الرسول – صلى الله عليه وسلم
يقول الله جلا وعلا ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ
يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) [ الأعراف:157 ]
انهم يحرفون القرآن الكريم
ويقولون ان النبي "صلى الله عليه وسلم " يعرف القراءة والكتابة بسبعين لغة !!!!!!!!!!!!!
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك
اللهم احصهم عددا واقتلهم مددا ولا تبقى منهم نفرا احدا
جزاكـ الله خيرا ونفع بكـ الإسلام والمسـلـمـيـن
وجـعــل عـمـلـكـ فـي مـيـزان حسناتكـ
وجمعنا بكـ في الفردوس الأعلى
نسأل الله العون والسداد والتوفيق لنا جميعاً
أسأل الله أن يجعلنا وأياكم من الدعاة لدينه,,
وأن يرزقنا الاخلاص في القول والعمل
اللهم آمين…
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك
اللهم احصهم عددا واقتلهم مددا ولا تبقى منهم نفراً أحداً
اللهم آمين
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
الحمد لله على نعمة العقل
لا عجب فقد قال الله تعالى عن إمثالهم :
((((( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ))))))
الرد عليهم
أولاً
قال الله تعالى:
" فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ "
قال الله تعالى:
"وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ"
قال عنه رب العزة:
((هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ))
سورة الجمعة آية 2.
من المقصود بالأميين هنا؟
أليس العرب ؟ والرسول صلى الله عليه وسلم واحد منهم
قال الله تعالى:
"فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"
بل نصفعهم صفعاً
قال الله تعالى: " وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاء مَن يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ.
وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ" .
هذه شهادة من الله تعالى أنه لو كان يعرف الكتابة لشكوا في أنه كتبه من تلقاء نفسه
ونذكرهم بالصفعة القاتلة
قال الله تعالى:"وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ "
ثانياً- لما نزل جبريل عليه السلام عليه في الغار قال له : "اقرأ "فكان جوابه" ما أنا بقارئ"
ثالثاً – لو كان يحسن القراءة والكتابة لما احتاج إلى كتاب للوحي ولما تعددت المصاحف
نحن متبعون لقوله تعالى (((((( الذين يتبعون الرسول النبى الامى ))))))
أمية الرسول صلى الله عليه وسلم معجزة وكمال
الإثنين 26 شعبان 1445 – 12-11-2001
رقم الفتوى: 11425
السؤال
لسلام عليكم
هل الرسول محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم عاش أمياً وتوفي أمياً
أي لا يعرف القراءة والكتابة؟
أرجو من حضراتكم أن تفيدوني في هذا الأمر مع الأحاديث والآيات القرآنية.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الإجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا شك أن النبي الكريم محمداً صلى الله عليه وسلم قد ولد أمياً، وظل على ذلك إلى أن بعث وهو أمي
وهذا كمال في حق النبي صلى الله عليه وسلم، ومعجزة من معجزاته الشريفة،
قال الله تعالى:
(هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين)
[الجمعة:2].
وفي وصف الرسول الأمي بأنه يتلو على الأميين آيات الله أي وحيه، ويزكيهم، ويعلمهم الكتاب أي يلقنهم إياه، كما كانت الرسل تلقن الأمم الكتاب بالكتابة، ويعلمهم الحكمة التي علمتها الرسل السابقون أممهم، في كل هذه الأوصاف تحد بمعجزة الأمية في هذا الرسول صلى الله عليه وسلم
فهو مع كونه أمياً قد أتى أمته بجميع الفوائد التي أتى بها الرسل غير الأميين أممهم لا ينقص عنهم شيئاً
فتمحضت الأمية للكون معجزة حصل من صاحبها أفضل مما حصل من الرسل الكاتبين مثل موسى.
وفي وصف الأمي بالتلاوة
وتعليم الكتاب والحكمة، وتزكية النفوس، ضرب من محسن الطباقلأن المتعارف عليه أن هذه مضادة للأمية.
أفاده العلامة بن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير(13/209).
ولا شك أن إبقاء الله لنبيه على الأمية كان لحكمة عظيمة
قال الفخر الرازي عند قوله تعالى: (رسولاً منهم) يعني محمداً صلى الله عليه وسلم نسبه من نسبهم، وهو من جنسهم
كما قال تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم) [التوبة:128]
قال أهل المعاني: وكان هو صلى الله عليه وسلم أيضاً أمياً مثل الأمة التي بعث فيهم، وكانت البشارة به في الكتب قد تقدمت بأنه النبي الأمي
وكونه بهذه الصفة أبعد من توهم الاستعانة على ما أتى به من الحكمة بالكتابة، فكانت حاله مشاكلة لحال الذين بعث فيهم، وذلك أقرب إلى صدقه.
التفسير الكبير(10538) للرازي.
ومن الآيات التي تشير إلى الحكمة من كونه أمياً
قوله تعالى: (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون)[العنكبوت:48]
قال ابن عاشور: (هذا استدلال بصفة الأمية المعروف بها الرسول صلى الله عليه وسلم، ودلالتها على أنه موحى إليه من الله أعظم دلالة، وقد ورد الاستدلال بها في مواضع كقوله: (ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان)[الشورى:52]
وقوله: (فقد لبثت فيكم عمراً من قبله أفلا تعقلون)[يونس:16].
ومعنى: (ما كنت تتلو من قبله من كتاب)
إنك لم تكن تقرأ كتاباً حتى يقول أحد: هذا القرآن الذي جاء به هو مما كان يتلوه من قبل.
(ولا تخطه) أي لا تكتب كتاباً، ولو كنت لا تتلوه، فالمقصود نفي حالتي التعلم
وهما: التعلم بالقراءة، والتعلم بالكتابة، استقصاء في تحقيق وصف الأمية…
(بل هو آيات بينات في صدور الذي أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون)[العنكبوت:49] ..
أي بل القرآن آيات ليست مما كان يتلى قبل نزوله، بل هو آيات في صدر النبي صلى الله عليه وسلم.
فالمراد من (صدور الذين أوتوا العلم) صدر النبي صلى الله عليه وسلم عبر عنه بالجمع تعظيماً له، والعلم الذي أوتيه النبي صلى الله عليه وسلم
هو النبوة ) التحرير والتنوير(10/12).
و يحسن بنا هنا أن نشير إلى جواب سؤال مهم وهو:
هل ظل الرسول صلى الله عليه وسلم على أميته إلى أن توفي؟
أم تعلم القراءة والكتابة بعد أن بعث بفترة؟
وهل قرأ الرسول صلى الله عليه وسلم كتاباً؟ وهل كتب بيده الشريفة صلى الله عليه وسلم؟
وللجواب
عن هذا السؤال نقول : نقل الإمام النووي عن القاضي عياض الخلاف في ذلك، وعزى إليه أن الباجي وغيره ذهبوا
إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى كتب،
كما في قصة صلح الحديبية من رواية البخاري وفيه: "أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب، فكتب"
وزاد عنه في طريق آخر" ولا يحسن أن يكتب فكتب" قالوا: وهذا لا يقدح في أميته. بينما ذهب الأكثرون إلى منع ذلك كله.
وقالوا: قوله "كتب" أي: أمر بالكتابة.. إلخ.
انظر صحيح مسلم كتاب الجهاد، باب صلح الحديبية في الحديبية بشرح النووي(6/381)
والله أعلم.
مصدر // مركز الفتوى
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك
اللهم احصهم عددا واقتلهم مددا ولا تبقى منهم نفرا احدا
اللهم آمين
أختي الغاليه جزاكِ الله خيراً وبارك فيكِ
في مره من المرات وأنا أطلع التافاز
رأيت وسمعت أن أحد المعممين يقول وبصوت عالي قبّحه الله
ويسيئ لشخص الرسول صلى الله عليه وسلم
بأن الرسول عمل خطأً بأنه لم يوصي بالإمامه لعلي رضي الله عنه
ويحمل الرسول الأثم في ذلك
فأي دنائه وأي حقاره هذه وأي كفرُ بالإجتراء على الرسول الكريم
صلى الله عليه وسلم
صدقوني الناس أدركو أخطاء معمميهم وصاروا يحملوهم الوزر
لكن عماهم التكبر والعناد والتبجح بالحق
ولا نقول غير لا حول ولا قوة إلا بالله
مع شكري وتقديري الخالصين لكِ
انا استغرب من هؤلاء الشيعة
كيف يناقضون القران ويحرفونه ويدعون الاسلام
الله يهديهم ويكفينا شرهم
جزاك الله خيرا اختي ابنة الحدباء
وجزا الله اختنا ام اعمرو لاضافتها المميزة
شكرا لكما
حسبنا الله ونعم الوكيل , وللاسف بعض الناس يحسبهم على الاسلام !!
جزاك الله خيرا حبيبتى ابنه الحدباء وبارك الله فيكِ