الفعل المضارع المنصوب 2024.

فيما يلي شرح لنصب الفعل المضارع

فعل المضارع المنصوب وعلامات نصبه وأدوات النصب

حروف النصب هي:

أن, لن, إذن, كي, حتى, لام الجحود, لام التعليل, والفاء السببية. (سيأتي الشرح عنها لاحقًا).

1. ينصب الفعل المضارع بالفتحة الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر: لن أدرسَ, لن تدرسَ…..

2. وينصب بحذف حرف النون إذا كان من الأفعال الخمسة: كي تدرسي, كي تدرسا, كي يدرسا, كي تدرسوا,كي يدرسوا.

3. ينصب الفعل المضارع بالفتحة المقدرة على حرف العلة في آخره إذا كان حرف العلة ألفًا, والفتحة الظاهرة على آخره إذا كان حرف العلة واوًا أو ياءً. (كي يسعى, لن يسموَ, أن يعطيَ).

حروف النصب هي:

* أن: وتسمى بـ"أن" المصدرية لأنها تؤول مع الفعل والفاعل بعدها بمصدر:

– أتمنى أن تتعلَّمَ,

– أن: حرف نصب ينصب الفعل المضارع.

– تتعلَّمَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والمصدر المؤول من أن والفعل والفاعل المستتر هو في محل رفع فاعل لـ أتمنى.

(ألاَّ: في بعض الأحيان تأتي بعد أن "لا" النافية فـتدْغم مع أن ويبقى عمل "أن" كـ حرف نصب).

* لن: حرف نصب يفيد للنفي في المستقبل:

– لن أذهبَ لزيارته غدًا,

– لن:حرف نصب ينصب الفعل المضارع,

– أذهبَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

* كي: حرف نصب للتعليل:

– ناما جيدًا كي ترتاحا,

– كي: حرف نصب,

– ترتاحا:فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

* إذن: حرف نصب يقع في صدر الكلام ويكون جوابـًا لما قبلها أو جزاءً لكلام سابق ولا تنصب إلا إذا أتت مباشرة في الصدارة قبل الفعل المضارع بدون أن يفصل بينهما فاصل والفعل المضارع يفيد للمستقبل.

– نحن متعبان إذن ارتاحا,

– إذن: حرف نصب ينصب الفعل المضارع,

– ارتاحا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

* حتى:حرف نصب يأتي بمعنى "كي" للتعليل أو للغاية,

– أسرعا حتى تصلا,

– حتى: حرف نصب,

– تصلا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

* لام التعليل: وتأتي بمعنى كي و هي حرف نصب ينصب الفعل المضارع,

– ناما جيدًا لترتاحا,

– ل: حرف نصب ينصب الفعل مضارع,

– ترتاحا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

* لام الجحود: حرف نصب يعني النفي والإنكار وتأتي "اللام" بعد الفعل الناقص "كان" المنفي:

-لم أكن لأذهبَ لو علمت أنك آتٍ.

– "لـ": لام الجحود تنصب الفعل المضارع,

– أذهبَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

* فاء السببية:حرف نصب والفاء تعني أن ما قبلها ينتج عنه ما بعدها.

– اجتهدوا في الدرس فـتنجحوا,

– "فـ": فاء السببية تنصب الفعل المضارع,

– تنجحوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

*منقول*

شكرا ياغالية
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
شكرا للمرور الجميل…

إعراب الفعل المضارع 2024.

دار
منقول

إعراب الفعل المضارع.

الإعراب هو:تغير حالة آ خر الفعل من رفع إلى نصب إلى جر.
والفعل المضارع يرفع وينصب ويجزم ،ولكنه يبنى فى حالتين فقط عند اتصاله بنون النسوة يبنى على السكون ،مثل:" المؤمنات تتقيْنَ الله".
ويبنى على الفتح عند اتصاله بنون التوكيد المشددة،مثل: "وليعلمَنَّ الله الذين صبروا وليعلمَنَّ المنافقين".
متى يرفع الفعل المضارع؟
يرفع الفعل المضارع إذا لم تسبقه أداة من أدوات النصب أو الجزم.
ماهى علامات الرفع؟
1- الضمة الظاهرة، مثل:يتقنُ المؤمن عمله.
2- الضمة المقدرة إذا كان معتل الآخر (أى ينتهى بحرف علة مثل "الألف أو الواو أو الياء")،وهنا الضمة مقدرة أى لا تظهرعلى الفعل ،مثل: "إنما يخشى الله من عباده العلماء"، يسعى المؤمن فى الخير،يعفو الله عن عبده المنيب.
3- ثبوت النون: يرفع الفعل المضارع بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة .
ما هى الأفعال الخمسة:
هى كل فعل مضارع اتصلت به ألف الإثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة،وهى على خمسة أوزان:"يفعلان ،تفعلان، يفعلون، تفعلون،تفعلين".
أمثلة:
" الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به".
"قضى الأمر الذى فيه تستفتيان".

مثال للوزن يفعلون:هم يقولون الصدق.
مثال للوزن تفعلون:أنتم تقولون الصدق.
مثال للوزن يقولان: هما يقولان الصدق.
مثال للوزن تفعلان: أنتما تقولان الصدق.
مثال للوزن تفعلين: هن يقلن الصدق.

(ويعرب الفعل المضارع المرفوع بثبوت النون هكذا: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة).

أمثلة للفعل المضارع المرفوع :
"فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون".
"وإلى الله ترجع الأمور".
"الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار".
"يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين آوتوا العلم درجات".
يسعى المؤمن فى طريق الخير.
يدعو المؤمن ربه دائما.
يحمى الجندى وطنه.
يحمى الكاتب فكرته بقلمه.
يهدى الله إليه من ينيب.
يعفو الله عن المنيبين.
يرنو الطَموح نحو العلا.

قرآن كريم.

"ولقد نعلمُ أنه يضيقُ صدرك بما يقولون ، فسبح بحمد ربكَ وكن من الساجدين ، واعبد ربكَ حتى يأتيَك اليقين".
(الحجر:97-99)

نسائم الشعر.

دع الأيام تفعل ما تشاءُ
وطب نفسا إذا حكم القضاءُ
ولا تجزع لحادثة الليالى
فما لحوادث الدنيا بقاءُ .

بارك الله فيك على الطرح الرائع ونفع به
لاحرمنا تواجدك بيناا
زهور معطرة لك

دار

ما شاء الله نقل مميز
يسلم ايدك
لاتحرمينا من مواضيعك

دار

منورين عزيزاتي
شكراً على مروركم العطر

دار

دار

منورين عزيزاتي
شكراً على مروركم العطر

دار

بناء الفعل الماضي 2024.

الفعل الماضي
الفعل الماضي هو كل فعل يدل على حدوث عمل في الزمن الماضي مثل :جلس الرجل الى العشاء .
الفعل الماضي مبني دائما ،وحالات بنائه هي:
1-البناء على الفتح :
اذا لم يتصل به شى،مثل:صام _تعلم _اجتهد.
او اتصلت به تاء التانيث الساكنة مثل:سجدت_درست_درست_فهمت.
اواتصلت به الف الاثنين مثل :انطلقا_ظهرا.
2-البناء على السكون :
اذا اتصل به ضمير رفع متحرك ،او اتصل به الضمير (نا)الدال على الفاعل .مثل (صبرت_صبرت_صبرت )ضمائر الرفع المتحركة هي :تاء المتكلم تكون مضمومه ،تاء المخاطب تكون مفتوحة ،تاء المخاطبة تكون مكسورة ،نا الجماعة ،نون النسوة(ن).
3-البناء على الضم :
اذا اتصلت به واو الجماعة :مثل (جالسوا )
مثال في الاعراب
قولة تعالى (اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها ).
الواو :حرف عطف .
اخرجت:(اخرج)فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التانيث الساكنة .
التاء :تاء التانيث الساكنة لامحل لها من الاعراب .
الارض :فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة في اخره.
اثقالها :(اثقال)مفعول به منصوب وعلامة نصبة الفتحة في اخره ،وهو مضاف والضمير (ها)الغائبة مضاف الية .
سلمت يمينك حقا
وزادك الله تألقا وعطاءً وأعطاك ما تتمني .
الى الأمام يا غالية.
مشكورة ياعمري هذا من حسن ذوقك

الفعل المضارع المرفوع 2024.

الفعل المضارع المرفوع و علامات رفعه

– إذا كان صحيح الآخر

– يرفع الفعل المضارع بالضمة الظاهرة على آخره: آكلُ, نأكلُ, تأكلُ….

– يرفع الفعل المضارع بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة (كل فعل اتصلت به ألف المثنى أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة): يلعبان, تلعبان, يلعبون, تلعبون, تلعبين.

2- إذا كان معتل الآخر

– يرفع الفعل المضارع بالضمة المقدرة على حرف العلة (واو, ألف أو ياء)- يدنو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره لأنه معتل الآخر.

ملاحظة

أحيانًا تسبق الفعل أحرف هي:

سين وسوف: هذه الأحرف تسبق الفعل المضارع.

السين: تفيد للمستقبل القريب .

سوف: تفيد للمستقبل البعيد.

ليس لهذين الحرفين أي تأثير على الأفعال التي تليهما.

منقول

جزاكِ الله خيرا وبارك فيكِ
تسلمين على الموضوع ماقصرتي

ويعطيك ألف عافية

وبانتظااار الجديد المتميز

شكرا غالياتي…

الفعل و رد فعل في الحياة 2024.

الفعل و رد فعل في الحياة
الفعل و رد فعل في الحياة
حملة سماء الابداع2
دار

دار

" قبل مئات السنين طور نيوتين ذاك القانون الذي ينص { كل فعل وله رد فعل } فالحياة كلها افعال والنتائج هي ردود الافعال فلنحسن افعالنا لتتحسن طرديا ردود الافعال.

الدين
الفعل : ذكر الله (الاستغفار والتهليل والحمد الخ )
رد فعل : زيادة البركة , تحسن الاحوال المادية و المعنوية ,التقرب من الخالق والكثير .

فعل: اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
رد فعل: استحقاق شفاعة محمد ,تنفيذامر الله "وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا" زيادة حب الرسول في القلوب .

الاقارب
الفعل : الابتسامة, ذكر المحاسن
رد فعل : زيادة المحبة والمودة , بناء عائلة متماسكة .

الزوج
فعل : تدليل الزوج ,طاعته في الخير
رد فعل : زياد المحبة , طيب العشرة

الملأ
الفعل : المساعدة , التسامح
رد فعل : حب الناس وكسب قلوبهم , التقرب منهم

اختي العزيزة احسني كل عمل تقومين به لتعيشي براحة فلكل عمل نتائجه .
همسات من قلبي الى اخواتي …….

تابع حملة سماء الابداع الثانية
الفعل و رد فعل في الحياة

دار

يعطيك الف عافيه على طرحك حبيبتي
تقبلي مروري و تقييمي
ولا تحرمينا من جديدك
بارك الله فيك ياحلوة
جعله الله في ميزان حسناتك
احلى تقييم واعجاب ياحلووووووة

دار

دار
غاليتي
جزاك الله خير الجزاء ع الطرح الرائع والمفيد
الله لا يحرمنا منك ومن بحر عطائك المستمر

دار
تقبلي مروري ولك ودي وردي + تقييمي لكِ

دار

دار

ولان الموضوع من اروع ما يكون
فان من الطبيعي ان يكون ردت فعلي الاعجاب
والتقيييم لك والسانك ايتوال لموضوعك
متميزة فلا تحرمينا هذا القلم المبدع والحضور الرائع
دمتى بكل الحب

من منكم 000صديقة الفعل المضارع 2024.

دار

دار
المُبادرة صديقة الفعل المضارع

تعمل……تنجز…….تقرأ……تكتب…..تصلي
دار

المبادرة هي التي تردم الهوة بين القدرة و عدمها،
وهي التي تقلب اللام والميم في كلمة (ألم) فتجعلها أملاً،
وهي التي تلغي أداة النفي في عبارة (لا أستطيع ) فتجعلها أستطيع،
والمبادرة هي المرساة التي تسحبنا نحو مبادئنا إذا ما جهلنا أو اندفعنا نحو السلبية،
وهي المنجنيق الذي يرمينا إلى مقدمة المضمار فنكون من السابقين الأولين،
ولا يمكن أن نجد قائداً أو مخترعاً أو داعية، وقبل كل ذلك رسولاً هادياً بالدلالة والإرشاد ، ومبلغاً لرسالة ربه إلا إذا كان مبادراً،
لأن المبادرهمّام سبّاق يتوّج نفسه بالمسؤولية ويضطلع بالمهامّ الصعبة ويتفرّد بالنجاح معقدرته العالية على التشارك مع الآخرين وحملهم معه.
وعلى قدر مانصبح مبادرين سنكون إيجابيين.

دار

تلك مجموعة من الأفعال المضارعة التي تتناغم مع حياة المبادرين حيث يعيشون اللحظة ويحولونها إلى إنجاز ويمتلكون في كل وقت القدرة على إطلاق مبادرة جديدة، مبدؤهم : (الآن)،فلا تعيقهم رواسب الماضي ولا تتحداهم مخاوف المستقبل ومن هنا تجدهم في غاية التقدم والعطاء يختصرون المسافات ويسابقون الزمان ولذلك هم يحبون الفعل المضارع لأنه يتفاعل مع نفسياتهم أكثر.
دار
فهاهي ريم كيف تمتع بروح مبادرة عالية حيث تمتلك القدرة على التفاعل مع اللحظة التي تعيش فيها، كثيرا ماتردد الكلمات أذكر : الآن.. الآن اتصل به…الآن نذهب..الآن ننهي الموضوع، كانت ريم أبعد ماتكون عن التسويف ولذلك استطاعت أن تتحول من معلمة للمرحلة الابتدائية في قرية صغيرة بعيدة عن العاصمة إلى أفضل معلمة صف في منطقتها. ومن ثمّ إلى مشرفة تربوية رائعة ومبدعة ، ثم إلى مدربة ومحاضرة على مستوى بلدها الذي تعيش فيه، وكل ذلك خلال سنوات قليلة جداً هي الفارق بين تخرّجها من الجامعة و آخر نقطة وقفت عليها اليوم .
دار
إن القدرة على التعامل مع : (الآن) بفاعلية عالية تعني القدرة على التحول من الأسوأ إلى الأفضل، ومن المشكلة إلى الحل، ومن التسويف إلى البدء في العمل، لأن المبادر يتخذ إستراتيجية التفاني في كل ما يمكن إنجازه في اللحظة القائمة دون التعويل على ما لم يحصل عليه من دعم ومساندة من الآخرين ، وفي الوقت الذي ينطلق فيه بالبدء في العمل يكون في ذروة إيمانه بأنه يستطيع و أنه قادر على مايريد، ولأن الله في عونه ما دام في عون نفسه،
دار
تخيّلي ماذا يمكن أن تفعل أمّ أضاعت ولدها في الطريق؟! بالتأكيد ستنفجر كالقنبلة وتبدأ البحث عنه في لحظتها و ستعمل على استنفار قدرات جميع من حولها ممن تعرف وممن لا تعرف ليبذلوا قصارى الجهد في إيجاد ولدها و البحث عنه ولن يقرّ لها قرار حتى تراه بعينيها وتقبله بشفتيها و تضمه إلى صدرها .
دار
هذاما ينبغي عليك أن تفعله أنت لتكون مبادراً وصديقاً للفعل المضارع لتحقق ما تريد وبذلك ستستطيع أن تكون كما تريد.

دار

تطبيق عملي

اختاري ثلاثة من الأعمال التي سوف تقومي في البدء بها وابدأ بها من الآن.

دار

اكتبي عن نفسك كيف ستكوني عندما تعطي المبادرة مساحة واسعة من حياتك و كيف سيؤثر ذلك على إيجابيتك .

دار

دار ومضة قلم دار
الإيجابي المبادر ينطلق في اللحظة الانية بشكل استراتيجي نحوالإنجاز و التغيير إلى الأفضل.

دار
دمتم بود ومحبة
اختكم

بسمة الحياة
دار

متألقة كعادتك
موضوع اكثر من رائع
وكلمات هادفة

جزاكي الله كل خير وجعلة في ميزان حسناتك

تحيه عطره بالفل والياسمين ابعثها لك اختي الغاليه
فعلا موضوع رائع

دار
اسأله تعالى ان يستفيد منه الجميع

ويجعله ثقلا مضاعفا في ميزان اعمالك ان شاء الله

وسدد الله خطاك لطريق الخير

ونحن في انتظار القادم

دمت شعلة من النشاط

هلا فيكم حبايب قلبي

فراواله000 بنت اسكندرية00

انرتم نبراس الموضوع بلالائ كلماتكم
ونثر عطركم متصفحي

لاعدمت طلتكم اخواتي
داردار

دار

دار

دار

الفعل المضارع المجزوم 2024.

الفعل المضارع المجزوم وعلامات جزمه وأدوات الجزم

هناك نوعان من أدوات الجزم تلك التي تجزم فعلا ًواحدًا وتلك التي تجزم فعلين.
1. السكون الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر.

2. حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة.

3. حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر. (إذا كان الفعل المضارع صحيح الآخر ومعتل ما قبل الآخر فإنه يكون مجزوم بالسكون ويحذف حرف العلة منعًا لالتقاء الساكنين).

أ- الأدوات التي تجزم فعلاً واحدًا هي: لم, لما, لام الأمر, لا الناهية.

* لم: حرف جزم يفيد لنفي الفعل المضارع في الماضي:

– لم يدرسْ جيدًا.

– لم: حرف جزم يجزم الفعل المضارع,

– يدرسْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.

* لما: حرف جزم يفيد لنفي الفعل المضارع في الماضي إلى الوقت الحاضر:

– حان وقت الذهاب إلى الحقل ولما ترتديا الثياب.

– لما: حرف جزم يجزم الفعل المضارع,

– ترتديا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

* لام الأمر:حرف جزم يفيد في الطلب:

– ليشربْ الدواء حتى يشفى من آلامه.

– لـ: لام الأمر تجزم الفعل المضارع,

– يشربْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.

* لا الناهية:حرف جزم وهو لطلب الترك والكف وهي ناهية تدخل على الفعل المضارع وتجزمه وتفيد للمستقبل.

– لا ترمِ النفايات في الشارع,

– لا: لا الناهية تجزم الفعل المضارع,

– ترمِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره.

ملاحظة

"ما ولا" هما حرفا نفي

تدخل "ما" على الفعل الماضي وتدخل "لا" على الفعل المضارع وليس لهذين الحرفين أي تأثير على الأفعال التي تليهما.

ب- الأدوات التي تجزم فعلين , يكون الأول فعل الشرط ويكون الفعل الثاني جواب الشرط.

وتكون جميع هذه الأدوات أسماء ما عدا "إنْ" فإنها حرف جزم. وهي أسماء مبنية تربط بين جملتين الأولى شرط للثانية.

والأدوات هي:

إن, منْ, ما, مهما, متى, أيَّان, أين, أينما, أنـّى, حيثما, كيفما, أيَّ.

* إن: حرف شرط جازم وهو يربط الجواب بالشرط:

– إن تزرعا تحصدا,

– إن: حرف شرط جازم يجزم الفعل المضارع,

– تزرعا: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف في محل رفع فاعل.

– تحصدا: فعل هو جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف في محل رفع فاعل.

*(وقد تدخل "لا" حرف نفي على "إن" (إلاَّ) أنظر الملاحظة في آخر أدوات الشرط).

* مَنْ: اسم شرط يجزم فعلين مضارعين و هي تستعمل للإنسان العاقل وتأتي في محل رفع مبتدأ, أو في محل نصب مفعول إذا كان الفعل متعديًا.

– من يدخنْ يمرضْ,

– من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ,

– يدخنْ: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستـتر تقديره هو, والجملة الشرطية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

– يمرضْ: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستـتر تقديره هو.

* ما ومهما: اسما شرط تجزمان الفعل المضارعوتستعملان لغير العاقل. وتعربان كاسمي شرط في محل رفع مبتدأ أو في محل نصب مفعول به إذا كان الفعل متعديًا:

– مهما تنصحْه يفعلْ ما يريد.

– مهما : اسم شرط يجزم الفعل المضارع وهو مبني في محل نصب مفعول به لأن فعل الشرط واقع على معناه,

– تنصحْهْ: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستـتر تقديره أنت,

– يفعل: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

* متى وأيان: اسمي شرط تجزمان فعلين مضارعين وهما تستعملان للزمن وتعربان كاسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول فيه (ظرف زمان) لفعل الشرط.

– متى تنجزْ عملك أيكافئك, أيان اهربْ منك أجدْك أمامي.

* أين وأينما وأنَّى وحيثما: أسماء الجزم هذه تجزم فعلين مضارعين وهي تشير للمكان وتعرب كاسم شرط مبني في محل نصب مفعول فيه لفعل الشرط. أين أو أينما تذهبْ أذهبْ, حيثما تأكلْ آكلْ, أنـََّى تبحثْ تجدْ فائدة.

* كيفما: اسم شرط مبني في محل نصب حال. كيفما تصنعْ أصنعْ.

* أي: اسم شرط معرب,تصلح لكل شيء وتأتي حسب ما أضيفت إليه, أي من الممكن أن تكون للإنسان أو لغيره من الحيوان أو الأشياء. وتكون:

1- في محل رفع مبتدأ إذا أضيفت إلى اسم ذات,

2- مفعول فيه منصوب كظرف زمان أو مكان إذا أضيفت إلى زمان أو مكان,

3- مفعول مطلق إذا أضيفت إلى مصدر,

4- في محل نصب حال إذا أضيفت إلى ما يكون حالا.

وتبقى "أي" على حالها مع المثنى والجمع ومع المذكر والمؤنث إلا انه يجوز إضافة تاء التأنيث.

وهنا مثلين مختلفين:

– أيُّ امرأة تخلص في عملها تخدم بلادها أو(أيَّة امرأة),

– أيُّ أو أيَّة: (اسم شرط) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه أضيف إلى اسم ذات.

– أيَّ عمل خيِّر تعملْ تجزَ خيرًا,

– أيَّ: مفعول مطلق منصوب بالفتحة لأنه أضيف إلى مصدر.

ملاحظة:

يجوز حذف فعل الشرط:

1- إذا أتى بعد إلاَّ (إنْ+لا): عامل الناس بالحسنى وإلاَّ يكرهوك.

وإلاَّ:

– و: حرف عطف,

– "إلاَّ", إنْ: حرف شرط جازم يجزم فعلين. لا: حرف نفي. وهنا حذف فعل الشرط المقدر بتعامل.

– يكرهوك: فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير مبني في محل نصب مفعول به. والجملة يكرهوك هي جواب الشرط.

2- إذا جاء الفعل المضارع في الجملة كجواب لنهي أو أمر فإنه يكون مجزومًا بأداة شرط مجزومة:

– ساعد المسكين يقدرْك,

– يقدرْك: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه جواب لأداة الشرط المحذوفة إنْ (إنْ تساعدْ المسكين يقدرْك).
__________________

منقول

شكرا حبيبتي هوني على هذا الموضوع
أختي الحبيبة/
معلومات مفيدة ,, يعطيك العافية
دار دار
شـكــ وبارك الله فيكن ـــرا لكن … لكن مني أجمل تحية .
دار دار

دار
دار

حدث بالفعل ليلة الدخلة 2024.

دار

انتهى حفل الزواج وأخذ الزوج زوجته لبيتهم (عش الزوجيه ) وما ان دخلا البيت حتى رن جوال الزوج فرد الزوج على المكالمه والسبيكر مفتوح والزوجه تستمع —– الزوج هلا فينكم ماجيتوا للزواج —المتصل حقيقة كنا في الطريق وتعطلت السياره —- الزوج والان فينكم —-المتصل قريب من بيتك —-الزوج تعشيتوا —– المتصل والله ماتعشينا فاتنا العشاء في قصر الافراح —–الزوج من كذا الى كذا تتعشون عندي —- المتصل لاتلزم يارجال انت عريس وما نبغى نزعجك —— الزوج اقول عشاكم جاهز تعالوا بسرعه لاتتأخرون —– الزوج لزوجته تعالي —تعالي للمطبخ صلحي قهوه وشاهي —-وانا بروح اجيب مقاضي العشاء وقامت الزوجه بفستان زفافها ودخلت المطبخ وعملت القهوه والشاهي فيما احضر الزوج —لحم —ومستلزمات الكبسه الاخرى —- ووصل الضيوف ودخلوا الصالون وقدم لهم الزوج القهوه والشاهي وذهب لزوجته بعدما طلب منها ان تطبخ العشاء لضيوفه بسرعه —– اخذ يقطع معها البصل واللحم ويساعدها وطبخت الزوجه العشاء كبسة لحم مضغوط وهي ترتدي فستان الزفاف واستوى الطبخ وقدمه الزوج لضيوفه لكنهم قبل أن يتناولوا العشاء اعطوه مبلغ 60 الف ريال كانوا قد راهنوه عليها اذا استطاع أن يجعل زوجته تطبخ العشاء منذ دخولها للبيت في ليلة الدخله فسوف يعطونه المبلغ وقد اشترطوا عليه الا يخبرها واوفى بالشرط وجعل زوجته تطبخ العشاء في اول ليله من زواجهم وبعدما انصرفوا قام الزوج واعطى زوجته مبلغ 60 الف ريال واخبرها بأن الموضوع كان تحدي ورهان وهي كسبت الرهان ولم تتذمر او تزعل بل تجاوبت مع زوجها وفقما اراد وضحكا كثيرا وقالت الزوجه لزوجها حقيقة لا اخفيك انني زعلت لكن ماحبيت اعصي لك امرا من اول ليله انما خذ هذا المبلغ واحجزلنا نسافرشهر عسل يعوضنا عن نكد اصدقائك ورهانهم وضحكا كثيرا واستمتعا بشهر عسل ولا اروع على حساب غيرهم

دار

نيالهم يالله انا كمان بعمري ما عصيت زوجي
ان شاء الله الله يبعتلي حسنة الدنيا وحسنة الاخرة
وجميع السامعين
ههههههههههههه
الله يهنيهم ما خسرت شي تعوضت
والله عوضها خيرجزاء طاعتها لزوجها
قصة جميلة
تسلمين والله يعطيك العافية
ننتظر منك المزيد
طبعاً الزوجة ليس عليها شيء لأنها لم تعلم بالرهان
ولابد من ذكر حكم الرهان في الشرع
السؤال

عنوان الفتوى : حكم الرهان

س: ما حكم المراهنة والتي تسمى بأنها حق؟ وما حكمها إذا كانت من طرف واحد، كأن يقول الشخص: إن تم هذا الموضوع فلكم علي حق أن أعزمكم مثلا؟ وجزاكم الله خيرا.؟

الجواب
ج: لا تجوز المراهنة بالمال إلا فيما استثناه الشارع، وهو: السباق على الخيل أو الإبل أو الرماية، وما عدا ذلك من أنواع المراهنات لا يجوز أخذ المال فيه؛ لأنه من أكل المال بالباطل، ومن الميسر الذي حرمه الله ورسوله. وأما قول الشخص: إن تم لي هذا الأمر فلكم علي كذا، فهذا من باب الوعد، والوفاء به مشروع إذا تيسر ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. (الجزء رقم : 15، الصفحة رقم: 240) اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو نائب الرئيس الرئيس بكر بن عبد الله أبو زيد صالح بن فوزان الفوزان عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز المفتي : اللجنة الدائمة. المرجع : موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء

هههههههههههه
من جد نو كومنيت
يعطيك الف عافية
دار
ههههههههههههه
الله يهنيهم
خخخخخخ
ههههههههههههههههه … والله انا اتنرفزت في الاول هههههههههه
ام البنات .. واخده بالك انت هههههه طبعا لو كانت الحادثة دي في الرواية كانت هيكون لها نهاية اخرى ههههههههههههه خاصة لو بين شاكرو الهام ههههههههههه

تسلمي يا قمر على الموضوع
دمت بود