ا .myStyle { writing-mode: tb-rl; filter: flipH() flipV(); } للهم صلى على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وعلى اصحاب سيدنا محمد وعلى انصار سيدنا محمد وعلى ازواج سيدنا محمد وسلم تسليما كثييييييييييرا (عليه الصلاة والسلام)
جعل الله الرسول الكريم اعظم خلق الله خلقا واطيبنا حديثا واهدانا طباعا واحننا على اهل وولد
فانكم ان اردتم ان تعلموا اسرار شخص ما وطباعه الحقيقيه اسال عنه زوجاته واهله وان اردتم ان تعلموا خصاله ومعاملاته اسالوا عنه اعدائه واصدقائه
ولهذا فمن الشاهد ان رسول الله قد شهد له من من كفروا به (بالصدق الامانه) وصحابته باللين والرحمه وزوجاته بالحب والاخلاق حتى انه سئلت السيده عائشه رضى الله عنها عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت عليها رضوان الله (( كان خلقه القران ))
وليس عندنا ادل ولا اقوى ولا ابين لنا من ما شهد به ربنا سبحانه وتعالى فى القران الكريم
" وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ " ( القلم : 4 ).
ولان رسولنا قدوتنا فى كل شئ ما من انسان على وجه الارض ذكر تفاصيل حياته كما ذكر رسول الله فى كل حالاته
حاله فى النوم وحاله فى اليقظه
حاله فى شربه وحاله فى طعامه
حاله فى الصحبه وحاله فى الخلوهحاله فى الفرح وحاله فى الحزن
حاله مع القوه وحاله مع الضعف
حاله فى الصحه والمرض
حاله مع الغنى وحاله مع الفقر
حتى حاله فى الخلاء وفى بصقته.
وذكر كل شئ من اخلاقه صلى الله عليه وسلم
حاله مع الاسياد وحاله مع العبيد
حاله مع الاغنياء وحاله مع الفقراء
حاله مع اصحابه وحاله مع ازواجه
حتى فى ادق ادق معاملاته مع زوجاته
حتى يكون لنا نبراسا نقتاد به ونسير على نهجه عليه الصلاة والسلام
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً
[الأحزاب:21]
واليوم نذكر لكم بعض بعيض من حياته مع اهل بيته وزوجاته عليهم رضوان الله
لاننى ان اردت ان اذكر دماسه رسول الله واخلاقه فقط مع اهل بينه لن يكفينى ان اجلس شهورا بلا نوم لاصف كل ساكنه وكل حركه لانها درس يحتزى به ويعلم به اجيالا
(
ونبدا بالاتى
اولا :/ رقته وملاطفته مع زوجاته حتى فى مناداتهم
كان صلى الله عليه وسلم يقول لـعائشة : يا عائش ، يا عائش هذا جبريل يقرؤك السلام .
والحديث متفق عليه
وكان يقول لعائشة أيضا: يا حميراء
والحميراء تصغير حمراء يراد بها البيضاء كما قال ذلك ابن كثير في النهاية وقال الذهبي: الحمراء في لسان أهل الحجاز البيضاء بحمرة وهذا نادر فيهم . إذاً فقد كان صلى الله عليه وسلم يلاطف عائشة ويناديها بتلك الأسماء مصغرة مرخمة .
وأخرج مسلم من حديث عائشة في الصيام قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك رضي الله تعالى عنها
وفي حديث عائشة أيضا أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلى)الراوي: عائشة المحدث: ابن جرير الطبري – المصدر: مسند عمر – الصفحة أو الرقم: 1/408
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيحمن خلال هذه الأحاديث يتبين لنا ملاحظة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأزواجه وحسن التعامل معها
ثانيا :/ يتحسس مكان شفتيها على الكوب حتى يشرب من نفس مكان شربها ويطعم زوجاته فى فمها ويرغب الصحابه والمسلمون فى ذلك
فقد عن حديث عائشة : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ, وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ .
قال نبينا صلى الله عليه وسلم (وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة، حتى اللقمة التي ترفعها إلى فيّ امرأتك)الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 2742
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]حتى اللقمة التي ترفعها بيدك إلى فم امرأتك هي صدقة ليست فقط كسباً للقلب
وكم لذلك من أثر نفسي على الزوجة.
وها هم كثييييييييرمن المسلمين يتعلمون من تلك الاخلاق ويمارسونها فى حياتهم اليوميه وحتى الكبر
وكان رسولنا الكريم يشبه زوجاته والنساء جميعا بابلغ تشبيه ممكن ان تشبه به إمراه على وجه الارض لرحمته وعلمه بالمراة والزوجة
فقد شبه الرسول صلى الله عليه وسلم النساء بالقوارير، إشارة إلى ما فيهن من الصفاء والنعومة والرقة، وإلى ضعفهن وقلة تحملهن؛ ولذا فإنهن يحتجن إلى الرفق
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكانت معه نساء منهن أم سليم، وغلام أسود يقال له أنجشة يحدو، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أنجشة رويدك، سوقًا بالقوارير .الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2323
خلاصة حكم المحدث: صحيحوقد عثرت ناقته ذات مرة، ومعه عليها زوجته صفية، فطرحا على الأرض، فلحق بهما أبو طلحة رضي الله عنه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم عليك بالمرأة .
وروى أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو، وضم أصابعه .الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2631
خلاصة حكم المحدث: صحيحوقال صلى الله عليه وسلم من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن، كن له سترًا من النار.
الراوي: عائشة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2629
خلاصة حكم المحدث: صحيحوكان صلى الله عليه وسلم يحب بناته حبًا جمًا، فقد روي أن ابنته فاطمة كانت عندما تأتيه يقوم لها، ويأخذ بيدها ويقبلها ويجلسها في مكانه الذي كان يجلس فيه .
وقال صلى الله عليه وسلم إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها، فأسمع بكاء الصبي، فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه.الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 707
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]اما بالنسبه لاخلاقه فى بيته فهى اسمى الاخلاق فهو يحفظ للمراة مشاعرها ويقدرها مقدارها
فالغييييييرة مركز شعورالمراة ومفطوره عليه
لذلك كانت مواقفه دروسا لكل رجل يعامل زوجته التى تغارعليه
ان النبى فى يوم كان مع اصحابه فى بيت السيده عائشه واحدى زوجاته ارسلت اليه طبق فيه طعام
اخذته السيده عائشه والقته على الارض فتبسم النبى (صل الله عليه وسلم)
وقال لاصحابه
كلوا غارت امكم غارت امكمالراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: تسديد القوس – الصفحة أو الرقم: 3/130
خلاصة حكم المحدث: أصله في الصحيحوكان رسول الله حليما بزوجاته
قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه
(استاءذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوه من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن على صوته
فلما استاءذن عمر بن الخطاب عنه قمن فبادرن الحجاب فاءذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله يضحك
فقال.. اضحك الله سنك يارسول الله
فقال النبي عليه افضل وازكى السلام (عجبت من هؤلاء اللاتى كن عندى فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب)
فقال عمر..فاءنت احق ان يهبن يارسول الله
ثم قال عمر.. ياعدوات انفسهن
اتهبننى ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ايها يابن الخطاب والذى نفسي بيده مالقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غيره)الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 3683
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]بل ورقته دعت زوجاته لزيادة تقربهم اليه واكتساب حبا اكبر
ومنها ما ذكرته السيده عائشه رضى الله عنها انه( دخلت الحبشة المسجد يلعبون في المسجد فقال يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم فقلت نعم فقام بالباب وحيدته فوضعت ذقني على عاتقه وأسندت وجهي إلى خده قالت ومن قولهم يومئذ أبا القاسم طيبا فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم حسبك فقلت لا تعجل يا رسول الله فقام لي ثم قال حسبك قلت لا تعجل يا رسول الله قالت وما لي حب النظر إليهم ولكني أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي ومكاني منهالراوي: عائشة المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – الصفحة أو الرقم: 7/818
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
وانى والله اكاد اذكر لكم اكثر من ذلك مائات الاحاديث الا انى اخشى الاطاله التى اتوقه انى قد وقعت فيه
ولكنى ما بيدى حيله فهو حبيبنا جميعا وكل من احب شخصا تمنى ان يعرفه
اخيرا بارك الله فيكم وجعلنى واياكم على حبه وطاعته وجمعنى واياكم معه فى الفردوس الاعلى
وهنيئا لزوجاته به
ليت الرجال يحتذون به في كل شيء
حتى في حياته مع زوجاته
تقبلي مروري وتقييمي
وجزاك الله خير
يا أبا ذر إن للمسجد تحية وإن تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فركعتهما ثم عدت فجلست فقلت يا رسول الله إنك أمرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فاستكثر أو استقل قلت يا رسول الله أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله قلت يا رسول الله فأي المؤمنين أكمل إيمانا قال أحسنهم أخلاقا قلت يا رسول الله فأي المسلمين أسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قلت يا رسول الله فأي الصلاة أفضل قال من هجر السيئات قلت يا رسول الله فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله أضعاف كثيرة قلت يا رسول الله فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قلت يا رسول الله فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل قلت يا رسول الله فأيما أنزل الله عليك أعظم قال آية الكرسي ثم قال يا أبا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة في فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة قلت يا رسول الله كم الأنبياء قال مئة ألف وعشرون ألفا قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك ثلاثمئة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان أولهم قال آدم قلت يا رسول الله أنبي مرسل قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه قلت يا رسول الله كم أنزل الله من كتاب قال مئة كتاب وأربعة كتب أنزل على شيث خمسون صحيفة وأنزل على أخنوخ ثلاثون صحيفة وأنزل على إبراهيم عشر صحائف وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف وأنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ما كانت صحيفة إبراهيم قال كانت أمثالا منها أيها الملك المسلط المبتلى المغرور إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها إلى بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فإني لا أردها ولو كانت من كافر وعلى العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب ونحوه وعلى العاقل أن لا يكون ظاعنا إلا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذة في غير محرم وعلى العاقل أن يكون بصيرا بزمانه مقبلا على شأنه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسى قال كانت عبرا كلها عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن أيقن بالنار ثم هو يضحك وعجبت لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم اطمأن إليها وعجبت لمن أيقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القرآن وذكر الله فإنه نور لك في الأرض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت إلا من خير فإنه مطردة للشيطان عنك وعون لك على أمر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي قلت يا رسول الله زدني قال انظر إلى من تحتك ولا تنظر إلى من فوقك فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وإن كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال ليردك على الناس ما تعرف من نفسك وكفى بك عيبا أن تعرف من الناس ما تجهل من نفسك أو تجد عليهم فيما تأتي ثم ضرب بيده في صدري وقال يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الزيلعي – المصدر: تخريج الكشاف – الصفحة أو الرقم: 2/388
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن سعيد السعدي قال البيهقي ضعيف وله طريق آخر
وهذ الحديث ليس له أصل
وقال صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة إعالتك ابنتك الفقيرة التي رفضها زوجها، وليس لها غيرك
أختي الغاليه
(لو سمحتي ضعي رابط موضوعكِ في صفحة الحمله في قسم ملتقى داعيات ريجيم )
وجزاك الله خير اية رفعت