غَضَبُ الْأَنْبِيَاءِ لله تَعَالَى ,,, الشيخ / إبراهيم بن محمد الحقيل 2024.

دَعَا نُوْحٌ عَلَيْهِ الْسَّلَامُ قَوْمَهُ إِلَى تَوْحِيْدِ الله تَعَالَى وَطَاعَتِهِ قَرِيْبَاً مِنْ أَلْفِ سَنَةٍ، فَصَدُّوْهُ وَسَخِرُوا مِنْهُ، وَآذَوْا أَتْبَاعَهُ، وَقَابَلُوْهُ وَمَنْ مَعَهُ بِأَنْوَاعِ الْأَذَى، وَلمَّا دَعَا عَلَيْهِمْ فَاسْتُجِيْبَ لَهُ فَأُهْلِكُوا مَا دَعَا عَلَيْهِمْ انْتِصَارَاً لِنَفْسِهِ، وَلَا انْتِقَامَاً مِنْهُمْ لِأَنَّهُمْ رَدُّوْهُ، وَلَا نُصْرَةً لِأَتْبَاعِهِ لِأَنَّهُمْ أُوْذُوْا بِسَبَبِهِ، وَإِنَّمَا دَعَا عَلَيْهِمْ غَضَبَاً لله تَعَالَىْ أَنْ يُقِيْمُوْا عَلَى كُفْرِهِ، وَيَرْفُضُوْا دِيْنَهُ، ويُغْوُوا عِبَادَهُ،
[وَقَالَ نُوْحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِيْنَ دَيَّارَاً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوْا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرَاً كَفَّارَاً]{نُوْحٍ:26-27}

وَأَبْيَنُ دَلِيْلٍ عَلَى ذَلِكَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الْسَّلَامُ مَا دَعَا عَلَيْهِمْ حَالَ سُخْرِيَتِهِمْ بِهِ، وَصَدِّهِمْ لِدَعْوَتِهِ، وَأَذِيَّتِهِمْ لِأَتْبَاعِهِ، بَلْ صَبَرَ عَلَيْهِمْ صَبْرَاً جَمِيْلَاً، وَإِنَّمَا دَعَا عَلَيْهِمْ حِيْنَ أُخْبِرَ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْهُمْ أَحَدٌ غَيْرُ مَنْ كَانُوْا مَعَهُ
[وَأُوْحِيَ إِلَىَ نُوْحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ]{هُوْدٍ:36}

فَهَذَا الَّذِيْ أَغْضَبَهُ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ، وَيُقِيْمُوْنَ عَلَى مَحَارِمِ الله تَعَالَىْ، فَغَضِبَ اللهُ تَعَالَىْ لِغَضَبِ نُوْحٍ لمَّا غَضِبَ لَهُ فَأَغْرَقَهُمْ وَنَجَّاهُ وَمَنْ مَعَهُ.
وَدَعَا الْخَلِيلُ عَلَيْهِ الْسَّلَامُ قَوْمَهُ إِلَى تَوْحِيْدِ الله تَعَالَىْ وَنَبْذِ الْأَصْنَامِ، فَلَمَّا لَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُ غَضِبَ لله تَعَالَىْ
[فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبَاً بِالْيَمِيْنِ] {الْصَّفَاتِ:93}[فَجَعَلَهُمْ جُذَاذَاً إِلَّا كَبِيْرَاً لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ]{الْأَنْبِيَاءِ:58}

وَعَرَّضَ نَفْسَهُ لَأَعْظَمِ عُقُوْبَةٍ يَقْدِرُوْنَ عَلَيْهَا وَهِيَ قَتْلُهُ حَرْقَاً بِالْنَّارِ، وَلمَّا كَانَ غَضَبُهُ لله تَعَالَىْ نَجَّاهُ اللهُ تَعَالَىْ مِنْ نَارِهِمْ [قُلْنَا يَا نَارُ كُوْنِيْ بَرْدَاً وَسَلَامَاً عَلَى إِبْرَاهِيْمَ * وَأَرَادُوَا بِهِ كَيْدَاً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ] {الْأَنْبِيَاءِ:69-70} وَكَانَ مِنْ شِدَّةِ غَضَبِهِ لله تَعَالَىْ أَنَّهُ فَارَقَهُمْ وَاعْتَزَلَهُمْ وَهُمْ أَهْلُهُ وَعَشِيْرَتُهُ، وَمَا أَعْسَرَ ذَلِكَ عَلَى الْنُّفُوْسِ لَوْلَا الْإِيْمَانُ وَالْغَضَبُ لله تَعَالَىْ والحَمِّيَةُ لِدِينِهِ الَّتِيْ يَهْونُ فِيْ سَبِيلِهَا تَحَمُّلُ كُلِّ عَسِيْرٍ
[وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوَنَّ مِنْ دُوْنِ الله]{مَرْيَمَ:48}

فَكُوفِئَ عَلَى ذَلِكَ بِذُرِّيَّةٍ طَيِّبَةٍ جَاءَتْهُ عَلَى كِبَرٍ
[فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ الله وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوْبَ وَكُلَّاً جَعَلْنَا نَبِيَّاً]{مَرْيَمَ:49}.

[قَالَ لَهُمْ مُوْسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوُا عَلَى الله كَذِبَاً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى] {طَهَ:61}.

وَمَا غَضِبُ مُوْسَى عَلَيْهِ الْسَّلَامُ مِنْ فِرْعَوْنَ حِيْنَ آذَاهُ وَشَتَمَهُ وَتَنَقَّصَهُ فِي نَفْسِهِ، لَكِنَّهُ غَضِبَ لله تَعَالَى حِيْنَ ادَّعَى فِرْعَوْنُ أَنَّ مَا أُوْتِيَ مُوْسَى مِنْ الْآَيَاتِ الْبَيِّنَاتِ مَا هُوَ إِلَّا مِنْ قَبِيْلِ الْسِّحْرِ، فَوَاجَهَهُ بِحَزْمٍ وَغَضَبٍ غَيْرَ هَيَّابٍ مِنْهُ وَلَا مِنْ بَطْشِهِ قَائِلَاً لَهُ
[لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ الْسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُوْرَاً]{الْإِسْرَاءِ:102} فَمَا أَقْوَاهُ فِيْ الْحَقِّ، وَمَا أَشَدَّ غَضَبَهُ حِيْنَ غَضِبَ لله تَعَالَى!!

وَتَأَمَّلُوْا دُعَاءَ مُوْسَى حِيْنَ دَعَا عَلَى فِرْعَوْنَ فَكَانَ ذَلِكَ الْدُّعَاءُ سَبَبَ هَلَاكِ فِرْعَوْنَ وَجُنْدِهِ.. دُعَاءٌ يَنْضَحُ بِالإِيْمَانِ، وَالْغَضَبِ لله تَعَالَىْ، والحَمِيَّةِ لِدِيْنِهِ، وَالْغَيْرَةِ عَلَى حُرُمَاتِهِ ، لَيْسَ لِلْنَّفْسِ فِيْهِ حَظٌّ وَلَا انْتِصَارٌ وَلَا انْتِقَامٌ
[وَقَالَ مُوْسَىْ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِيْنَةً وَأَمْوَالَاً فِيْ الْحَيَاةِ الْدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوْبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْا حَتَّىَ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ]{يُوْنُسَ:88}

فَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ مَعَ نِعَمِ الله تَعَالَىْ مَا ازْدَادُوا إِلَّا ضَلَالَاً وَإِضْلَالَاً، وَكَمَا أَنَّ نَوْحَاً عَلَيْهِ الْسَّلَامُ مَا دَعَا عَلَى قَوْمِهِ إِلَّا بَعْدَ أَنْ أَيْقَنَ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْهُمْ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ، فَكَذَلِكَ مُوْسَى عَلَيْهِ الْسَّلَامُ مَا دَعَا عَلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ إِلَّا بَعْدَ يَقِيْنِهِ بِأَنَّهُمْ لَنْ يُؤْمِنُوا رَغْمَ تَتَابُعِ الْآيَاتِ عَلَيْهِمْ، وَدَلِيْلُ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ
[مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ]{الْأَعْرَافِ:132}

فَكَانَ دُعَاؤُهُ عَلَيْهِ الْسَّلَامُ غَضَبَاً لله تَعَالَى لَيْسَ لِلْنَّفْسِ فِيْهِ شَيْءٌ؛ وَلِذَا اسْتَجَابَه اللهُ تَعَالَى مُكَافَأَةً لِمُوْسَى عَلَى صِدْقِهِ فِيْ غَضَبِهِ لَهُ [قَالَ قَدْ أُجِيْبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيْمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيِلَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ]{يُوْنُسَ:89}.

فَغَضِبَ مُوْسَى عَلَيْهِمْ وَأَنْكَرَ قَوْلَهُمْ وَقَالَ [إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ * إِنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيْهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ * قَالَ أَغَيْرَ الله أَبْغِيِكُمْ إِلَهَاً وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِيْنَ]{الْأَعْرَافِ:138-140}.

حَتَّى قَالَ هَارُوْنُ عَلَيْهِ الْسَّلَامُ [يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي]{طَهَ:94}

فَمَا أَعْظَمَ غَيْرَةَ مُوْسَى عَلَى الْدِّيْنِ، وَمَا أَشَدَّ غَضَبَهُ لله تَعَالَىْ!!

[فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِيْ المُؤْمِنِيْنَ]{الْأَنْبِيَاءِ:88}.

الخُطْبَةُ الْثَّانِيَةُ
الْحَمْدُ لله حَمْدَاً طَيِّبَاً كَثِيْرَاً مُبَارَكَاً فِيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنِ اهْتَدَى بِهُدَاهُمْ إِلَى يَوْمِ الْدِّيِنِ.

أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ تَعَالَى وَأَطِيْعُوْهُ

[وَاتَّقُوا يَوْمَاً تُرْجَعُوْنَ فِيْهِ إِلَى الله ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ]{الْبَقَرَةِ:281}

ذَكَرَ بَعْضُ المُفَسِّرِيْنَ أَنَّ الْسَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَالْجِبَالَ كَادَتْ أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ غَضَبَاً لله تَعَالَىْ لَمَا أُشْرِكَ بِهِ، وَادُّعِيَ لَهُ الْوَلَدُ.

قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: «الْتَمَيُّزُ هُوَ الْتَّفَرُّقُ مِنَ الْغَيْظِ عَلَى أَهْلِ المَعَاصِيْ غَضَبَاً لله تَعَالَى وَانْتِقَامَاً لَهُ».

إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ مَا يَسْعَى إِلَيْهِ الْكُفَّارُ وَالمُنَافِقُوْنَ قَتْلَ الْغَضَبِ لله تَعَالَى فِي قُلُوْبِ المُؤْمِنِيْنَ، وَمَحْوَ حَمِيَّتِهِمْ لِدِيْنِهِ، وَإِزَالَةَ الْغِيرَةِ عَلَى حُرُمَاتِهِ، وَتَحْوِيْلَ دِيْنِهِمْ إِلَى دِينٍ بَارِدٍ فَاتِرٍ عَلَى غِرَارِ مَا فَعَلَ عَلْمَانْيُو أَوْرُبَّا بِقَسَاوِسَةِ الْنَّصَارَى؛ إِذْ تُنْتَهَكُ حُرُمَاتُ الْدِّيْنِ الْنَّصْرَانِيِّ، وَيُشْتَمُ المَسِيْحُ وَأُمُّهُ عَلَيْهِمَا الْسَّلَامُ وَلَا تَطْرُفُ أَعْيُنُ الرُّهْبَانِ غَضَبَاً لِمُقَدَّسَاتِهِمْ.

وَكَذَلِكَ فِعْلُ المُنَافِقِيْنَ فِي السُّخْرِيَةِ مِنْ دِيَنِ الْإِسْلَامِ، وَتَصْحِيحِ كُفْرِ الْكُفَّارِ، وَتَفْضِيْلِ الْكَافِرِ عَلَى المُسْلِمِ، مَعَ الْطَّعْنِ فِيْ شَعَائِرِ الْدِّيْنِ الْظَّاهِرَةِ، وَالاسْتِهْزَاءِ بِأَحْكَامِهِ المُحْكَمَةِ المُنَزَّلَةِ..

وَكَذَلِكَ فِعْلُ المُبْتَدِعَةِ فِيْ السُّخْرِيَةِ مِنَ الْسُّنَةِ الْنَّبَوِيَّةِ، وَالْنَّيْلِ مِنَ الْصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، وَاتِّهَامِ الْنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – فِيْ عِرْضِهِ وَزَوْجِهِ الْطَّاهِرَةِ المُطَهَّرَةِ، الْصِّدِّيقَةِ بِنْتِ الْصِّدِّيقِ..

كُلُّ هَذِهِ الْأَفْعَالِ الْعُدْوَانِيَّةِ مِنْ قِبَلِ الْكُفَّارِ وَالمُنَافِقِيْنَ وَالمُبْتَدِعَةِ الَّتِيْ يَفْعَلُوْنَهَا تَحْتَ شِعَارَاتِ حُرِّيَّةِ الْرَّأْيِ، وَادِّعَاءِ الْإِصْلاحِ، يُرَادُ مِنْهَا تَحْطِيْمُ المُقَدَّسِ فِيْ قُلُوْبِ المُسْلِمِيْنَ، وَتَهْوَيْنُ الْدِّيْنِ عِنْدَهُمْ، وَتَحْوِيْلُ دِيْنِهِمْ إِلَى دِينٍ بَارِدٍ فَاتِرٍ مَيِّتٍ كَمَا هُوَ دِيْنُ الْنَّصَارَى لَا يَعْدُو أَنْ يَكُوْنَ شَعَائِرَ تَعَبُّدِيَّةً تَخُصُّ المَرْءَ وَلَا تَتَعَدَّاهُ.

إِنَّهُمْ بِهُجُوْمِهِمُ المُتَكَرِّرِ عَلَى شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ وَرُمُوزِهِ وَأَحْكَامِهِ يُرِيْدُوْنَ قَتْلَ إِحْسَاسِ المُسْلِمِيْنَ، وَإِمَاتَةِ غَيْرَتِهِمْ تُجَاهَ دِيْنِهِمْ؛ لِيَسْهُلَ عَلَيْهِمْ تَحْرِيْفُهُ وَصَرْفُهُمْ عَنْهُ.. وَمَا كَانَ أَنْبِيَاءُ الله تَعَالَىْ إِلَّا غِضَابٌ لله تَعَالَى، غَيَارَى عَلَى دِيْنِهِ، وَمَا أُرْسِلْتِ الْرُّسُلُ إِلَّا لِإِيقَادِ جَذْوَةِ الْإِيْمَانِ فِيْ الْقُلُوْبِ، وَغَرْسِ الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فِيْ الْنُّفُوْسِ، وَتَرْبِيَةِ الْنَاسِ عَلَى الْحَمِيَّةِ لِدِيْنِهِمْ، وَهَكَذَا كَانَ الْصَّحَابَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، كَمَا رَوَى ابْنُ أَبِيْ شَيْبَةَ عَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ ابْنِ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىْ قَالَ:«لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ الله – صلى الله عليه وسلم – مُتَحَزِّقِينَ وَلَا مُتَمَاوِتِينَ، وَكَانُوْا يَتَنَاشَدُونَ الْشِّعْرَ فِيْ مَجَالِسِهِمْ، وَيَذْكُرُوْنَ أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهِمْ، فَإِذَا أُرِيْدَ أَحَدُهُمْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِيْنِهِ دَارَتْ حَمَالِيقُ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُ مَجْنُوْنٌ»،

أَيْ: مِنْ شِدَّةِ الْغَضَبِ لله تَعَالَى، وَالانْتِصَارِ لِدِيْنِهِ.

فَإِيَّاكُمْ -عِبَادَ الله- أَنَّ يُطْفِئَ الْكُفَّارُ وَالمُنَافِقُوْنَ جَذْوَةَ الْغَضَبِ لله تَعَالَى مِنْ قُلُوْبِكُمْ، وَالْحَمِيَّةَ لِدِيْنِهِ، وَالْغَيْرَةَ عَلَى حُرُمَاتِهِ، بِكَثْرَةِ اسْتِفْزَازَاتِهِمْ، وَتَعَدِّيهِمْ عَلَى الْحُرُمَاتِ، وَانْتِهَاكِهِمْ للْمُقَدَسَاتِ؛ فَإِنَّ خِيَارَ الْبَشَرِ مِنَ الْرُّسُلِ وَأَتْبَاعِهِمْ كَانُوْا أَشَدَّ الْنَّاسِ غَضَبَاً لله تَعَالَى، وَحَمِيَّةً لِدِيْنِهِ، وَغَيْرَةً عَلَى حُرُمَاتِهِ، فَكُوْنُوْا كَمَا كَانُوْا..

وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا…

ـــــــــــــــــــــــــــــــ