علامات الترقيم

1-تعريفها : الترقيم : وضع رموز مخصصة أثناء الكتابة ، بغرض تعيين مواضع الفصل والوقف والابتداء ، وأنواع النبرات الصوتية، والأغراض الكلامية أثناء القراءة . أنواعها : 2- الفاصلة ( الشولة ) وعلامتها " ، " :تكون في الوقف الناقص : وهو الوقف الذي يكون بسكوت المتكلم ، أو القارئ سكوتًا قليلاً جدًا ، لا… متابعة قراءة علامات الترقيم

تعريفات ومصطلحات

تعريفات ومصطلحات الكلام : ما جمع القيود الأربعة وهي كونه : لفظاً مركباً مفيداً بالوضع اللفظ : هو الصوت المشتمل على بعض الحروف الهجائية ، فصوت الطبل مثلاً لا يعتبر لفظاً . —————- المركب : هو ما تركب من كلمتين فأكثر تركيباً إسنادياً ( كزيد قائم ) ، ( وزيد قائم ) . —————- المفيد… متابعة قراءة تعريفات ومصطلحات

**

الأخطاء الشائعة في العدد والجموع (172) يقولون خطأ: زرت الخمس مدن استثمرت الثلاثة آلاف جنية قابلت السبعة وثلاثين رجلا الصواب: زرت خمس المدن /استثمرت ثلاثة آلاف الجنية قابلت السبعة والثلاثين رجلا لأن قواعد تعريف العدد / بأل/ تقرر أن العدد لو كان مضافا عرفنا المضاف إليه وأبقينا المضاف وهو العدد نكرة كما في المثل الأول… متابعة قراءة **

علماء اللغة : ابن منظور

علماء اللغة : ابن منظور علماء اللغة : ابن منظور ابن منظور نسبه وموطنه هو محمد بن مكرّم بن علي بن أحمد، الأنصاري الرويفعي الإفريقي المصري، القاضي جمال الدين أبو الفضل، المعروف بابن منظور، الأديب الإمام اللغوي الحجة. يُعدّ من أحفاد الصحابي رويفع بن ثابت الأنصاري، عامل معاوية على طرابلس الغرب، وقد ولد بمصر -على… متابعة قراءة علماء اللغة : ابن منظور

المصدرُ

المصدرُ المصدرُ اسمُ معنىً وهو الاسمُ الّذي تصدرُ عنهُ الأفعالُ والمشتقّاتُ، وأنواعُه المصدر الثّلاثي هو مصدرٌ سماعيٌّ يُعرفُ بالرّجوعِ إلى المعاجمِ، مثلُ: كَتَبَ- كِتَابةً، رَجَعَ – رُجُوعاً، جَمَعَ- جَمْعاً. بعضُ ضوابطِ المصادرِ الثّلاثيةِ: 1-ماكان َفعلُهُ لازماً وزنُه(فَعَلَ)،أو ما دلَّ على عملٍ فمصدرُه (فُعُول)، مثال:جَحَدَ-جُحُود. 2-مادلَّ منها على حركةٍ أو اضطرابٍ جاءَ مصدرُه على وزن (فَعَلان)… متابعة قراءة المصدرُ

الإعراب والبناء

الإعراب تغير حركة آخر الكلمة تبعاً لما يقتضيه مكان في الجملة، والبناء لزوم آخر الكلمة حالة واحدة مهما يتغير موقعها في الكلام. 1- الحروف كلها مبنية على ما سمعت عليه ولا محل لها من الإعراب. 2- الأفعال كلها مبنية ولا يعرب منها إلا المضارع الذي لم تتصل به نون النسوة ولا نون التوكيد. فبناؤها مثل:… متابعة قراءة الإعراب والبناء

الحروف العربية بالإشارة والصور

لغـــــة الإشـــــــــــــارة ما هو تعريف لغة الإشارة ؟ هذه اللغة هى لإشارات محددة تستخدم للاتصال بالأشخاص الذين يفقدون قدرتهم علي السمع (الصم). وهذه اللغة تستخدم في الكثير من بلدان العالم وإن كان يوجد بعض الاختلافات من بلد لآخر. وتعمل علي إزالة أية عوائق خاصة بالتحاور كما أنها لغة ممتعة لكلاً منالشخص المصاب في قدرته علي… متابعة قراءة الحروف العربية بالإشارة والصور

مصطلحات يهودية تغزو العربية يجب الحذر منها .

هذه بعض المصطلحات التي بتنا نرددها ولا ندرك أبعادها ومقاصدها والتي كان للإعلام اليهودي العالمي الدور الأكبر في نشرها وتكرارها، وهو لون من ألوان التهويد الثقافي الذي يراد فرضه على العالم أجمع خطأ أن نقول : الشرق الأوسط والصحيح أن نقول : المشرق الإسلامي خطأ أن نقول : دولة إسرائيل والصحيح أن نقول : الكيان… متابعة قراءة مصطلحات يهودية تغزو العربية يجب الحذر منها .

جمعُ المؤنّثِ السَّالمُ

جمعُ المؤنّثِ السَّالمُ هو جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنتين، ويتمُّ بزيادةِ ألفٍ وتاءٍ على آخرِ الاسمِ المفردِ دونَ أن يلحقهُ أيُّ تغييرٍ، مثال:فاطمةُ- فاطمات. الأسماءُ الّتي تُجمعُ جمعَ مؤنَّثٍ سالماً: 1-اسمُ العلمِ المؤنَّثِ: فاطمةُ- فاطمات. 2-الاسمُ المختومُ بتاءٍ مربوطةٍ زائدةٍ للتّأنيثِ، تحذفُ عندَ الجمعِ:شاعرةٌ- شاعرات، طلحة- طلحات. 3-صفةُ المذكَّرِ غيرِ العاقلِ: شاهقٌ- شاهقات. 4-المصدرُ… متابعة قراءة جمعُ المؤنّثِ السَّالمُ

الخط العربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي السماوات والأرض خلقه، قضي فيهن أمره، ووسع كرسيه علمه، ولم يك شيء قط إلا من فضله، ثم كان من قدرته أن جعلنا أئمة، واصطفي من خير خلقه رسولا، أكرمهم نسبا وأصدقهم حديثا، وأفضلهم حسبا، فأنزل عليه كتابه، وائتمنه علي خلقه، فكان خيرة الله… متابعة قراءة الخط العربي