يندرج تحت هذا المسمى الكثير من المشاكل والقضايا والاسباب لن اتطرق اليها لأن بعض هذه المشاكل خارجه عن ارادت الشخص ’’
ولكن من اسباب العنوسه (( ألاهل ))
قد تتسئلون لماذا الاهل
لا انهم جعلوا من ابنتهم سلعه بمرتبها تصل من العمر ما يقرب الثلاثين ولا زلت عند اهلها .,.
بسبب اتفه الاشياء وهو((الراتب))
تكون البنت موظفه وبدلاًُ من ان يكون راتبها نعمه لها قد يكون نقمه عليها .,.
تكدح فى العمل وتعب وبعد كل هذا تكافى بجلوسها ’’ ويمضى معظم شبابها وهى جالسه
يجهلها تنظر الى من بعمرها تحمل بين يديها طفلاً وهى لا زلت حبيسه بين اهلها بسبب مرتبها لا حول لها ولا قوه
ما ان تبلغ من العمر ما تبلغ حتى يطلق لها العنان وتذهب
بعد ماذا بعد ما ذهب عمرها وكثر خطابها وتم رفضهم بسبب حجه لا صحت لها .,
الان اطلقت لها عنان التصرف ,,
مما يجعل البنت كل يوم والاخر بيد رجل زواج مسيار وغيره لن تجد لها زوجاًُ يكون لها مدى الحياه فهى كبرت با العمر ’’’
واصبح من يدق بالباب قليلون الاب
والام لن يفكروا فى الامر الا بعد فوات الاوان
والبنت لا حول لها ولا قوه
تبقى مكتوفه الايداى
ولكن هل الاب ارضى غروره او رجولته بهذا الفعل
واخذ قول الله تعالى (( الرجال قوامون على النساء))
ام انه قد ضحى بورده قد ذهب لونها واصبحت شاحبه .,.
الكثير من النساء اللواتى لم يتزوجن يعانن من هذه القضيه المشينه
يوجد كثير من النساء تحكى وتقول عن هذه المعانه انها اصبحت وارده فى كثير من الاحوال
وان الراتب اصبح من العوائق لدى الفتاه والمانع الوحيد من قبل الاهل عن الزواج .,.
لن اطيل فى التطرق الى هذا الموضوع ولكن ’’
هل يحق للفتاه اللجواء الى المحكمه وان يكون نكاحها بيد القاضى لا بيد اهلها ؟
وهل شكوى البنت اهلها الى القاضى يكون مجدى لها ؟ ام انها سلكت الطريق الخطاء ؟
هل يمنع الاهل من ان يكون زواج ابنتهم من قبلهم ؟
هل الفتاه مظلومه برئيكم ام لا؟
في مثل هذي الحالة الأب ظالم .. وسيُعذب على فعلته لا محالة بين يدي عزيز مقتدر
لأن الله جعل ولايته على ابنته لمصلحتها ..وليس لاعتقالها ..
وفي حالة تعنت الأب يجوز للفتاة أن تلجئ للقاضي ليزوجها ..
ولكن قبل القاضي فالتبحث عن أخ أو عم أو خال أو جدها ..
كل هؤلاء تجوز ولايتهم للفتاة في النكاح في حالة تعنت الأب
وإذا لم تجد فمن حقها أن تلجئ للقاضي
ولكن الشرع و حكم الله في وادي والأعراف الاجتماعية والناس في وادي آخر
فما أن تذهب للقاضي وتشتكي على والدها حتى يعيرها الناس
و أكثر من ذلك لتتوقع أن الرجل الذي سيتزوجها ويعرف بقصتها سيهينها في أقل مشكلة
لأنها لم تكن عزيزة عند أهلها وليس لها ظهر يحميها ..
و يجب عليها أن تضع هذا الأمر في الحسبان لأنها لن تتزوج نبي لا يخطئ
وينظر لقلبها وروحها وليس للأشياء الخارجية
هو رجل عادي جداً .. وسيعيرها حتماً .. إلا برحمة من الله
هما حلان أحلاهما مر ..
لذلك أفضل أن تبحث الفتاة عن أحد أقاربها ليتولى أمرها في النكاح
لكن حكاية انها تلجا للقاضى فهذا حلال لكن عرفيا
مش مقبول لكن اعتقد ان دة افضل ما تتزوج بنفسها
او من وراء اهلها احيانا تكون الاهل انانية او مغالية فى
تقدير ابنتهم وان من يتقدم لها لابد وان يكون فلان ومعة
شئ واشياء هدى الله المسلمين جميعا
في مثل هذي الحالة الأب ظالم .. وسيُعذب على فعلته لا محالة بين يدي عزيز مقتدر
لأن الله جعل ولايته على ابنته لمصلحتها ..وليس لاعتقالها ..
وفي حالة تعنت الأب يجوز للفتاة أن تلجئ للقاضي ليزوجها ..
ولكن قبل القاضي فالتبحث عن أخ أو عم أو خال أو جدها ..
كل هؤلاء تجوز ولايتهم للفتاة في النكاح في حالة تعنت الأب
وإذا لم تجد فمن حقها أن تلجئ للقاضي
ولكن الشرع و حكم الله في وادي والأعراف الاجتماعية والناس في وادي آخر
فما أن تذهب للقاضي وتشتكي على والدها حتى يعيرها الناس
و أكثر من ذلك لتتوقع أن الرجل الذي سيتزوجها ويعرف بقصتها سيهينها في أقل مشكلة
لأنها لم تكن عزيزة عند أهلها وليس لها ظهر يحميها ..
و يجب عليها أن تضع هذا الأمر في الحسبان لأنها لن تتزوج نبي لا يخطئ
وينظر لقلبها وروحها وليس للأشياء الخارجية
هو رجل عادي جداً .. وسيعيرها حتماً .. إلا برحمة من الله
هما حلان أحلاهما مر ..
لذلك أفضل أن تبحث الفتاة عن أحد أقاربها ليتولى أمرها في النكاح
شكرا حبيبتي لمشاركتك الرائعة
المتميزة
بارك الله فيكي
لكن حكاية انها تلجا للقاضى فهذا حلال لكن عرفيا
مش مقبول لكن اعتقد ان دة افضل ما تتزوج بنفسها
او من وراء اهلها احيانا تكون الاهل انانية او مغالية فى
تقدير ابنتهم وان من يتقدم لها لابد وان يكون فلان ومعة
شئ واشياء هدى الله المسلمين جميعا
راي حكيم تسلميلي حبيبتي
جزاك الله كل خير