الذِّكْرُ المستحب بعد تلاوة القرآن 2024.

دار

دار

الذِّكْرُ المستحب بعد تلاوة القرآن (سنة مهجورة) يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:
((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)).


الدليل:عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ دار مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟
قَالَ: (( نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ [اللَّهُمَّ] وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ))([1]).

ــــــــــ
([1]) إسناده صحيح: أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (9/123/10067)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (ص75)، وابن ناصر الدين في "خاتمة توضيح المشتبه" (9/282).
وقال الحافظ ابن حجر في "النكت" (2/733): [إسناده صحيح]، وقال الشيخ الألباني في "الصحيحة" (7/495): [هذا إسنادٌ صحيحٌ أيضاً على شرط مسلم]، وقال الشيخ مُقْبِل الوادعي في "الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين" (2/128): [هذا حديثٌ صحيحٌ].

__________________

العلمُ قـــالَ اللهُ قال رسولُه ** قالَ الصحابةُ ليسَ بالتمويهِ
ما العلمُ نَصْبَك للخلافِ سفاهةً ** بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ

دار

دار
دائما مواضيعكـِ مميزة
ما شاء الله تبارك الله

فعلا هذه السنة مهجورة وأنا أول مرة أعرفها

طبتـِ وطاب مسعاكـِ

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة رسولي قدوتي

دار

دائما مواضيعكـِ مميزة
ما شاء الله تبارك الله

فعلا هذه السنة مهجورة وأنا أول مرة أعرفها

طبتـِ وطاب مسعاكـِ

دار

قد يهمك أيضاً:

جزاك الله خيرا أختي الغالية
وأثقل موازين حسناتك
طبت والجنة جزيت

لذة القرآن كن معـه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لذة القرآن .. كن معـه
عندي مشكلة في اليوتيوب الامن
هل من حل بارك الله فيكم

http://www.safeshare.tv/w/mYLDCDpgmk


لذة القرآن .. كن معـه

الحمد لله الذي نزل القرآن على عبده ليكون للعالمين نذيرا والصلاة والسلام على من أيده الله عز وجل بالقرآن مبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه الذين اتخذوا القرآنمنهجا ودليلا .

القرآن كلام الرحمن.
القرآن تلاوته تَشرح صدر الإنسان.
القرآن تدبُّر آياته يزيد الإيمان.
القرآن تعلُّمه وتعليمه رِفعة للشأن.
القرآن : هدى يهدي القلوب، ونور يُنير الحياة.


القرآن الكريم: كتاب الله المعجز المتعبَّد بتلاوته، المنقول إلينا بالتواتر.
القرآن للداء دواءٌ، وللمرض شفاء، وللقلب نقاء، وللرُّوح ارتقاء.
القرآن رِفعة للدرجات، ورفيق في المُدْلهمَّات.
القرآن ارتقاء رُوحي؛ لتسمو الروح في بحر الطمأنينة، وارتقاء فكري؛ ليَسبح العقل في التفكُّر والتأمُّل.

القرآن شفاء لنفسٍ أنْهَكتها المعاصي والآثام، وشفاء لجسد أتعَبته الأمراض والآلام.
القرآن بركة في العمر والآوقات، وزيادة في الأجر والحسنات.
القرآن فيه القَصص النيِّرات، والمعجزات الخالدات.

باختصار: القرآن منهج حياة.


مَن أصابَه
الأَرَق وقِلة النوم، فعليه بالقرآن.
مَن ضاقَت عليه الدنيا بما رَحُبَت، وضاقَت عليه نفسُه التي بين جَنبيه، فعليه بالقرآن.
مَن أراد القُرب من الرحمن، والأُنس بالكريم المنَّان، ورَغِب في الجِنان، فعليه بالقرآن.

مَن أراد العلم لينهل منه، والحِكمة ليستقي منها – فعليه بالقرآن.
مَن أراد الرفيق في القبر – يؤنِس وَحشته، ويُنير قبره، ويُواسي غُربته، فعليه بالقرآن.

أخي أختي تريد الشفاعة يوم القيامة؟

كن مع القرآن، وتأمَّل كلام سيد الأنام – عليه الصلاة والسلام – عن أبي أُمامة – رضي الله عنه – قال: سَمِعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم -يقول: ((اقرَؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه))؛ رواه مسلم.

تريد الخيرية في الدنيا والآخرة؟
كن مع القرآن، تكن من خير الناس.
تَعلَّمه وعَلِّمه؛ عن عثمان – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ((خيركم مَن تعلَّم القرآن وعَلَّمه))؛ رواه البخاري.

تريد أعلى الجنان وأغلى سِلَع الرحمن؟
كن مع القرآن، تَنَلْ رضا الرحمن وأعلى الجنان؛ عن عبدالله بن عمر – رضي الله عنهما – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ((يُقال لصاحب القرآن:اقرأ وارْتَقِ ورتِّل، كما كنتَ ترتِّل في الدنيا؛ فإن منزلتك عند آخر آية تَقْرؤها))؛ رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن.

كن مع القرآن، فالقرآن عظيم، وأعظم سورة فيه سورة الفاتحة التي نُردِّدها في كلِّ صلاة.
كن مع القرآن، ورَدِّد سورة الإخلاص؛ فهي ثُلُث القرآن.
كن مع القرآن،واحْفَظ وتدبَّر سورة المُلك التي شفَعت لصاحبها في قبره.
كن مع القرآن، ورَدِّد أواخر سورة البقرة، فمَن قرأها، كفَتْه.

كن مع القرآن، ولتَقرأ سورة البقرة التي تَطرد الشيطان.
كن مع القرآن،ورَدِّد آية الكرسي أعظمَ أية في كتاب الرحمن.
كن مع القرآن، واحْفَظ عشر آيات من أوَّل أو آخر سورة الكهف؛ لتُعْصَم من الدَّجال.
وأمَّا النوران اللذان أُعْطِيَا للنبي – صلى الله عليه وسلم – فهما: سورة الفاتحة، وخواتيم البقرة، لَم تقرأ بحرف منها إلاَّ أُعْطِيتَه؛ رواه مسلم.

كن مع القرآن قراءةً.
كن مع القرآن سماعًا.
كن مع القرآن تدبُّرًا.
كن مع القرآن حفظًا.
كن معه ولا تَهجره.

كن مع القرآن،ردِّده بلسانك، ورطِّب شَفَتيك بكلماته؛ لتَنعم بالسرور.
كن مع القرآن،ردِّده بقلبك، وتأمَّل الآيات، وتدبَّر الكلمات؛ لتَنعم بالراحة النفسيَّة.
كن مع القرآن؛لتُلامس الفلاح، وتُحقِّق النجاح.
يا رب، اجْعَلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصَّتك.

هـدى:
قال تعالى: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا * وَأَنَّ الَّذِينَ لَايُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾[الإسراء: 9 – 10].

نـور من السُّنة:
قال الرسول – صلى الله عليه وسلم -: ((مَثَلُ الذي يقرأ القرآن كالأُتْرُجَّة؛ طَعمها طيِّب، ورِيحها طيِّب، والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة؛ طَعمها طيِّب، ولا ريحَ لها، ومَثَلُ الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الرَّيحانة؛ رِيحها طيِّب، وطعمها مُرٌّ، ومَثَلُ الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحَنظلة؛ طعمها مُرٌّ، ولا ريحَ لها))؛ صحيح البخاري.


ومضـة:
قال ابن عباس – رضي الله عنه -: "لو ضاع لي عِقالُ بعيرٍ، لوجَدته في كتاب الله".

ويسعدنا أن نقدم لكم اسطوانة القرآن حياتى للشيخ حازم شومان

دار

للتحميل تفضلوا هنا

الجزء الأول


الجزء الثاني

دار

بارك الله فيك
دار

دار
داردار
جزاك الجنان وورد الريحان ثَقَل ميزانك بخيِرِ الأعمال
وأنار الله قلبك ودربك ورزقك برد عفوه وحلاوة حبه
حفظك المولى ورعاك …!!

دار
داردار

يعطيكِ ربي ألف عافية

بانتظار الجديد

دار

ترجمة القرآن الكريم باللغة الفرنسية 2024.

دار

حبيباتي في الله
سوف نستعرض في هذا الموضوع ترجمة القرآن الكريم
هذه الترجمة من كتاب بعنوان
تفسير معاني القرآن الكريم باللغة الفرنسية
Le sens des versets du Saint Qour’ân
وهو مقتبس من تفسير الطبري والقرطبي وابن كثير وصحيح البخاري
ترجمة الشيخ بوريما عبده داود
خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ورئيس مكتب الترجمات الإسلامية بالنيجر

سنبدأ إن شاء الله مع سورة الفاتحة ثم تفسير الجزء الثلاثين وإن كتب الله النجاح للموضوع نتابع بقية القرآن لاحقاً

نسألكم الدعاء لصاحبة الموضوع الاصليه

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
Je demande la protection d’Allah contre Chaythân – le diable- banni
Ou: Je cherche protection auprès d’Allah contre le diable banni
سورة الفاتحة
Sourate Al-Fatiha

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Toutes louanges et tous remerciements sont dus à Allah, Seigneur de Alamîn;
«hommes, djinns et tout ce qui existe autre qu’Allah»
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ
L’Unique Maître «et seul juge souverain» du Jour de la rétribution
c.à.d. le Jour de la résurrection
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
C’est Toi Seul que nous adorons et c’est de Toi Seul que nous cherchons aide

اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
Guide-nous dans la voie droite
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ
La voie de ceux que Tu as comblés de Tes grâces, non pas la voie de ceux qui ont encouru
Ta colère tels les juifs, ni des égarés tels les chrétiens
Attention, on dit Amîn à la fin de la récitation de cette sourate au cours de la prière
ou dans l’invocation
والحمد لله رب العالمين
تابعوني ان شاء الله نكمل البقية

غاليتي جهد متميز
بارك الله فيك وفيك منقولك

وجزاك الفردوس الإعلى من الجنة

نسألكم الدعاء لصاحبة الموضوع الاصليه


دار
بارك الله فيها
اللهم أعط هذه الحبيبة مناها
وثبت على الحق خطاها
واملأ بالخير يمناها
وبلغها رجواها
وانصرها على من عاداها
واحفظها وأحبابها وكل من والاها
واجعل الفردوس بعد عمر طويل سكناها

شكرا لك مرورك الطيب والدعاء
دار
اللهم أجزي صاحبة هذا الموضوع
خير الجزاء وخير الثواب
وخير العاقبه

جزاكِ ربي جنان الخلد يالغالية

فعلا موضوع مميز

لا حرمكِ ربي الأجر

وجزى الله صاحبة الموضوع خيرا

ورزقها من حيث لا تحتسب

ooo .القرآن احسن جليس ooooo 2024.

دار

القرآن… أحسن جليس

القرآن… عِزّ الدنيا ورِفعة الآخرة

القرآن… شافِع مُشَفَّع

القرآن… شفاء

القرآن… رحمة للمؤمنين

القرآن… نُور يُهتَدَى به

القرآن. .. كلام الله المنزل

أيها التائب كتاب الله أين أنت منه ؟؟؟؟
إياك وهجر كتاب ربك ولو يوما
واحدا لا تكن ممن اشتكاهم الرسول إلى ربه
( يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ) الفرقان : 30

المقطع للشيخ

عائض القرني

للتحميل

اضغطي هنا رجاء

دار

جزاكِ الله خير الجزاء غاليتي

جعلكِ الله من أهل القرآن وخاصته

و رفع قدركِ في عليين
دار

شكرا حبيبتي عالمرور القيم
جزاك الله خير الجزاء اخيتي

جعله الله في ميزان حسناتك..

والله يرزقنا وياك شفاعة القرآن

شكرا لك الرد الطيب

ما شاء الله محاضره رائعه
تسلم يداكِ اختي الغاليه
جزاكِ الله خير الجزاء
في أنتظار جديدكِ
تقبلي ودي وتقديري

مَنْ ينتفع بالقرآن ؟ 2024.

مَنْ ينتفع بالقرآن ؟
مَنْ ينتفع بالقرآن ؟
مَنْ ينتفع بالقرآن ؟


دار

مَنْ ينتفع بالقرآن ؟
عمر بن عبد المجيد البيانوني



القرآن العظيم يكون هداية لأقوام وحُجَّة لهم، ويكون وبالاً وحسرة على آخرين وحُجَّة عليهم، ألم يقل الله تعالى عن القرآن: (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدَىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى)، وقال سبحانه: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارَاً)، فالقرآن هداية وشفاء للمؤمنين به والمتبعين له، أما المعرضون عنه فبينهم وبين هدايته حجاب، (وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابَاً مَسْتُورَاً . وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرَاً). وقال تعالى: (وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ).

فالقرآن هداية للمتقين المؤمنين، قال تعالى: (ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدَىً لِلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)، وفي سورة النمل: (تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ. هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ . الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ)، وفي سورة لقمان: (تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ. هُدَىً وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ. الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ).

وأما قوله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدَىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى وَالفُرْقَانِ)، ففي هذه الآية ذكر أنه هدى للناس عامة ولم يقل للمؤمنين، فالقرآن فيه هداية للناس وإرشاد لهم إلى سبيل الحق والخير، لكن لا ينتفع به إلا من آمن به واتبع هدايته.

فالقرآن تذكرة وعبرة لمن يخشى اللهَ والدارَ الآخرة، قال تعالى: (فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ)، وقال تعالى: (مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى. إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى)، وقال سبحانه: (إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ) أي إنما ينفع إنذارك من خشي الله تعالى.

قال تعالى: (لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيَّاً)، فلا ينتفع بالقرآن وإنذاره إلا مَنْ كان حيَّ القلب والبصيرة.

وبعد أن عرفتِ هذا، فاختاري لنفسكِ أي الفريقين تريدين أن تكوني؟ فليس بينكِ وبين أن يكون القرآنُ هدايةً لك ورحمةً وشفاءً إلا أن تتدبري آياته وتعملي بها وتهتدي بهدي القرآن.

وصلَّ اللهُ على سيِّدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً كثيراً.

جزاكِ الله خير الجزاء لطرحك الهادف
انتقاء مميز
اسال الله ان لايحرمك الاجر
لاعدمناكِ
دار

أسأل الله أن يحصنك بالقرآن ..
ويبعد عنك الشيطان ..
وييسر لك من الأعمال ما يقربك فيها إلى عليين
..
وأن يصب عليك من نفحات الإيمان وعافية الأبدان
ورضا الرحمن ..
ويجعل لقيانا في أعالي الجنان ..

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة ღ♥ ابنة الحدباء ღ♥

دار

جزاكِ الله خير الجزاء لطرحك الهادف
انتقاء مميز
اسال الله ان لايحرمك الاجر
لاعدمناكِ

كل الشكر لكـِ ولهذا المرور الجميل

الله يعطيكـِ العافيه يارب

خالص مودتى لكـِ

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة * أم أحمد *

دار

دار

أسأل الله أن يحصنك بالقرآن ..
ويبعد عنك الشيطان ..
وييسر لك من الأعمال ما يقربك فيها إلى عليين
..
وأن يصب عليك من نفحات الإيمان وعافية الأبدان
ورضا الرحمن ..
ويجعل لقيانا في أعالي الجنان ..

يــســعدني ويــشرفني مروورك الحاار
وردك وكلمااتك الأرووع

لاعــدمت الطلــّـه الـعطرهـ

دار

مععلومات عن الحمل والولادة روعة من القرآن 2024.

حول قوله تعالى في سورة مريم آية(25) : { وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا، فكلى و أشربي و قري عينا }. . وما نقوله ليس تفسيرا للآية وانما مجرد استيحاءات من النص المبارك .. اذا لا نحبذ الربط الجزمى بين الايات والمستجدات العلمية.

لقد اجمل القران الكريم عملية الولادة عند المراة ، وكل متطلبات هذه العملية في خطوات أربعة ، ما استطاع العلم و الطب الحديث التوصل إليها الا بعد البحث والتجارب:. فولادة الجنين هي عملية فيزيولوجية تتطلب أجراءات و تحضيرات مهمة ، تجعل منها عملية أمينة و ميسرة و هي كالآتي :

1-تحتاج الحامل عند اقتراب ولادتها إلى إجراءات ، تعجل و تيسر نزول الجنين اسفل الحوض ، وذلك بايجاد الضغط للإسراع بعملية توسع عنق الرحم و تسهيل الولادة .. هذه الإجراءات تتمثل بنصحها على لقيام بالحركة الكثيرة و الدؤبة ، وأجراء بعض الحركات القوية لتحقق هذا الغرض.

2-تعاني الحوامل – و خصوصا عند الولادة الأولى – من بطئ تدرج عملية الولادة ، و بطئ نزول الجنين و اتمام الولادة ، وذلك بسبب ارتخاء عضلات الرحم ، و عدم قدرتها على دفع الجنين إلى الخارج بقوة و انتظام ،

بسبب قلة أو عدم فعالية هرمون الاوكسيتوسين … ولحل هذه المعضلة لجا الطب الحديث إلى استخلاص مادة الاوكسيتوسين الذي تفرزه الغدة النخامية (تحت الدماغ) ، وهوالعامل المهم في تحفيز الرحم على التقلص القوي المنتظم أثناء الولادة ، وكذلك تحفيز إدرار الحليب عند المرأة المرضعة أثناء الرضاعة ، وذلك بإعطاءها للحامل بواسطة الإبر ، و المغذيات لتحفيز عضلات الرحم على التقلصات القوية و المنتظمة ، الضرورية للولادة الطبيعية.

3-من الإجراءات المهمة الواجب اتخاذها يوم الولادة : هو إعطاء الحامل الحقن الشرجية ، او الأدوية الملينة و المسهلة ، للتأكد من عملية إفراغ القولون مما يلوث قناة الولادة والجنين عند بقاءه ..

4-الثابت طبيا بما لا يقبل الشك : ان اضطراب الحالة النفسية والخوف عند الحامل اثناء الولادة ، يسبب إفراز هرمون الادرينالين الذي يعاكس عمل هرمون الاوكسيتوسين ، و الذي ينعكس سلبيا على استمرار نزول الجنين ، و بالتالي الى توقف تقلصات عضلات الرحم ، و توقف الولادة لفترة ايام او بصورة دائمة ، مما يستدعي اعطاء المهدءات و المسكنات مثل الفاليوم و حتى البثدين احيانا.

هذا ما توصل اليه العلم و الطب الحديثين في موضوع برمجة و ترتيب مراحل الولادة .
ولكن بنظرة طبيب متامل – مؤمن بان القران هو كتاب الله لكل زمن ومكان – لهذه الآية الكريمة من سورة مريم ، يجد هذه الخطوات و الالتفاتات العلمية ، قد رتبها الله المتعال بصورة تامة واعجازية مذهلة.. و هى كالآتي :

1-هزي : فهز جذع النخلة – وخاصة من امراة في وضع مريم – يحتاج الى جهد جهيد ، وخاصة اذا كان الغرض منه اسقاط الرطب .. فهو يحتاج الى هز اكبر من الهز المتعارف .

2-فكلي: أي الرطب .. والذي اثبتت التحليلات المختبرية الغذائية ، بان اكثر الاغذية – بل قد يكون الغذاء الوحيد الذي يحتوي عتى مادة الاوكسيتوسين – تحفيزا لتقلصات عضلات الرحم ، و ادرارا للحليب عد المرضع هو : التمر .. وقد انتبه اجدادنا للفائدة الثانية ، فتراهم ينصحون المرضع بتناول التمر لزيادة ادرار الحليب..

كذلك فالتمر هو من اسهل المواد الغذائية هضما ، وهذا لايتعارض مع نصح الحامل بنوع من الصيام البسيط يوم الولادة.
اضافة الى ان التمر هو الغذاء الوحيد القادر على اسناد و توفير كل ما يحتاحه الانسان من : طاقة ، وبروتينات ، واملاح ، و فيتامينات دون الحاجة الى خلطه بلاغذية الاخرى.

3-واشربي: أي الماء .. و الثابت قديما و حديثا علميا و عمليا ، و خصوصا عند الطب النبوي و طب الائمة عليهم الصلاة و السلام : ان تناول التمر مع الماء يكون مركبا وخليطا ذو فعل ملين و مسهل ، وذلك بسبب وجود الالياف بكثرة في التمر ، و بسبب ان المواد السكرية مع الماء ، هو ملين قوى(كالماء الحار والسكر).

4-وقري عينا: أي افرحى و اطمئني ولاتخافى .. ولا شك انها مما توجب عملية الوضع المريح لصاحبة هذه الحالة ، وخاصة اذا كان بوحي من السماء.

فلو تاملنا وقارنا بين هذه النقاط الاربعة مع التي اثبتها الطب الحديث ، و تناسقها حتى في التسلسل ، ندرك انه كم هو عظيم ذلك الكنز الذي بين ايدينا من القران !!.
منقول للفائدة
__________________

.

دار
بارك الله فيك أختي
موضوع مفيد وقيم
جزاك الله خيرا
مشكوره حبيبتي وجزاك الله خيييرا:):)
جزاك الله خيرا حبيبتى
دار
دار

معجزه جديده يهديها لنا القرآن الكريم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه معجزه جديده اكتشفها العلماء واخذوها عن القرآن الكريم لبناء الاهرامات
تناقض كل ما قد قيل عن كيفية بناء الاهرامات من استنتاجات وتساؤلات

والاجوبه ببساطه وجدوها بالقرآن الكريم

اليكن هذا اليوتيوب المفصل

الحمد لله على نعمة الاسلام

واسأل الله ان يثبتنا على الحق وان يتوفنا مسلمين

مشكورة غلاتي والله يعطيك الف عافية

تشرفت بمرورك اختي
دار
دار
مشكوووووووووووووووره ياغلاتي موضوع راااااااااائع

ما هي نيتك وأنت تقرأ القرآن 2024.

؟


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى"

تجارة النيات هي تجارة العلماء و كان الصحابة رضي الله عنهم تجار نيات بمعنى أنهم كانوا يعملون العمل الواحد ويضعون له نيات كثيرة حتى يحصل لهم أجر على كل نية فقد قال أحد الصالحين النية أبلغ من العمل.

وهذة بعض النيات التي يمكن ل
شفاعة القرآن

يقول الرسول:"القرآن والصيام يشفعان للعبد يوم القيامة"

وقال"تأتي سورتا البقرة وآل عمران يوم القيامة كأنهما غمامتان غيايتان من طير صواف تحاجان عن صاحباهك أن تضعها أمامك وفي ذاكرتك وأنت تقرأ القرآن
تجارة لزيادة الحسنات

يقول الله تبارك وتعالى (قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ )

احتساب الأجر فكل حرف بحسنة والحسنة بعشر أمثالها

اجعل لنفسك ختمتين:ختمة تجارية سريعة لزيادة الحسنات،وختمة تدبر وان تكن آيات قليلة كل يوم للتدبر

نجاة من النار

قال رسول الله:"لو جمع القرآن في أهاب لم يحرقه الله بالنار".

عمارة القلب

قال رسول الله:"الرجل الذي ليس في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب"
رفع الدرجات في الجنة

قال رسول الله:"يقال لقارئ القرآن أقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند أخر آية تقرأها
العلاج

قال تعالى (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة)

يقول ابن القيم:إعراض القلوب عن القرآن وعدم اعتقاد فيه أنه شفاء والعدول عنه إلى الأدوية التي ركبها بني آدم حال بينه وبين الشف

طمأنينة القلب

يقول الله تعالى(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)

حياة القلب

القرآن ربيع المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض ، إذا لم يؤثر فيك القرآن فقلبك ميت.

كان مالك بن ديناريقول : يا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم.
تحصيل المعاني الأيمانية

الخشوع ،الأنكسار ، الخوف ،الرجاء ،التوكل ، الحب ، اليقين وغيرها.

تعلم وتعليم القرآن

قال رسول الله :"خيركم من تعلم القرآن وعلمه

قدوة للمسلمين

من يجدك تقرأ القرآن وتعمل بما تقرأ تكون قدوة له.

دار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
دار
دار

20 وسيلة معينة على حفظ القرآن الكريم ؟! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لمن أراد النور في دنياه وأخراه , ولمن أراد أن يقال له يوم القيامة : { اقرأ وارتق كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها }
اخرجه ابوداود والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح

حفظ القرآن تعب ساعات وجهد أيام متتابعات لكنه سعادة سنوات وطريق إلى السعادة الأبدية في الجنات
قال عليه الصلاة والسلام :
{ اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه }
اخرجه مسلم برقم 1910

فمن الوسائل المعينة على حفظ القرآن الكريم :

-1الإخلاص : وهو شرط لقبول الأعمال كلها فتحفظ القرآن لا تريد به إلا وجه الله والتقرب إليه والحصول على الدرجات العلى في الجنة
واعلم أن ما كان لله يبقى وما كان للدنيا يذهب ويفنى فليتق الله الذي يحفظ رياء وسمعة
فلابد تحسين النية مع الاستمرار في الحفظ والبدار البدار بالتمسك بهذا الكتاب العظيم حتى يأتينا اليقين

2- اختيار الوقت المناسب : وهو الوقت الذي تراه مناسبا لك لا سيما إذا كان وقتا ثابتا حتى يكون وردا يوميا لك كبعد الفجر مثلا إذا كان الوقت واسعا قبل الدراسة أو العمل

3- اختيار المكان المناسب : نختار المكان الهادئ الذي لا يوجد فيه ما يشغل النظر من الملاهي وغيرها

4- العناية بصحة قراءة الآيات قبل حفظها : حتى لا يذهب الجهد والوقت في حفظ كلمات قرأت قراءة خاطئة فيصعب بعد ذلك تصحيحها ولكي تكون صحيحة عليك العرض بعد السماع وذلك عن طريق التسجيل بأحد دور تحفيظ القرآن
أما الاقتصار على سماع الشريط وحده لا يكفي نعن نسمع القراءة صحيحة لكن إذا أغلقنا الشريط وقرأنا واخطأنا لم نجد من يصوب الخطأ

5- تركيز النظر أثناء قراءة آيات الحفظ : لتنقدح في الذهن مع مراعاة رفع الصوت أثناء القراءة

6- تحسين الصوت بالقرآن : لأنه أقرب إلى الخشوع والتدبر وإذا حضر التدبر كانت الآيات أوقع في القلب ومن ثم تثبيتها في الذهن ويقول النبي صلى الله عليه وسلم :
{ ليس منا من لم يتغن بالقرآن }
اخرجه البخاري برقم 7621 وابو داود برقم 1471

7- الحفظ على مصحف واحد : لأنه إذا نسي الحافظ آية فإنه يتصور موضعها في المصحف فيستعين بذلك على تذكرها والاختلاف يحصل به التشويش
لأن المصاحف تختلف في أماكن آياتها وخطها المكتوب

8- تقليل المحفوظ : من أخذ الحفظ جملة ذهب عنه جملة وتقليل المحفوظ ييسر الحفظ ويجعله أثبت في الذهن الحفظ اليومي نصف صفحة أو صفحة كاملة على حسب جهد الشخص وبذله على ألا يزيد على صفحة ونصف أما إذا كان أكثر من ذلك فهو عرضة للضياع إذا انشغل عن محفوظه فترة يسيرة من الزمن

9- الوقوف في الحفظ على منتصف الصفحة : أي أن المقطع الذي تحدده ينتهي في المنتصف وليس في آخر الصفحة حتى لا يشتبه عليك آخر الصفحة بأول الصفحة التي تليها

10- تجزئة المحفوظ : بعد أن تحدد محفوظك وتقلله تأتي مرحلة تجزئة هذا المقطع فلا نحفظه دفعة واحدة هذا خطأ كبير مثلا:
إذا كان الحفظ صفحة واحدة نجزأه إلى ثلاثة أجزاء وسيكون نصيب كل جزء خمسة أسطر فنبدأ بحفظ آيات الجزء الأول آية آية إذا كانت قصيرة ولا ننتقل من آية إلى أخرى حتى نتقن الآية التي قبلها بدون خطأ ثم التي تليها بعد ذلك الربط بين الآيات فيقرأ الآيات جميعا فإذا أتمها فعل بالجزء الثاني والثالث ما فعل الأول

11- التكرار : وهو من أهم الأمور المعينة لا أقول على الحفظ فحسب بل على ترسيخه وبقائه حيث إن واقع الكثير يرى نفسه حافظ توقف واكتفى بهذا أن يكون التكرار في أوقات متفاوتة لكن النصيب الأكبر عند بداية الحفظ والباقي في وقتين أو أكثر من اليوم ويختم تكراره بالتسميع عند شخص متقن من أجل الاطمئنان على صحة ما حفظه للتأكد من سلامة الحفظ

12- قراءة المحفوظ في الصلوات : يساعد كثيرا على الحفظ والخشوع لا سيما إذا كان من عاداتنا قراءة آيات أو سور قصيرة لا يتجاوزها في صلواتنا

13- السماع المتكرر من الشريط : بعضهم يحفظ شيئا من القرآن من قارئ حسن الصوت لكثرة سماعه لهذا الشريط والله عز وجل قدم آلة السمع على آلة البصر كقوله سبحانه:
{ وجعل لكم السمع والأبصر والأفئدة قليلا ما تشكرون } تبارك 23

14- التركيز على المتشابه من الألفاظ بين الآيات : الحل الأمثل لإتقان مثل هذا أن تحفظ كل آية على حدة وفي مكانها من السورة فإذا حفظت كلا الآيتين تأتي المقارنة بينهما حتى يتم تقييد الاختلاف بينهما

15- القراءة مع صديق أو صاحب : وما أكثر الأصدقاء والأصحاب وما أكثر الضياع معهم فلا نفوت مع جلسات الأصحاب دقائق معدودة تكون لله وفي مراجعة القرآن الكريم

16- معرفة معاني كلمات القرآن الكريم : هذا يسهم في تيسير الحفظ ورسوخه إذا أشكل علينا معنى نلجأ إلى تفسير مختصر أو كتاب معاني كلمات القرآن حسب ما يتوفر لنا من الوقت

17- الاستغفار : فبالاستغفار يفتح الله على العبد وعينه ويقويه فإن كثرة الذنوب تحجب عن طاعة الله فالزم تقوى الله قال سبحانه :
{ واتقوا الله ويعلمكم الله } البقرة 282
قال الشافعي في شأن المعاصي مبينا أنها سبب في سوء الحفظ :

شكوت إلى وكيع سوء حفظي 00 فأرشدني إلى ترك المعاصي

18- العمل بالقرآن : حتى تنال بركة العلم والقرآن أشرف العلوم فمن يعلم ولا يعمل بعلمه يستكثر من حجج الله عليه

19- المراجعة : من يحفظ ولا يراجع يهدم ما بنى كم نرى ممن درس وحفظ عدة سنوات لا يذكر من حفظه إلا اليسير فما الفائدة ؟
وما الثمرة إذا كان وقت طويل وجهد كبير ذهب في الحفظ ثم يخرج كما دخل ؟
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
{ تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من الإبل في عقلها } أخرجه البخاري برقم 5086ومسلم برقم 1878
يجعله ورد يومي

20- الدعاء : والالتجاء إليه سبحانه في العون على حفظ كتابه فإن الله يجب دعوة الداعي إذا دعاه ومن التجأ إلى الله لم يخيبه الله فإنه لا يحول ولا قوة ولا عون إلا به سبحانه

أخيرا اسأل الله أن يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا وأن يذكرنا منه ما نسينا وأن يعلمنا منه ما جهلنا وأن يرزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار

ودمتم بخيردار

جزااك الله اختي خير الجزاء والله خطوات قيمه وفعلا صحيحه, فهل من منفذ وعامل.
دار

دار

دار

دار

معنى نزول القرآن منجماً وفوائد ذلك 2024.

معنى نزول القرآن منجماً وفوائد ذلك
***************************************

القرآن -على الأصح- كما يقول السيوطي في الإتقان : نزل إلى سماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة، ثم نزل بعد ذلك منجماً في عشرين سنة أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين على حسب الخلاف في مدة إقامة النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد البعثة.

ومعنى نزوله منجماً أنه نزل مفرقاً أي لم ينزل دفعة واحدة، وإنما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مجزءاً حسب الوقائع والأحداث، والعرب تقول للمفرق: منجَماً.

وأما لماذا نزل كذلك، ولم ينزل دفعة واحدة؟ فقد تولى الله جواب ذلك، فقال سبحانه:وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَة [الفرقان:32].

قال السيوطي : يعنون كما أنزل على من قبله من الرسل. فأجابهم الله بقوله "كذلك" أي أنزلناه كذلك مفرقاً "لنثبت به فؤادك" أي لنقوي به قلبك، فإن الوحي إذا كان يتجدد في كل حادثة كان أقوى بالقلب، وأشد عناية بالمرسل إليه، ويستلزم كثرة نزول الملك إليه، وتجدد العهد به وبما معه من الرسالة الواردة من ذلك الجناب العزيز؟، فيحدث له من السرور ما تقصر عنه العبارة.

ومن فوائد إنزاله منجماً تسهيل حفظه، ولأن منه الناسخ والمنسوخ، ولأن فيه جواب من يسأل عن أمور ووقائع وغير ذلك.

ما هي السورة التي نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم جملة واحدة ؟

نزول كثير من السور القصار جملة أمر ثابت معلوم، كسورة الكوثر والفيل والنصر، والكافرون والإخلاص والمعوذتين، وغير ذلك.

وأما السور الطوال فقد ورد في بعض الآثار أن سورة الأنعام نزلت جملة واحدة، فقد روى الطبراني بسند فيه راو ضعيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نزلت علي سورة الأنعام جملة واحدة، يتبعها سبعون ألف ملك، لهم زجل (صوت عال) بالتسبيح والتحميد".

وعن أسماء بنت يزيد قالت: نزلت سورة الأنعام على النبي صلى الله عليه وسلم جملة واحدة إن كادت من ثقلها لتكسر عظم الناقة.

قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد وثق.
وروى البخاري والترمذي والنسائي عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنهم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنزل على البارحة سورة هي أحب إلى من الدنيا وما فيها ( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً* ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر)، قال علي بن المديني في إسناد هذا الحديث: هذا إسناد مدني جيد لم نجده إلا عندهم، يعني: هؤلاء الثلاثة.

والله أعلم.

المصدر
إسلام ويب – مركز الفتوى

بارك الله فيك طرح رائع
لاعدمناكـ يالغاليه

دار

دار

دار

بارك الله فيك اختي
دار