله فيك

دمت بحفظ الرحمن ….

دار

بارك الله فيكِى
وجزاكِى الله خير الجزاء
دمتِى برضى الله

جزاك الله خيرا وبارك الله فيكِ

رضى الله عنها وارضاها

نقل هادف

لاحرمت الاجر

السيدة هاجر رضى الله عنها 2024.

دار
لقد شرع الحج فى شريعة أبينا العظيم إبراهيم (عليه السلام)،

وشرعت بعض مناسك الحج على خُطا أمنا العظيمة هاجر (رضى الله عنها)، وكلما دار الزمان، وهلت أهلة أشهر الحج، هلت معها ذكريات المكان الذى لم يكن شيئًا مذكورًا، ثم عمر بذرية هاجر (رضى الله عنها).

إن الحديث عن أبينا إبراهيم (عليه السلام) موصول دائمًا، موصول فى كل صلاة،
حينما يجلس المسلم للتشهد فى جميع الصلوات "اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم فى العالمين، إنك حميد مجيد".

أمنا العظيمة
من آل بيت إبراهيم (عليه السلام) أمنا العظيمة هاجر، وسر عظمتها أنها أم النبى إسماعيل (عليه السلام)، ومن نسله خرجت خير أمة أخرجت للناس ، أمة الإسلام، الأمة الخاتمة.

وفى هذا المقال لن أسلك المسلك القصصى فى السرد، ولكنى سأتبع منهج التحليل النفسى، وتحليل المواقف؛ لأن التحليل يساعد على معرفة المضامين، والتعرف على المكونات، وإدراك المقدمات والنتائج، ومن ثم الاستفادة والاقتداء، ويمكن إجمال عناصر تحليل شخصية أمنا العظيمة هاجر فى هذه المكونات:

1 – يقين قوى بالله.
2 – شجاعة تقهر جميع المخاوف.
3 – وعى بالواقع، وإدارة ناجحة للمشروع الحياتى.
4 – همة عالية ترعى الأمانة، وتربى الولد.

العنصر الأول: يقين قوى بالله:

ترك الخليل زوجه هاجر، وولدها إسماعيل فى واد غير ذى زرع، فى مكان لا حياة فيه، ولا شجر مثمر، ولا نبات يغذى، واستأنف رحلة العودة، فسارت أمنا هاجر معه خطوات، وليتخيل القراء ذلك المسير الحائر، إن هاجر قد جاءت من مصر بلد الماء والنماء ثم سكنت الشام بلد السمن والعسل، وها هى الآن أين؟ فى واد غير ذى زرع، وغير ذى سكان، إنها تخطو خطوات مع زوجها العائد، ولم يقل لها إنها ستعود معه، تخطو خطوات، تحاول بكل خطوة أن تتعرف على المستقبل القريب والبعيد،، تريد أن تستلهم ظروف معيشتها، فتسأل زوجها، وهى الولود الحبيبة إلى قلبه، ولم لا وهى التى أضفت على حياة الخليل جو الأبوة ؟! سألته: آلله أمرك بهذا؟ فيرد عليها: نعم، فتقول: إذن لا يضيعنا، ويودعها زوجها، وتعود إلى ولدها تحت الشجرة الوحيدة فى هذا الوادى.
إنه اليقين الذى يفوق الإيمان.
يقين امرأة تعيش بين جبال "فاران" جبال تحيط بها صحراء الجزيرة العربية، ما هذا اليقين النادر، الذى يتخطى هموم الطعام والشراب المطلوبين على عجل، ويتخطى هموم المعيشة فى الزمن الآجل، المعيشة بجميع مكوناتها من منزل ، وأثاث، وعمل حياتى يجلب الرزق اليومى، ومدخرات للزمن، وأجهزة وأدوات لا تهنأ الحياة بغيرها؟
ولنتذكر أن هاجر قادمة من الشام من بيت عامر، وقبل الشام كانت فى مصر، فى بيوت متمدنة، فما هذه المعيشة الجديدة النائية عن التجمعات البشرية؛ حيث لا مدينة ولا قرية، ولا حتى هُجرة أو عزبة؟ هل هذا تطور يرضى النفس البشرية؟ أم ماذا؟ إنه اليقين بالله، الذى رُبيت عليه هاجر فى بيت النبوة، وقد أثمرت تلك التربية ذلك اليقين الذى عبرت عنه أمنا بكلمات موجزة: "إذن لا يضيعنا".
إن المؤمنين بالله كثيرون، ولكن هل حينما يتجرد المؤمن من جميع الأسباب، يرتقى بإيمانه بالله إلى درجة اليقين؟
إننا نعول على الأسباب، وعلى الماديات كثيرًا، حتى نطمئن، وحتى نأنس فى مشوار حياتنا الدنيا، أما عن أمنا هاجر فإنها من الحالات النادرة، ولكنها حالات موجودة، لقد عاش نفر من أهل الدعوة، من الرعيل الأول فى زماننا، تلك الحالات من اليقين فى السجون، حتى إن بعضهم عاش عشرين سنة مغيبًا عن الأهل، وعن المجتمع، ولكنه كان يعيش باليقين، إنهم أبناء بررة، اقتدوا بأمهم العظيمة هاجر، لقد كان يقينها هو "النواة" التى دارت حولها "الإلكترونات"، فتشكل كيان أمنا جميعه من "ذرات" هى اليقين بعينه، كما نفهم من مكونات الذرة، التى يتكون منها كل شيء حسب معلوماتنا.

العنصر الثانى: شجاعة قاهرة:
الشجاعة القاهرة معناها: قهر الخوف، أو طرده، والتغلب على أسبابه، وما أكثر أسباب الخوف التى كانت تحيط بأمنا العظيمة هاجر، الخوف من المعلوم، والخوف من المجهول، فالخوف من المعلوم كلنا نعرفه، كالخوف من السباع، ومن الحشرات، والخوف من الجوع والعطش، وأما الخوف من المجهول فهو أخطر من المعلوم؛ لأن الهواجس تكبّر الأشياء الصغيرة، والمجهول دائمًا يرهب النفس، مهما كان ضئيلاً، فكم نخاف من أصوات مجهولة، وكم نخاف من تحركات أشياء من حولنا، وما أكثر الخرافات والأساطير التى تشيع الخوف فى وجداننا، ونحن بين أهلنا، وفى مجتمعات الناس، وكما لعصرنا مخاوفه المجهولة، فإنه كان لعصر أمنا هاجر مخاوفه، لقد قهرت أمنا جميع تلك المخاوف بفضل يقينها القوى، وتكونت شجاعتها القاهرة، إنها الشجاعة التى تآلفت، وتجانست مع عناصر الطبيعة، العناصر الموحشة، وليست المؤنسة.

مخاوفنا كثيرة:

ما أكثر مخاوف الناس فى زماننا، وهى مخاوف ناتجة عن ضعف الإيمان، ناهيكم عن فقدان اليقين، لقد صارت المخاوف هى أكثر مشاعر المنتسبين إلى الإسلام الآن، وسبب كثرتها أن المسلمين – عامتهم – عندهم استعداد للخوف، وعدوهم يعرف ذلك عنهم، ولذلك يخوفهم، إن المسلمين يخافون من الجوع، ولذلك يخوفهم أعداؤهم بقطع المعونة، ويخافون من الموت، ولذلك يخوفهم أعداؤهم بالحرب، وبين الجوع والموت مخاوف كثيرة، يعيشها أبناء هاجر؛ لأنهم لم يتعرفوا، ولم يفهموا مكونات وجدان أمهم، حدث ذلك حين انفصلوا عن سيرتها، وفقدوا معالم شخصيتها.
العنصر الثالث: وعى بالواقع، وإدارة ناجحة للمشروع الحياتى:
كان الواقع ينحصر فى الشجرة، وتحتها كان المسكن، وبئر زمزم، ومنها كان الشرب، بل كانت الحياة {وجعلنا من الماء كل شيء حى}، كانت بئر زمزم هى الثروة القومية بلغة عصرنا، فكيف تصرفت فيها أمنا ؟ استأذن أهل القافلة ، فقالوا: أتأذنين لنا أن ننزل عندك؟
قالت: نعم، ولكن لا حق لكم فى الماء عندنا، تقصد الحق فى البئر.
قالوا: نعم، فكان ذلك العقد هو الأول للانتفاع بماء زمزم، عقدته سيدة بالمكان بمفردها.
إنه الوعى الإدارى، فأين تعلمت أمنا "هاجر" كيفية إدارة الموارد ؟ ولا تزال بئر زمزم تدار بهذا العقد الأول، الذى أبرمته، فالناس الوافدون مع المقيمين يشربون من زمزم، ولكن ملكيتها لأبناء "هاجر" ما أعظم الأمهات الواعيات.
وعاشت أمنا تربى ولدها، وترعى ثروتها، فكانت مُهابة محبوبة، فنشأ ولدها على نهجها، وورثنا منها الحكمة جيلاً بعد جيل.

العنصر الرابع: همة عالية، ترعى الأمانة، وتربى الولد:

ترك أبونا إبراهيم ولده إسماعيل (عليهما السلام) أمانة فى عنق أمه، ولما نبعت زمزم، صارت أمانة أخرى فى عنقها، فقامت أمنا "هاجر" برعاية الأمانتين خير رعاية، فما مؤهلات تلك الرعاية عند الزوجة والأم؟
ليس المؤهل سوى الوعى، وقد أشرت إليه، مضافة إليه همة عالية، استمدتها من الوحى الآتى من عند الله بواسطة زوجها، الزوج الذى رباها للمهمة الاجتماعية والتاريخية، واستمدت أيضًا من ذاتها التواقة إلى المعالى، ومن ترحالها الطويل الصبور.
نشأ إسماعيل (عليه السلام) فى رعاية الله، ثم تحت نظر واهتمام أمه، بهمتها العالية، وهذا درس للأمهات، خاصة ذوات الولد الوحيد، الولد الوحيد الذى لا يكاد ينجو من التدليل المفسد المعيق عن القيام بواجبات الرجولة فى حدها الأدنى، فما بالنا بواجبات الرسالة فى مجتمع كان هو مؤسسه وعماده؟
يمكننا القول: إن نجاح أمنا العظيمة هاجر فى تربية ولدها إسماعيل – والفضل لله أولاً وآخرًا، فهو الذى اصطفى – قد تألق فى موقفين عظيمين هما:
1 – طاعته لأبيه فى محنة الذبح.
2 – معاونته لأبيه فى بناء البيت.

الهمة الهمة يا بنات هاجر:
نشاهد، ونشمع فى عصرنا عن نسوة يقال إنهن ذوات نشاط فى المجتمعات، أو نسوة لا ينتمين إلى الإسلام فى مجتمعات المسلمين، فما بواعث ذلك النشاط النسائى؟ الأمر الواقع لا يعدو أن يكون من أجل السلطة، أو المكافأة ، من أجل نزوة نفسية، أو لأداء دور محدد ، تلك الأدوار النسائية، وإن كانت لها منافع وقتية، إلا أنها مبتورة الجذور، مقطوعة الفروع {ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} [إبراهيم:26]، ومن الحكم السيارة: "ما كان لله دام واتصل، وما كان لغيره انقطع وانفصل".
ويحق للناظر فى شأن المؤتمرات النسائية التى تنعقد بين الحين والحين، ولو على مستوى من يقال إنهن الأوائل، أن يسأل هذا السؤال: ماذا قدمت تلك الجماعات النسائية بإمكاناتها الضخمة؟ هل قدمت حلولاً لمشكلات قائمة أو محتملة؟ هل تمخض مؤتمر أو عدة مؤتمرات عن شيء يحفظ فى سجل التاريخ ؟ مثلما قدمت أمنا العظيمة "هاجر" أو مثلما قدمت أم صلاح الدين، أو أم محمد الفاتح.

الأم الربانية:

تلك الملامح التى عرضت من خلالها شخصية أمنا العظيمة "هاجر" يجب أن تضعها كل أم نصب عينيها؛ لأن شخصية أمنا "هاجر" نموذج أصلى، يقاس عليه، ويقتدى به، وهى معلم بارز من معالم الربانية المؤثرة فى دنيانا منذ تزوجها أبونا الخليل، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
فإلى الباحثات عن الخلود، نقدم "هاجر" التى استمدت عظمة الشخصية من الإيمان الصادق، ومن اليقين القوى، ومن الشجاعة التى تقهر جميع المخاوف، ومن الوعى بالواقع، والإدارة الناجحة للمشروع الحياتى، ومن الهمة العالية، التى ترعى الأمانة، وتربى الولد، إنها المسلمة الربانية.

تسلم ايدينك على الموضوع الجميل عن هاجر رضي الله عنهاا

دار

سلمتي حبيبتي علي الطرح الرائع عن السيده هاجر رضي الله عنها
مووووووووضوع ممتع في قراته لاتحرمينا جديدك يا الغلا اختيار موفق حبيبه
دار

دار

دعاء السيدة عائشة رضى الله و ارضها 2024.

دار

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعائشة رضى الله عنها: "عليك بالجوامع الكوامل، قولى اللهم إنى أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت به وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت وما لم أعلم، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل، وأسألك من الخير ما سألك عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وأستعيذك مما استاعذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وأسألك ما قضيت لى من أمر أن تجعل عاقبته رشداً برحمتك يا أرحم الراحمين"

جزاك الله خيرااااااااااا حبيبتى

انا بحب الدعاء ده قوى

ومواظبه عليه كل يوم

شكراااااا لكدار

الله يجزاك خير ياحياتي دعاء جميل فعلا

وتقبلي مروري الصغيوررررررررررررررررررررررررررردار

بارك الله فيك اختي الغالية

دعاء جميل جدا

ربنا يتقبله منا ومنك

اللهم تقبل منا و منكم اللهم أمين

يسلملى مروركم العطر حبيباتى

جزاكم الله كل خير

جزاك الله الجنان وجعلها في موازين حسناتكـ

نساء لها تاريخ‏ :‏ السيدة عائشة 2024.

نساء لها تاريخ‏ :‏ السيدة عائشة
نساء لها تاريخ‏ :‏ السيدة عائشة
نساء لها تاريخ‏ :‏ السيدة عائشة

دار
نساء لها تاريخ‏ :‏ السيدة عائشة
في صدر الإسلام كانت المرأة المسلمة تفخر برضي زوجها عنها وحرصها علي إسعاده‏,‏
ولم يكن هذا يقلل من شأنها بل يرفع من قدرها‏.
وهو ما نحب أن نراه في نساء المسلمات من عدم التناحر والحرص علي استقرار الأسرة,
وهو ما فعلته السيدة عائشة بنت أبي بكر(رضي الله عنهما).
فعائشة بنت أبي بكر كانت أحب الناس إلي النبي صلى الله عليه وسلم , وبنت أحب الناس إليه,
فقد سأله عمرو بن العاص: من أحب الناس إليك يا رسول الله؟ قال: عائشة, فقال عمرو:
ومن الرجال فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا: أبوها.
تزوجها رسول الله بعد وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها, وقد اختارها له الله سبحانه وتعالي
حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن جبريل جاء بصورتها في خرقة( قطعة) حرير
خضراء فقال لي: هذه زوجتك في الدنيا والآخرة, وبهذا كانت تتباهي وتفخر عائشة حيث قالت:
لقد أعطيت تسعا ما أعطيت بعد مريم بنت عمران, لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتي أمر
رسول الله أن يتزوجني, وقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري, ولقد قبض( مات) ورأسه
في حجري, ولقد قبرته( دفنته) في بيتي, ولقد حفت الملائكة ببيتي, وإن كان الوحي لينزل عليه
وأني لمعه في لحافه, ولإني لإبنة خليفته وصديقه, ولقد نزل عذري( تبرأتي) من السماء,
ولقد خلقت طيبة عند طيب, ولقد وعدت بمغفرة ورزقا كريما).
وقد امتحنها الله في حادثة الإفك وبرأها سبحانه وتعالي من فوق سبع سماوات في سورة النور:
إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم.

وكانت رضي الله عنها متبحرة في العلم, فعن أبي موسي الأشعري قال: ما أشكل علينا( اختلفنا عليه)
-أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم – حديث قط فسألنا عائشة عنه, إلا وجدنا عندها منه علما
وقال مسروق: نحلف بالله, لقد رأينا الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألون
عائشة عن الفرائض. وعن عروة عن أبيه قال ما رأيت أحدا من الناس أعلم بالقران ولا بفريضة,
ولا بحلال, ولا بحرام, ولا بشعر, ولا بحديث العرب ولابنسب من عائشة رضي الله عنها.
كانت واعظه وكان لوعظها الاثر العظيم في قلوب الناس, كتبت يوما الي معاويه تعظه: اما بعد فان العبد
اذا عمل بمعصيه الله عز وجل عاد حامده من الناس ذاما.. ومن مواعظها ايضا انكم لن تلقوا الله بشئ
خير لكم من قله الذنوب, من سره ان يسبق الدائب المجتهد, فليكف نفسه عن كثرة الذنوب وكانت عائشه
رضي الله عنها تحب العباده وتجتهد فيها فكانت تصوم الدهر ولا تفطر الافي عيد الاضحي وعيد الفطر
وكانت كريمه تجود بكل ما لديها.

وبعد حياه حافله مليئه بالخير انتقلت ام المؤمنين عائشه الي جوار ربها
وهي في الخامسه والستين من عمرها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دمتن بخير

رضى الله تعالى عنها وعن ابيها
غاليتى الدكتورة سامية
سلمت يداكِ
وللجنه هداكِ
ومن النار حماكِ
ودمتى ودام لنا جديدك ِالعطر
فى انتظار كل ما تطرحيه علينا من روائع دائما
وافر ودى وتقييمى لكِ
🙂
دار


داراختي الغاليةدار
طرح رائع ومفيد
بارك الله فيكِ عزيزتي
وجزيتِ ووالديكِ الفردوس الأعلى
أنار الله قلبك بنور القرآن ..
زادك الله من فضله ونفع بكِ
رعآكِ الله ..
دار

دار
رضي الله عن أمنا عائشة ( حبيبة الحبيب )
ورزقنا الله وإياك أختي الحبيبة والمسلمين
مجاورتها
رضي الله عنها و أرضاها ..مع نبينا محمد صلَ الله عليه وسلم في أعلى عليين على سرور متقابلين ..
اللهم صلَّ وسلم على نبينا محمد صلّ الله عليه وسلم و على آله وصحبه ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين ..
اللهم آمين


دار

مَجْهُوْد رَائِع .. وَقِيَم .. وَشَامِل ….
بَارِكـ الْلَّه فِيْكـ وَآَثابَكـ الَلّه تَعَالَى
تَقْبَلِي مُرْوَرِي وتقييمي لكِ

دار

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة KEERA

دار

رضى الله تعالى عنها وعن ابيها
غاليتى الدكتورة سامية
سلمت يداكِ
وللجنه هداكِ
ومن النار حماكِ
ودمتى ودام لنا جديدك ِالعطر
فى انتظار كل ما تطرحيه علينا من روائع دائما
وافر ودى وتقييمى لكِ
🙂

أختي الكريمة
اللهم آمين
بارك الله بكِ غاليتي
أشكركِ على مروركِ الطيب
تقديري
دمتِ بخير