(التفكر في خلق الله )
فضيلة التفكر
اعلم أنه قد أمر الله تعالى بالتفكر والتدبر في كتابه العزيز في مواضع لا تحصى وأثنى على المتفكرين
فقال تعالى : ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا ) [ آل عمران : 191 ]
وقد قال " ابن عباس " رضي الله عنهما : إن قوما تفكروا في الله عز وجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله "
فقال تعالى : ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا ) [ آل عمران : 191 ]
وقد قال " ابن عباس " رضي الله عنهما : إن قوما تفكروا في الله عز وجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله "
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 2976
خلاصة حكم المحدث: حسن
خلاصة حكم المحدث: حسن
قال السقطي : " تفكر ساعة خير من عبادة سنة
" وقال " حاتم " : " من العبرة يزيد العلم ، ومن الذكر يزيد الحب ، ومن التفكر يزيد الخوف
" وقال " الشافعي " رحمه الله تعالى : " استعينوا على الكلام بالصمت ، وعلى الاستنباط بالفكر " ثم إن ثمرة الفكر هي العلم واستجلاب معرفة ليست حاصلة
وإذا حصل العلم في القلب تغير حال القلب ، وإذا تغير حال القلب تغيرت أعمال الجوارح
. فالفكر إذن هو المبدأ والمفتاح للخيرات كلها
لأنه الذي ينقل من المكاره إلى المحاب ، ويهدي إلى استثمار العلوم ونتاج المعارف والفوائد .
" وقال " الشافعي " رحمه الله تعالى : " استعينوا على الكلام بالصمت ، وعلى الاستنباط بالفكر " ثم إن ثمرة الفكر هي العلم واستجلاب معرفة ليست حاصلة
وإذا حصل العلم في القلب تغير حال القلب ، وإذا تغير حال القلب تغيرت أعمال الجوارح
. فالفكر إذن هو المبدأ والمفتاح للخيرات كلها
لأنه الذي ينقل من المكاره إلى المحاب ، ويهدي إلى استثمار العلوم ونتاج المعارف والفوائد .
كيفية التفكر في خلق الله تعالى
اعلم أن كل ما في الوجود مما سوى الله تعالى فهو فعل الله وخلقه وكل ذرة من الذرات
فيها عجائب وغرائب
فيها عجائب وغرائب
تظهر بها حكمة الله وقدرته وجلاله وعظمته وإحصاء ذلك غير ممكن
فلنذكر من الموجودات ما يدرك بحس البصر فإنه الأقرب إلى الأفهام ، وذلك من الآيات التي حث
على التفكر فيها القرآن الكريم .
أية الانســــــــــــــــــــــان
من آياته تعالى الإنسان المخلوق من النطفة ، وأقرب شيء إليك نفسك
وفيك من العجائب الدالة على عظمة الله تعالى
ما تنقضي الأعمار في الوقوف على عشر عشيره وأنت غافل عنه ، فيا من هو غافل عن نفسه
وجاهل بها كيف تطمع في معرفة غيرك
وقد أمرك الله تعالى بالتدبر في نفسك في كتابه العزيز فقال
( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) [ الذاريات : 21 ]
وذكر [ ص: 313 ] أنه مخلوق من نطفة
{قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ(17 ) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَه (18 ) مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ(20 )
( سورة عبس )
وقال تعالى
( ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون ) [ الروم : 20 ]
وقال تعالى
( ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى ) [ القيامة : 37 ، 38 ]
وقال تعالى
( ألم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم ) [ المرسلات : 20 – 22 ]
ثم ذكر تعالى كيف جعل النطفة علقة والعلقة مضغة والمضغة عظاما فقال تعالى
( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة )
[المؤمنون : 12 – 14 ] الآية
فتكرير ذكر النطفة في الكتاب العزيز ليس ليسمع لفظه ويترك التفكر في معناه
فانظر الآن إلى النطفة وهي قطرة من الماء قذرة لو تركت ساعة ليضربها الهواء فسدت وأنتنت
كيف أخرجها رب الأرباب من الصلب والترائب [ الطارق : 7 ]
وكيف جمع بين الذكر والأنثى ، وألقى الألفة والمحبة في قلوبهم ، وكيف قادهم بسلسلة
المحبة والشهوة إلى الاجتماع
وكيف استخرج النطفة من الرجل بحركة الوقاع ، وكيف استجلب دم الحيض من أعماق العروق
وجمعه في الرحم ثم كيف خلق المولود من النطفة وسقاه بماء الحيض وغذاه حتى نما وكبر
وكيف جعل النطفة وهي بيضاء مشرقة علقة حمراء
ثم كيف جعلها مضغة ، ثم كيف قسم أجزاء النطفة وهي متشابهة متساوية إلى العظام والأعصاب
والعروق والأوتار واللحم
ثم كيف ركب من اللحوم والأعصاب والعروق الأعضاء الظاهرة : فدور الرأس ، وشق السمع والبصر
والأنف والفم وسائر المنافذ
ثم مد اليد والرجل وقسم رؤوسها بالأصابع وقسم الأصابع بالأنامل ، ثم كيف ركب الأعضاء
الباطنة من القلب والمعدة والكبد والطحال والرئة والرحم والمثانة والأمعاء
كل واحد على شكل مخصوص ومقدار مخصوص لعمل مخصوص
وفي آحاد هذه الأعضاء من العجائب والآيات ما لو ذهبنا إلى وصفها لانقضى فيها الأعمار
وفيك من العجائب الدالة على عظمة الله تعالى
ما تنقضي الأعمار في الوقوف على عشر عشيره وأنت غافل عنه ، فيا من هو غافل عن نفسه
وجاهل بها كيف تطمع في معرفة غيرك
وقد أمرك الله تعالى بالتدبر في نفسك في كتابه العزيز فقال
( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) [ الذاريات : 21 ]
وذكر [ ص: 313 ] أنه مخلوق من نطفة
{قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ(17 ) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَه (18 ) مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ(20 )
( سورة عبس )
وقال تعالى
( ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون ) [ الروم : 20 ]
وقال تعالى
( ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى ) [ القيامة : 37 ، 38 ]
وقال تعالى
( ألم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم ) [ المرسلات : 20 – 22 ]
ثم ذكر تعالى كيف جعل النطفة علقة والعلقة مضغة والمضغة عظاما فقال تعالى
( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة )
[المؤمنون : 12 – 14 ] الآية
فتكرير ذكر النطفة في الكتاب العزيز ليس ليسمع لفظه ويترك التفكر في معناه
فانظر الآن إلى النطفة وهي قطرة من الماء قذرة لو تركت ساعة ليضربها الهواء فسدت وأنتنت
كيف أخرجها رب الأرباب من الصلب والترائب [ الطارق : 7 ]
وكيف جمع بين الذكر والأنثى ، وألقى الألفة والمحبة في قلوبهم ، وكيف قادهم بسلسلة
المحبة والشهوة إلى الاجتماع
وكيف استخرج النطفة من الرجل بحركة الوقاع ، وكيف استجلب دم الحيض من أعماق العروق
وجمعه في الرحم ثم كيف خلق المولود من النطفة وسقاه بماء الحيض وغذاه حتى نما وكبر
وكيف جعل النطفة وهي بيضاء مشرقة علقة حمراء
ثم كيف جعلها مضغة ، ثم كيف قسم أجزاء النطفة وهي متشابهة متساوية إلى العظام والأعصاب
والعروق والأوتار واللحم
ثم كيف ركب من اللحوم والأعصاب والعروق الأعضاء الظاهرة : فدور الرأس ، وشق السمع والبصر
والأنف والفم وسائر المنافذ
ثم مد اليد والرجل وقسم رؤوسها بالأصابع وقسم الأصابع بالأنامل ، ثم كيف ركب الأعضاء
الباطنة من القلب والمعدة والكبد والطحال والرئة والرحم والمثانة والأمعاء
كل واحد على شكل مخصوص ومقدار مخصوص لعمل مخصوص
وفي آحاد هذه الأعضاء من العجائب والآيات ما لو ذهبنا إلى وصفها لانقضى فيها الأعمار
سبحان الله
عددخلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
مما قرأت من كتاب
موعظة المؤمنين من احياءعلوم الدين
للشيخ محمد جمال الدين القاسمي
باب التفكر
سبحان الله العظيم
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك بس حبيبتي عندي ملاحظه بسيطه في سوره عبس الايه تتكتب كذا {قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَه) بس باعدي بينهم
تقبلي مروري وتقيمي
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك بس حبيبتي عندي ملاحظه بسيطه في سوره عبس الايه تتكتب كذا {قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَه) بس باعدي بينهم
تقبلي مروري وتقيمي
وتقبلي ودي ومروري وتقييمي
سلمت أناملكِ الذهبيه على ماخطته لنا
كم انا سعيده وانا اقف هنا
أروي ناظري بحروفكِ المفعمه
بأمتع الحديث
و أرقاه معنى
اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة roo3h
سبحان الله العظيم
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك بس حبيبتي عندي ملاحظه بسيطه في سوره عبس الايه تتكتب كذا {قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَه) بس باعدي بينهم
تقبلي مروري وتقيمي
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك بس حبيبتي عندي ملاحظه بسيطه في سوره عبس الايه تتكتب كذا {قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَه) بس باعدي بينهم
تقبلي مروري وتقيمي
وبارك الله فيك اختي الغالية
تم التعديل
جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
شكرا لمرورك وتقييمك
تم التعديل
جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
شكرا لمرورك وتقييمك
قد يهمك أيضاً:
غاليتي ام احمد
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير
شكرا لمرورك الذي اعتز بــــــــــــــه
وجزاك الله خيرا لتقييمك
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير
شكرا لمرورك الذي اعتز بــــــــــــــه
وجزاك الله خيرا لتقييمك