عشرة النساء
للإمام النسائي
آبى عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي
(215 – 303 هـ )
كتاب عشرة النساء للإمام النسائي
جمع معظم الأحاديث الشريفة التي محورها المرأة (الزوجة )وكيفية التعامل معها ومعاشرتها
وفق الأصول والقواعد الشرعية ,
لتكون أساسا لحياة كريمة بناءة ,
هادفة إلى بناء بيت أسري سليم
نوجز لكم بعض من الأحاديث النبوية الشريفة
لأهم ما في كتاب عشرة النساء
لتكون مساعدا لكم في نهج الحياة
بسم الله الرحمن الرحيم
( قال الله تعالى: ( وعاشرُوهُن بالمَعُروف
( وقال تعالى : ( فإمساك بمعروف أو تسريح بأحسن
صدق الله لعظيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( خيركم خيركم لأهله , وأنا خيركم لأهلي )
( ما أكرم النساء إلا كريم , وما أهانهن إلا لئيم )
وقال صل الله عليه وسلم
( استوصوا بالنساء خيرا
فأنهن خلقن من ضلع أعوج ,
وان أعوج ما في الضلع أعلاه ,
فان ذهبت تقيمه كسرته
وان تركته لم يزل أعوج ,
فاستوصوا بالنساء خيرا )
أول حق للزوجة،
هو تلك المعاشرة الحسنة من قبل الزوج،
ويتضح هذا من خلال
قول الله تعالى:
(وعاشروهن بالمعروف) ، "النساء: 19 " .
فالمعاشرة الحسنة هي أساس اطمئنان النفس،
وركن من أركان الحب
الذي يظهره الزوج لزوجته،
فمهما قدم لها من حقوق،
وكان فظاً معها في معاملته فسيبقى الاطمئنان والارتياح النفسي مفقوداً بينهما
ومعلوم أن الرسول صل الله عليه وسلم
كان يكرم زوجاته
ويتحبب إليهن
وإذا سئل عن أحب الناس إليه قال "عائشة"
وأنه كان يقف لها
حتى تشاهد لعب الحبشة بجوار المسجد
وأنه كان يسابقها وتسابقه،
وكان يضع ركبته لتصعد عليها صفيه إلى ناقتها
ويقوم عندما تأتيه ابنته فاطمة
ويأخذ بيدها ويقبلها ويجلسها
وأنه كان يكرم من يزوره
من كرام السيدات
خاصة من كن يزرنه أيام خديجة
ويفرش لهن رداءه
.
مهاجرة المرأة فراش زوجها
– أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد قال : اخبرنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن "أبي هريرة" أن—رسول الله قال : ( إذا باتت المرأة هاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع ).
أخبرنا هناد بن السري عن ملازم بن عمرو قال : حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه : طلق بن علي قال : سمعت نبي الله يقول : ( إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتأته , وان كانت على التنور )
نظر المرأة إلى عورة زوجها
– اخبرنا عمرو بن علي قال : اخبرنا يحي قال : اخبرنا بهز بن حكيم قال : حدثني أبي عن جدي قال : قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال " أحفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك " .
قال : قلت يا رسول الله , فإذا كان القوم بعضهم في بعض ؟
قال : " إن استطعت أن لا يرى أحد عورتك فافعل " قلت : فإذا كان أحدنا خاليا ؟ فقال : " فالله أحق أن يستحيا من الناس "
إتيان المرأة مُجباةً (أي من الدبر في الفرج)
– أخبرنا هلال بن بشر قال : اخبرنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن " جابر بن عبد الله " :"]( إن رسول الله قيل له : إن اليهود تقول : جاء الولد أحول ؟ فقال " كذبت يهود " فنزلت الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ).
إتيان النساء في أعجازهن
– أخبرنا محمد بن منصور قال : اخبرنا سفيان قال : حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد بن خزيمة بن ثابت عن أبيه عن النبي قال : ( إن الله لا يستحي من الحق , لا تأتوا النساء في أدبارهن ).
– أخبرنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان , قال اخبرنا يحي بن كثير – أبو غسان – قال خبرنا زائدة بن أبي الرقاد الصيرفي عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : ( أن رجلا سأل رسول الله عن الرجل يأتي امرأته في دبرها ؟ فقال : ( تلك اللوطية الصغرى ).
الترغيب في المباضعة
– أخبرنا أحمد بن سليمان قال : اخبرنا يزيد قال : أخبرنا هشام عن واصل مولى أبي عيينة عن يحي بن عقيل عن يحي بن يعمر عن " أبي ذر" عن النبي قال : ( يصبح على سُلامي ابن آدم كل يوم صدقة ) ثم قال : إماطتك الأذى عن الطريق صدقة ,
وتسليمك على الناس صدقة ,
وأمرك بالمعروف صدقة ,
ونهيك عن المنكر صدقة ,
ومباضعتك أهلك صدقة )
. قلنا يا رسول الله أيقضي الرجل شهوته وتكون صدقة ؟
قال : ( نعم , أرأيت لو جعل تلك الشهوة فيما حرم الله عليه , ألم يكن عليه وزر ؟ )
قلنا : بلى , قال : ( فأنه إذا جعلها فيما أحل الله له فهي صدقة ). قال : وذكر أشياء صدقة ثم قال : ( يجزئ من ذلك كله ركعتا الضحى ).
– أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد قال : اخبرنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن "أبي هريرة" أن—رسول الله قال : ( إذا باتت المرأة هاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع ).
أخبرنا هناد بن السري عن ملازم بن عمرو قال : حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه : طلق بن علي قال : سمعت نبي الله يقول : ( إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتأته , وان كانت على التنور )
نظر المرأة إلى عورة زوجها
– اخبرنا عمرو بن علي قال : اخبرنا يحي قال : اخبرنا بهز بن حكيم قال : حدثني أبي عن جدي قال : قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال " أحفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك " .
قال : قلت يا رسول الله , فإذا كان القوم بعضهم في بعض ؟
قال : " إن استطعت أن لا يرى أحد عورتك فافعل " قلت : فإذا كان أحدنا خاليا ؟ فقال : " فالله أحق أن يستحيا من الناس "
[IMG]http://i13.servimg.com/u/f13/11/73/69/04/c6bb2610.jpg[/IMG
النهي عن التجرد عند المباضعة
– أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال : اخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن زهير بن محمد عن عاصم الأحول عن "عبد الله بن سرجس" : أن رسول الله قال : ( إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه وعجزها شيئا , ولا يتجردا تجرد العيرين ).
قال أبو عبد الرحمن , هذا حديث منكر , وصدقة بن عبد الله ضعيف, وإنما أخرجته لئلا يجعل "عمرو" عن زهير .
ما يقول الرجل عند الجماع
– أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال : اخبرنا سفيان عن منصور عن سالم عن كريب عن "ابن عباس" يبلغ به النبي قال : ( لو أن أحدهم قال حين يواقع أهله : بسم الله , اللهم جنبني الشيطان , وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد , لم يضره الشيطان )
طواف الرجل على نسائه في الليلة الواحدة
– أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال : اخبرنا معاذ قال : حدثني أبي عن قتادة قال : اخبرنا "أنس بن مالك" : ( أن رسول الله كان يدور على نسائه في الساعة من الليل والنهار , وعددهن إحدى عشرة. قلت لـ "أنس" هل كان يطيق ذلك ؟ قال : كنا نتحدث أنه يعطى قوة ثلاثين ).
طواف الرجل على نسائه والاقتصار على غسل واحد
– أخبرنا عمر بن علي قال : اخبرنا عبد الرحمن عم سفيان عن معمر عن قتادة عن "أنس" : ( إن رسول الله كان يطوف على نسائه في غسل واحد ).
