السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
~~~
السؤال :
ما حكم القول أن
"المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم" ؟
~~~
الجواب :
الحمد لله
"القول بأن المادة لا تفنى وأنها لم تخلق من عدم كفر ، لا يمكن أن يقوله مؤمن ،
فكل شيء في السماوات والأرض سوى الله فهو مخلوق من عدم ، كما قال الله تعالى :
(اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ)
الزمر/62
~~~
، وليس هناك شيء أزلي أبدي سوى الله .
وأما كونها لا تفنى فإن عَنَى بذلك أن كل شيء لا يفنى لذاته فهذا أيضاً
خطأ وليس بصواب ؛ لأن كل شيء موجود فهو قابل للفناء ، وإن أراد به أن من
المخلوقات ما لا يفنى ، بإرادة الله فهذا حق ، فالجنة لا تفنى ، وما فيها
من نعيم لا يفنى ، وأهل الجنة لا يفنون ، وأهل النار لا يفنون .
~~~
لكن هذه الكلمة المطلقة
"المادة ليس لها أصل في الوجود ، وليس لها أصل في البقاء"
هذه على إطلاقها كلمة إلحادية ، فنقول : المادة مخلوقة من عدم ، فكل شيء
سوى الله فالأصل فيه هو العدم .
وأما مسألة الفناء فقد تقدم التفصيل فيها . والله الموفق"
انتهى .
~~~
فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله .
"فتاوى العقيدة" (صـ 719) .
~~~
السؤال :
ما حكم القول أن
"المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم" ؟
~~~
الجواب :
الحمد لله
"القول بأن المادة لا تفنى وأنها لم تخلق من عدم كفر ، لا يمكن أن يقوله مؤمن ،
فكل شيء في السماوات والأرض سوى الله فهو مخلوق من عدم ، كما قال الله تعالى :
(اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ)
الزمر/62
~~~
، وليس هناك شيء أزلي أبدي سوى الله .
وأما كونها لا تفنى فإن عَنَى بذلك أن كل شيء لا يفنى لذاته فهذا أيضاً
خطأ وليس بصواب ؛ لأن كل شيء موجود فهو قابل للفناء ، وإن أراد به أن من
المخلوقات ما لا يفنى ، بإرادة الله فهذا حق ، فالجنة لا تفنى ، وما فيها
من نعيم لا يفنى ، وأهل الجنة لا يفنون ، وأهل النار لا يفنون .
~~~
لكن هذه الكلمة المطلقة
"المادة ليس لها أصل في الوجود ، وليس لها أصل في البقاء"
هذه على إطلاقها كلمة إلحادية ، فنقول : المادة مخلوقة من عدم ، فكل شيء
سوى الله فالأصل فيه هو العدم .
وأما مسألة الفناء فقد تقدم التفصيل فيها . والله الموفق"
انتهى .
~~~
فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله .
"فتاوى العقيدة" (صـ 719) .
هنا
بارك الله فيكِ
وجزاكِ الله خير الجزاء
تسلم الأيادي فتوى قيّمه
وجزاكِ الله خير الجزاء
تسلم الأيادي فتوى قيّمه
فتوى قيّمة ومهمّة ~
جزاكِ خيرالجزاء
بَارَك الْلَّه فِيْك ولَاحُرمتَ الْأَجْر والْثَوَّاب
جزاكِ خيرالجزاء
بَارَك الْلَّه فِيْك ولَاحُرمتَ الْأَجْر والْثَوَّاب
جزاك الله خير الجزاء
سلمت يمنياك على نقل الفتوى
اثابك الله
سلمت يمنياك على نقل الفتوى
اثابك الله
جزاكِ الله خيرا حبيبتي ع التوضيح
لا عدمناكِ