عتاب النبي صلى الله عليه و سلم 2024.

من المفيد حين نتحدث عن مجمل العلاقات الإنسانية التي تربط بين البشر في مختلف حالاتهم أن نولي موضوع العتاب بين الناس أهمية خاصة ذلك أن كلا منا يخطئ في حق الآخرين عن قصد أو بدون قصد مما يستوجب معه نوعا من العتاب ترفقنا فيه أو تشددنا على الطرف الآخر وصولا بالأمر إلى التسوية التي تعيد للعلاقة طيب رواءها وعذوبة ماءها ، على أن لا ننسى مقصداً هاماً للعتاب وهو إصلاح ما في النفوس وتطييبها تحت شعار

وحين قال عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – إنه خان الله والرسول والمؤمنين فدعني أضرب عنقه ، قال عليه الصلاة و السلام : يا عمر وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة ، فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم .

إن في رقة سؤاله عليه الصلاة و السلام لحاطب وتصديقه له وتقديره للحظة الضعف البشري التي مر بها بل ومدافعته عنه لأنه يستحق الدفاع ، وأخذ حسنته العظيمة بعين الاعتبار ما يدل على سعة صدره عليه السلام وعظيم حلمه ومراعاة حال المعاتب المخطئ الذي أدركته لحظة من لحظات الضعف البشري .

ومثلاً أخر من عتابه الذي اشتد فيه عليه السلام حين عاتب معاذ بن جبل – رضي الله عنه – حين أطال بالناس الصلاة وفيهم الضعيف وذي الحاجة ، قال عليه الصلاة و السلام مشتداً في العتاب : أفتان أنت يا معاذ ؟
أفتان أنت يا معاذ ؟

ولأبي بكر – رضي الله عنه – منزلة عظمى في الذب عن الدعوة ومناصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم لذا فالتعرض له في أي مشادة كلامية يغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعدد فضائل أبي بكر ويعقب بقوله فهل أنتم تاركوا لي صاحبي ؟

وقصة هجرانه عليه الصلاة و السلام للثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك كعب بن مالك ، هلال بن أمية ، ومرارة الربيع كان بالصد والهجر فمكث لا يكلمهم حتى تاب الله عليهم مع أنه قبل من المنافقين المعتذرين !

وانظر إلى هذه اللفتة الظريفة منه عليه الصلاة و السلام حين رأى عبد الله بن عمر وقد لبس ثوبين معصفرين ، ولما كان ذلك منهياً عنه سأله عليه الصلاة و السلام : أمك أمرتك بهذا ؟

تلك سنته عليه الصلاة و السلام في العتاب يغضب لله وللمؤمنين ولقواعد الدعوة ومع ذلك يراعي حال المخطئ فيشتد ويلين حسب ما يقتضيه الحال ، فليتنا نتعلم منه عليه الصلاة و السلام متى يكون عتابنا وكيف يكون ؟
والله الهادي إلى سواء السبيل .