هنا إن شاء الله ملف كامل عن روابط مواضيع الفتنة 2024.

هل تريد أن تعرف هل وقعت في الفتنة أم لا ؟ انظر هذا الكلام !!

قال حذيفة بن اليمان رضى الله عنه :

مَن أحب أن يعلَم أصابتْه الفتنة أوْ لا : فلينظر ، فإن رأى حلالاً كان يراه

حراماً ، أو يرى حراماً كان يراه حلالاً : فليعلم أن قد أصابته .

رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 15 / 88 )

دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ البدري رضى الله عنه عَلَى حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ : اعْهَدْ إِلَىَّ !!

فَقَالَ لَهُ : أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ ؟ قَالَ : بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّى !!

قَالَ : فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلاَلَةَ حَقَّ الضَّلاَلَةِ ، أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ ، وَأَنْ تُنْكِرَ

مَا كُنْتَ تَعْرِفُ ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنِ فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ !!

رواه عبد الرزاق في مصنفه (11/249) .

وصدق هذا الصحابي الجليل الخبير بالفتن صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

تعريف الفتنة وعلى ماذا تطلق

الشيخ/ عبد الكريم الخضير

والفتن جمع فتنة،

يقول الراغب: أصل الفَتْنِ إدخال الذهب في النار، لتظهر جودته من رداءته، ويستعمل في إدخال الإنسان النار،

ويطلق على العذاب، يستعمل في إدخال الإنسان النار: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [(10) سورة البروج]،
بأن أدخلوهم في النار، هذه فتنة.

ويطلق على العذاب، كقوله -جل وعلا-:

{ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ} [(14) سورة الذاريات]،
وعلى ما يحصل عند العذاب،

كقوله -جل وعلا-: {أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ} [(49) سورة التوبة]،

وعلى الاختبار، كقوله: {وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} [(40) سورة طـه]،

وفيما يدفع إليه الإنسان من شدة ورخاء، وفي الشدة أظهر معنىً وأكثر استعمالاً،

قال -جل وعلا-: {وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً} [(35) سورة الأنبياء]،

ومنه قوله: {وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ} [(73) سورة الإسراء]،

أي يوقعونك ببلية وشدة في صرفك عن العمل بما أوحي إليك.

وقال أيضاً -الراغب-: الفتنة تكون من الأفعال الصادرة من الله -جل وعلا- ومن العبد كالبلية والمصيبة، والقتل والعذاب والمعصية وغيرها من المكروهات.

فالإنسان قد يكون بنفسه موجداً للفتنة يفتتن بها ويفتن بها غيره، كما أنها تكون من الله -جل وعلا- فإن كانت من الله فهي على وجه الحكمة، وإن كانت من الإنسان بغير أمر الله فهي مذمومة،

فقد ذم الله -جل وعلا- الإنسان بإيقاع الفتنة

كما في قوله -جل وعلا-: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} [(191) سورة البقرة]،

وقوله: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [(10) سورة البروج]،

وقوله: {مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ} [(162) سورة الصافات]،

وقوله: {بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ} [(6) سورة القلم]

، وكقوله: {وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ} [(49) سورة المائدة].

وقال غيره: أصل الفتنة الاختبار، ثم استعملت فيما أخرجته المحنة والاختبار إلى مكروه، ثم أطلقت على كل مكروه، أو آيلٍ إليه كالكفر والإثم والتحريق والفضيحة والفجور وغير ذلك.

الفتنة لا شك أنها تطلق على أمور متفاوتة، فمنها الشرك الذي هو في الحقيقة أعظم من القتل وأشد من القتل،
إلى أن تصل إلى فتنة الرجل في أهله وماله وجاره، والنبي -عليه الصلاة والسلام-
كما في الحديث المتفق عليه قال في الخميصة:
((كادت أن تفتنني عن صلاتي))

والمراد بالفتنة هنا: الانشغال بها،
وكذلك الفتنة في المال والولد الانشغال بهم عما هو أهم، كل هذا فتنة.

الكتاب : قصة الفتنة
بقلم د. راغب السرجاني

الموسوعة الشاملة

الموسوعة الشاملة – قصة الفتنة

أخواتي الغاليات

هنا إن شاء الله سوف يكون ملف كامل
عن روابط مواضيع الفتنة
سوف يتم تنزيلها يومياً بإذن الله حتى يكتمل الملف

أسأل الله جلَّ وعلا أن يرينا الحقَّ حقّاً ويرزقنا اتِّباعه , وأن يمنَّ علينا بائتلاف
وقوة في الحق وثبات عليه ,
وأن يجعلنا من الذين يلتزمون بمنهج أهل السنة والجماعة وبعقائدهم ؛
من أول عقائدهم إلى آخرها,لا نفرق بين شئ مما قالوه أو وضعوه أواستدلوا عليه بالأدلة الشرعية .

اللهم إنا نسألك أن تجنِّبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن , وأن ترزق المسلمين صلاحاً
في أنفسهم وفي ولاتهم , وأن تدلَّهم على الرشاد , وأن تباعد بينهم وبين أهل الزيغ والفساد ,

يارب العالمين .

ونسأل الله أن يجعلنا من المرحومين , وأن يختم لنا بالحسنى , وأن يجعل هذا الأمر ,
وهذه الفتن التي ظهرت عاقبتها حميدة للمسلمين , يارب العالمين .

و صلى الله وسلم على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه
ومَن اهتدى بهداه إلى يوم الدين ….