السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الله تعالى فرض فرائض لا يجوز تضييعها وحرم محرمات فلا يجوز انتهاكها وحد حدودا فلا يجوز تعديلها وهنا بعض المحرمات بادلتها من الكتاب والسنة
الطيرة
وهي التشاؤم كمن يتشائم بشهر معين او يوم معين قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الطيرة شرك " قال تعالى "فاذا جاءتهم الحسنة قالو لنا هذه وان تصبهم سيئة يطيرو بموسى ومن معه "
الحلف بغير الله :
فعن ابن عمرو مرفوعا "من حلف بغير الله فقد اشرك"
عدم الاستتار من البول
فعن ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبور هما فقال النبي صلى الله عليه وسلم "يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة …………"
تصوير ما فيه روح
عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا "ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون "وقال لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصوير "
استعمال انية الذهب والفضة للاكل والشرب فيهما
فعن ام مسلمة مرفوعا"ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب انما يجرجر في بطنه نار جهنم "
سوء الجوار
ايذاء الجار من المحرمات لعظم حقه فعن ابي شريح رضي الله عنه مرفوعا "والله لايؤمن ,والله لايؤمن والله لايؤمن قيل من يارسول الله ؟قال:الذي لايؤمن جاره بوائقه"
ان الله تعالى فرض فرائض لا يجوز تضييعها وحرم محرمات فلا يجوز انتهاكها وحد حدودا فلا يجوز تعديلها وهنا بعض المحرمات بادلتها من الكتاب والسنة
الطيرة
وهي التشاؤم كمن يتشائم بشهر معين او يوم معين قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الطيرة شرك " قال تعالى "فاذا جاءتهم الحسنة قالو لنا هذه وان تصبهم سيئة يطيرو بموسى ومن معه "
الحلف بغير الله :
فعن ابن عمرو مرفوعا "من حلف بغير الله فقد اشرك"
عدم الاستتار من البول
فعن ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبور هما فقال النبي صلى الله عليه وسلم "يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة …………"
تصوير ما فيه روح
عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا "ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون "وقال لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصوير "
استعمال انية الذهب والفضة للاكل والشرب فيهما
فعن ام مسلمة مرفوعا"ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب انما يجرجر في بطنه نار جهنم "
سوء الجوار
ايذاء الجار من المحرمات لعظم حقه فعن ابي شريح رضي الله عنه مرفوعا "والله لايؤمن ,والله لايؤمن والله لايؤمن قيل من يارسول الله ؟قال:الذي لايؤمن جاره بوائقه"
بارك الله فيكِ وجعله في ميزان حسناتكِ
جزاكِ الله خيرا
جزاكِ الله خيرا
باارك الله فيك ..
وجزااك خير الجزاااء ..
🙂
