شرح أحاديث سجود السهو 2024.

ففي الصحيح عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ؟

ثلاثا أم أربعا ؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن . ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم . فإن كان صلى خمسا ، شفعن له صلاته .

ويسجد بعد التسليم فيما ورد فيه السجود بعده ، ويخير فيما عدا ذلك .

قال الشوكاني : وأحسن ما يقال في هذا المقام أنه يعمل على ما تقتضيه أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم من السجود قبل السلام وبعده ،

فما كان من أسباب السجود مقيدا بقبل السلام سجد له قبله ، وما كان مقيدا ببعد السلام سجد له بعده ، وما لم يرد تقييده بأحدهما كان مخيرا بين السجود قبل السلام وبعده

من غير فرق بين الزيادة والنقص ، لما أخرجه مسلم في صحيحه عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإما زاد أو نقص . ( قال إبراهيم : وأيم الله ! ما جاء ذاك إلا من قبلي )

قال فقلنا : يا رسول الله ! أحدث في الصلاة شيء ؟ فقال " لا " قال فقلنا له الذي صنع . فقال "

إذا زاد الرجل أو نقص فليسجد سجدتين " قال ثم سجد سجدتين .

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 572
خلاصة حكم المحدث: صحيح

) .
( 2 ) الاحوال التي يشرع فيها : يشرع سجود السهو في الاحوال الاتية

:
1 – إذا سلم قبل إتمام الصلاة لحديث ابن سيرين عن أبي هريرة قال :

صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي – قال ابن سيرين : سماها أبو هريرة ، ولكن نسيت أنا – قال : فصلى بنا ركعتين ثم سلم ،

فقام إلى خشبة معروضة في المسجد ، فاتكأ عليها كأنه غضبان ، ووضع يده اليمنى على اليسرى ، وشبك بين أصابعه ، ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى ،

وخرجت السرعان من أبواب المسجد ، فقالوا : قصرت الصلاة ؟ وفي القوم أبو بكر وعمر ، فهابا أن يكلماه ، وفي القوم رجل في يديه طول ، يقال له ذو اليدين ، قال :

يا رسول الله ، أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ قال : لم أنس ولم تقصر . فقال : أكما يقول ذو اليدين . فقالوا : نعم ، فتقدم فصلى ما ترك ،

ثم سلم ، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ، ثم رفع رأسه وكبر ، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ، ثم رفع رأسه وكبر . فربما سألوه : ثم سلم ؟ فيقول : ن

بئت أن عمران بن حصين قال : ثم سلم .

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 482
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2 – عند الزيادة على الصلاة ، لما رواه الجماعة عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خمسا فقيل له . أزيد في الصلاة ؟ فقال :

( وما ذلك ؟ ) فقالوا : صليت خمسا ، فسجد سجدتين بعد ما سلم .

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1226
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وفي هذا الحديث دليل على صحة صلاة من زاد ركعة وهو ساه – ولم يجلس في الرابعة .

( 1 ) الظهر أو العصر . ( 2 ) جمع سريع ، وهم أول الناس خروجا . ( 3 ) في هذا دليل على جواز البناء على الصلاة التي خرج منها المصلي قبل تمامها ناسيا من غير فرق بين من سلم من ركعتين أو أكثر أو أقل . ( 4 ) أي ما أبعد

3 – عند نسيان التشهد الاول أو نسيان سنة من سنن الصلاة ، لما رواه الجماعة عن ابن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الظهر أو العصر ، فقام في الركعتين فسبحوا به فمضى في صلاته ، فلما قضى الصلاة سجد سجدتين ثم سلم