علاج الهموم 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء
والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد…
فإن الصلاة من أعظم أسباب السعادة والطمأنينة والهدوء وراحة البال،
ولذلك فقد جعلت قرة عين النبي صل الله عليه وسلم في الصلاة، وقرة العين فوق المحبة، فإنه ليس كل محبوب تقر به العين،
وإنما تقر العين بأعلى المحبوبات وهو الله سبحانه وتعالى وما يقرب إليه، والصلاة من أعظم ما يقرب إلى الله تعالى،
ومن أعظم ما يريح النفس ويسعدها.
وكان النبي صل الله عليه وسلم يقول لبلال: «يا بلال أرحنا بالصلاة»
[رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني].
فيا أيها المحزون الذي أثقلته الهموم: راحتك في الصلاة..
ويا أيها القلق الذي سيطر عليه الخوف: أمنك في الصلاة..
ويا من ضاق صدره، وانكسف بالهُ، واضطرب فؤاده: سعادتك في الصلاة.
قال تعالى: ((وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ *
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ *
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ)) [الحجر: 97-99].

قال ابن القيم رحمه الله: «فالصلاة قرة عيون المحبين في هذه الدنيا،
لما فيها من مناجاة من لا تقر العيون، ولا تطمئن القلوب، ولا تسكن النفوس إلا إليه،
والتنعم بذكره، والتذلل والخضوع له، والقرب منه، ولا سيما في حال السجود،
وتلك الحال أقرب ما يكون العبد من ربه فيها.»
ومن هذا قول النبي صل الله عليه وسلم: «يا بلال! أرحنا بالصلاة»
فأعلم بذلك أن راحته صل الله عليه وسلم في الصلاة،
كما أخبر أن قرة عينه فيها.

فأين هذا من قول القائل: نصلي ونستريح من الصلاة! فالمحب راحته وقرة عينه في الصلاة،
والغافل المعرض ليس له نصيب من ذلك، بل الصلاة كبيرة شاقة عليه، إذا قام فيها كأنه
علي الجمر حتى يتخلص منها، وأحب الصلاة إليه أعجلها وأسرعها، فإنه ليس له قرة عين فيها، ولا لقلبه راحة بها»

الصلاة التي نريد
والصلاة التي نريد ليس هي التي يؤديها كثير من الناس بلا روح
ولا خشوع ولا طمأنينة ولا تفكر في معانيها، فإن مثل هذه الصلاة
لا تأثير لها في حياة صاحبها، فالمقصود بالصلاة إنما هو تعظيم المعبود،
وتعظيمه لا يكون إلا بحضور القلب في العبادة. وقد كان بعض السلف
يتغير وجهه خوفا إذا حضرت الصلاة ويقول: أترون بين يدي من أريد أن أقف؟
فإذا أردت استجلاب حضور قلبك الغائب، ففرغه من الشواغل ما استطعت.
قال النبي صل الله عليه وسلم: «إن الرجل لينصرف من صلاته وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها،
سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها» [رواه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني].
فهلا سألت نفسك : ماذا كتب لك من صلاتك؟ بل هلا سألت نفسك هل قبلت صلاتك أم لا؟ .
قال النبي صل الله عليه وسلم: «أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة،
فإن صلحت، صلح سائر عمله وإن فسدت، فسد سائر عمله»[أخرجه الطبراني وصححه الألبانيٍ].

تعظيم شأن الصلاة
قال سعيد بن المسيب:
ما فاتتني التكبيرة الأولى منذ خمسين سنة!.
وقال: ما نظرت في قفا رجل في الصلاة منذ خمسين سنة،
يعني أنه لم يصل إلا في الصف الأول منذ خمسين سنة.
وقال وكيع بن الجراح:
كان الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى!
وقال ابن سماعة:
مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة الأولى إلا يوم ماتت أمي([1])!

من ثمرات الصلاة
وللصلاة أخي الحبيب ثمرات عديدة منها:
1– أنها أفضل الأعمال:
لقوله صل الله عليه وسلم: «استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة»
[رواه أحمد وصححه الألباني].
2- أنها نور في القلب والجوراح:
لقوله صل الله عليه وسلم : «الصلاة نور» [رواه مسلم].
3– أنها ماحية للخطايا والسيئات:
لقوله صل الله عليه وسلم:
«أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟».
قالوا: لا يبقى من درنه شيء.
قال: : «فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا» [متفق عليه].
4– أنها رافعة الدرجات:
لقوله صل الله عليه وسلم لثوبان:
«عليك بكثرة السجود، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة،
وحط عنك بها خطيئة»[رواه مسلم].
5- أنها سبب للفلاح:
لقوله تعالى: ((قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ))[المؤمنون: 1، 2].
6- أنها سبب للنصر:
لقوله صل الله عليه وسلم: «إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها، بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم»
[رواه النسائي وصححه الألباني].
7- أنها منجية من الفواحش والمنكرات:
لقوله تعالى: ((إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ)[العنكبوت: 45].
8-: أنها إغاظة للشيطان
لقوله صل الله عليه وسلم:
«إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويلي!
أمر ابن آدم بالسجود فسجد، فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت، فلي النار» [رواه مسلم].
9- أنها مذهبة للخوف والهلع والبخل:
لقوله تعالى: ((إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا * إِلَّا الْمُصَلِّينَ))[المعارج: 19-22].
10- أنها تنجي صاحبها من النار:
لقول صل الله عليه وسلم «لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبهǻ
يعني الفجر والعصر [رواه مسلم].

إن من أسباب سعادتنا،
وحفظ الله لنا،
ورغد العيش الذي نعيشه أن نحافظ على
عهد الله في الصلاة، وأن نتواصى بها.