الوسم: الرابع

http://safeshare.tv/w/pHUSysprXs

جاء النبي صل الله عليه وسلم يوما الى اصحابه يحثهم الى كفالة اليتم فماذا قال صل الله عليه وسلم ؟

قال أنا وكافل اليتيم في الجنه
قال كهاتين الأصبعين السبابة والوسطى

أطعم يتيما وأمسح على رأسه يلن قلبك وتقضى حاجتك
خير بيت بيتُ فيه يتيم يحسن أليه

اذا لم يكن في المكان الصحيح ارجو من الادارة وضعه في مكانه

سر لبس الدبله في الأصبع الرابع البنصر لماذا نلبس الدبلة في الاصبع الرابع
ليه نضع الدبلة في البنصر ليش نحط الدبلة بالبنصر سر وضع الدبلة في صبعنا
الرابع البنصر

تفسير حلو

المقطع الرابع

رمضان واحة الطاعات

http://safeshare.tv/w/NGKIUISvJu

زكى الله عز وجل النبي صل الله عليه وسلم

في ……………. وقال ((مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ))

وزكاه في ………… قال(( مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ))

وزكاه في ………….قال ((مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ))

وزكاه في…………قال ((أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ))

وزكاه في…………….وقال((وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ))

وزكاه في…………وقال ((وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ))

وزكاه في………….وقال((وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ))

وزكاه في……………وقال((عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ..))

((والحمد لله ))

• لا تَمُتْ في الظِّل !

• النفس في القرآن الكريم

• كَيْفَ صَنَعَ النبيُّ ليلةَ كادتْه الشياطين؟

• هل من السنة الإلحاح في الدعاء ثلاثاً أم أكثر؟

• لا تَمُتْ في الظِّل !

• النفس في القرآن الكريم

• كَيْفَ صَنَعَ النبيُّ ليلةَ كادتْه الشياطين؟

• هل من السنة الإلحاح في الدعاء ثلاثاً أم أكثر؟

خضار مشكلة ( بطاطا ، يقطين ، قرع ، كوسا ، قرنبيط ، بطاطا حلوة ، بروكولي ) .

يتذوق الاطفال بلذة الطعم الخفيف للدجاج ، و الخضر المختارة هنا حلوة المذاق ، وهي الى ذلك لينة !..

المقادير : 175 غ من الجزر المقطع الى مكعبات .

عرض خاص على منتجات ايمو فافا أشترى 3 منتجات والرابع هديه

استمتعت جدا بقراءة هذه القصة , الإنسان دائما يضع لنفسه صعوبات وعواقب ولا يلتفت إلى ما هو بسيط في حياته, حياتنا قد تكون بسيطة بالتفكير البسيط لها, وتكون صعبة عندما يستصعب الإنسان شيئا في حياته .

جمعتها ونقلتها لكم للافادة

• فوائد الليمون بعرض جديد

• نبات لسان الثور من حديقتي

• نبات الشومر من حديقتي

• حلى الفواكه البارد من مطبخي

• فوائد الليمون بعرض جديد

• نبات لسان الثور من حديقتي

• نبات الشومر من حديقتي

• حلى الفواكه البارد من مطبخي

هناك تفسير جميل جدا ومقنع يرجع أصله لأحد أقدم الحضارات.في. الصين

1-فالإبهام يمثل والديك.

2-الإصبع الثاني (السبابة) يمثل أخوانك وأخواتك.

3-الإصبع الأوسط يمثل نفسك.

4-الإصبع الرابع (البنصر) يمثل شريك أو شريكة حياتك

5-أما الإصبع الأصغر (الخنصر) فهو يمثل أطفالك.

في البداية افتح كفيك واجعلهما يتقابلان وجه لوجه كأنك على وشك أن تصفق
والآن لنأخذ الإصبع الأوسط والذي يمثل نفسك خارج المعادلة وذلك بطوي الإصبعين الأوسطين للخلف
والآن اجعل باقي اطراف اصابعك تلتصق مع بعضها البعض

الآن حاول ان تفصل ابهاميك عن بعضهما البعض (والذان يمثلان والديك) ستجد أن بإمكانك ذلك لأن والديك لن يبقيا معك طيلة حياتك

ارجع ابهاميك كما كانا وحاول ان تفصل بين اصبعي السبابة (والذان يمثلان اخوتك) ستجد بأن بإمكانك ذلك لأن أخوانك وأخواتك سيأتي يوم وتصبح لكل منهم عائلة وسينشغلون بأمور حياتهم

والآن أرجع السبابتين كما كانتا وحاول أن تفصل بين الخنصرين (والذان يمثلان أولادك وبناتك) يمكنك أن تفصل بينهما أيضا لأن أطفالك أيضا ستصبح لهم حياتهم الخاصة وسيبتعدون عنك

والآن أرجع الخنصرين كما كانا وحاول أن تفصل بين البنصرين (اصبعي الخاتم)
ستفاجأ أنك لن تستطيع أبدا أن تقوم بذلك لأن الزوج والزوجة من المفترض أن لا ينفصلا وأن يعيشا معا على الحلوة والمرة وأن يبقيا معا رغم كل الصعاب..

أليست نظرية جميلة؟

م
ن
ق
و
ل

مع تحياتى^_^

اولا رسالة الشيخ المصاحبة للدرس:

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..
أما بعد … أخواتي الفضليات ..
هل ثمَّ شيء بينك وبين الله – لا تفصحين عنه – وتشعرين أنه يقطعك عنه جل وعلا ؟
هل عندك أسئلة كثيرة حائرة تنتهي بعلامات الاستفهام دون أن تجدي الجواب الكافي لها ؟؟
هل تشعرين أن حبك لله صافٍ ؟
متى كانت آخر مرة ذقت فيها طعمًا للإيمان ؟
أختاه ..
تعرفين أن طعم الإيمان يذوقه قلب رضي عن الله ، فوقف لا يلتمس متقدمًا ولا متأخرًا ولا يستزيد مزيدا ولا يستبدل حالا .
قلب يناجي دائمًا ربه قائلا : يا رب حيث أوقفتني وقفت ، إن منعتني صبرت ، إن أعطيتني شكرت ، لا رغبة لي بعد قضائك في غير ما أحببت لي ، فقصارى مرادي وغاية آمالي هي أنت . نعم أنت ربي لا إله إلا انت ، فأنت حبيب قلبي ، وقلبي لا يبتغي سواك ، ولا يتعلق إلا بك .
أختاه ..
لا تعكري صفو إيمانك بوساوس السخط ؟ فنحن له عبيد يفعل بنا ما يريد .
ادفعي عنك هذا بتلك الثلاث :
(1) أن يكون الله عز وجل أحب شيء إليك .
(2) أن يكون ربك معظمًا عندك ، حتى تخضعي لعظمته وجلاله ، فتنقادي لأمره .
(3) أن يكون الله أحق عندك بالطاعة ، فلا تري لنفسك حقًا ولا وزنًا ، بل أنت أمة الرحمن تعملين في الرضوان .
أختاه ..
ارضه لك ربا ليرضاك له أمة
فالرضا بالله يجعلك تتشربين معاني الإسلام من توحيد يستلزم العبودية والطاعة والتعظيم . فلو كنت تشعرين بفتور في الطاعة فتذكري " رضيت بالله ربا "
والرضا عن الله وعن قدره وقضائه يورث الإنسان التوازن النفسي
(1) فلا جزع مع مصيبة ولا اطمئنان لنعمة معرضة للزوال . فالكل سواء لأنك لست ابنة الدنيا .
(2) ولا مخاصمة ومنازعة مع من لا يملكون من الأمر شيئا . فلماذا تتسخطين على المخلوقين ؟
(3) ولا افتقار يُبذل لعبد فقير ، ولا ذل يُخاطب به ذليل . فلماذا تخضعين لمن هم مثلك فقراء محتاجون ؟
انتظري درس " الراضية عن الله "
لكن شاركينا بمعاني في الرضا تزيل عن القلوب السخط ، فالرضا يفرغ القلب لله ، والسخط يفرغ القلب من الله .
اللهم رضنا بقضائك ، وارزقنا قلوبًا سليمة راضية .

ثانيا الدرس صوتيا والتفريغات

حبيباتي في الله

من أجمل ما سمعت
زعلانة من ربنا

Downloadللتحميل

زعلانة من ربنا.rtf – File Shared from Box.net – Free Online File Storage

الواجب النظري:

أجيبي بصح أو خطأ مع التصحيح إن كانت الإجابة خاطئة

1. ذرة الكبر و التسخط تكون ظاهرة جلية للنفس، لا تخفى على صاحبها

6. مع علامات الرضا…ألا يجد الله في قلبك المرارة عندما تفقدين اختيارك

منقووووووووووووووول