تخطى إلى المحتوى
الرئيسية » سؤال رجيم الرمضاني الأول

سؤال رجيم الرمضاني الأول 2024.


دار



سؤال رجيم الرمضاني الأول

أخواتي الفُضْلَيَات

أهلاً بكن معنا في سؤال رجيم الرمضاني

دار

دار

السؤال الأول :


ماذا تعرفي عن فضل السحور ؟
وماذا كان سحور النبي صلى الله عليه وسلم؟


دار

السؤال الثاني :



من أنا ؟؟
أنا صحابي جليل كان اسمي في الجاهلية وقبل الإسلام

عبد شمس بن صخر , أسلمت في قبيلة دوس على يد

الطفيل بن عمرو الدوسي سنة 7 هـ، وأنا وحدي الذي أجبت دعوة

الطفيل بن عمرو الدوسي بعد أبي الطفيل وزوجه، عندما دعا الطفيل قبيلته دوسًا

إلى الإسلام وقدمت مع الطفيل بن عمرو الدوسي إلى الرسول عندما طلب

الطفيل من رسول الله أن يدعو على قبيلة دوس، ولكن النبي قال "اللهم اهد دوسا"
وهاجرت عام خيبر في المحرم سنة 7 هـ إلى المدينة أثناء فتح خيبر

كان للنبي الأثر الأكبر في تنشئتي وتربيتي ،

فمنذ أن قدمت إلى النبي لم أفارقه مطلقاً،
وخلال سنوات قليلة حصلت من العلم عن الرسول

ما لم يحصله أحد من الصحابة جميعًا، وكان النبي يوجهني كثيرًا

( اذكري اسم الصحابي الجليل .. وكنيته .. وعام وفاته )

مع أطيب التمنيات لكن بالتوفيق

دار

اسعد الله اوقاتكم بكل خير
وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الاعمال

وجزاك الله خير حبيبتى

وهذى الاجابة واتمنى أكون وفقت فيها

فضل السحور

أجمع أهل العلم على استحباب السحور، وورد في فضله عدة أحاديث منها:

عن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تسحروا فإن في السحور بركة) [رواه البخاري ومسلم].
ففي هذا الحديث يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالسحور، والبركة أصلها الزيادة وكثرة الخير، وسبب البركة في السحور أنه يقوي االصائم وينشطه ويهون عليه الصيام، بالإضافة إلى ما فيه من الثواب.

قال الحافظ في فتح الباري : يحصل السحور بأقل ما يتناوله المرء من مأكول ومشروب .
وقد أخرج
أحمد من حديث أبي سعيد الخدري بلفظ : السحور بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء ، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين .
ولسعيد بن منصور من طريق أخرى مرسلة : " تسحروا ولو بلقمة " ، ( فإن في السحور بركة ) قال القاري : الرواية المحفوظة عند المحدثين فتح السين وهو ما يتسحر به من الطعام والشراب


قال الحافظ في الفتح : هو بفتح السين وبضمها ؛ لأن المراد بالبركة الأجر والثواب فيتناسب الضم ؛ لأنه مصدر بمعنى التسحر أو البركة لكونه يقوي على الصوم وينشط له ويحفف المشقة فيه فيناسب الفتح ؛ لأنه ما يتسحر به ، وقيل البركة ما يتضمن من الاستيقاظ والدعاء في السحر ، والأولى أن البركة في السحور تحصل بجهات متعددة وهي اتباع السنة ، ومخالفة أهل الكتاب ، والتقوي به على العبادة ، والزيادة في النشاط ، ومدافعة سوء الخلق الذي يثيره الجوع ، والتسبب بالصدقة على من يسأل إذ ذاك ، أو يجتمع معه الأكل والتسبب للذكر والدعاء وقت مظنة الإجابة ، وتدارك نية الصوم لمن أغفلها قبل أن ينام

وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فضل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر) [رواه مسلم] .
وقد أفاد هذا الحديث سبباً آخر لاستحباب السحور وهو أن فيه مخالفة لأهل الكتاب، اليهود والنصارى، وقد ورد الأمر بمخالفة اليهود والنصارى والمشركين عموماً، كما دل هذا على أن السحور من خصائص الأمة الإسلامية تفضل الله به عليها.


وقال صلى الله عليه وسلم: (السحور كله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين)،

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 1070
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره


واما عن سحور النبى صلى الله عليه وسلم
التمر
عن أبي هريرة وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس وعمرو بن العاص والعرباض بن سارية وعتبة بن عبد وأبي الدرداء ) أما حديث أبي هريرة فأخرجه أبو داود وابن حبان عنه مرفوعا : نعم سحور المؤمن التمر .

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 2345
خلاصة حكم المحدث: صحيح

دار
السؤال الثانى

اسم الصحابى : هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي
لقبه : أًبو هريرة
توفى بعام 57 هـ

1- فضل السحور ؛؛ تقوية للمسلم واعانته على الصيام وفيه بركة ( تسحروا فان في السحور بركة )
وفي اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم

2- سحور النبي كان 7 تمرات او شربة ماء

3- الصحابي الجليل هوا عبد الرحمن بن صخر الدوسي
يكنى بابي هريرة لان كانت له هرة صغيرة يلعب معاها
توفى عام 57 للهجرة

يعطيكي الف عافية

اسئلة رائعة

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة ~ عبير الزهور ~

دار

دار

اسعد الله اوقاتكم بكل خير
وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الاعمال

وجزاك الله خير حبيبتى

وهذى الاجابة واتمنى أكون وفقت فيها

فضل السحور

أجمع أهل العلم على استحباب السحور، وورد في فضله عدة أحاديث منها:

عن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تسحروا فإن في السحور بركة) [رواه البخاري ومسلم].
ففي هذا الحديث يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالسحور، والبركة أصلها الزيادة وكثرة الخير، وسبب البركة في السحور أنه يقوي االصائم وينشطه ويهون عليه الصيام، بالإضافة إلى ما فيه من الثواب.

قال الحافظ في فتح الباري : يحصل السحور بأقل ما يتناوله المرء من مأكول ومشروب .
وقد أخرج
أحمد من حديث أبي سعيد الخدري بلفظ : السحور بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء ، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين .
ولسعيد بن منصور من طريق أخرى مرسلة : " تسحروا ولو بلقمة " ، ( فإن في السحور بركة ) قال القاري : الرواية المحفوظة عند المحدثين فتح السين وهو ما يتسحر به من الطعام والشراب


قال الحافظ في الفتح : هو بفتح السين وبضمها ؛ لأن المراد بالبركة الأجر والثواب فيتناسب الضم ؛ لأنه مصدر بمعنى التسحر أو البركة لكونه يقوي على الصوم وينشط له ويحفف المشقة فيه فيناسب الفتح ؛ لأنه ما يتسحر به ، وقيل البركة ما يتضمن من الاستيقاظ والدعاء في السحر ، والأولى أن البركة في السحور تحصل بجهات متعددة وهي اتباع السنة ، ومخالفة أهل الكتاب ، والتقوي به على العبادة ، والزيادة في النشاط ، ومدافعة سوء الخلق الذي يثيره الجوع ، والتسبب بالصدقة على من يسأل إذ ذاك ، أو يجتمع معه الأكل والتسبب للذكر والدعاء وقت مظنة الإجابة ، وتدارك نية الصوم لمن أغفلها قبل أن ينام

وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فضل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر) [رواه مسلم] .
وقد أفاد هذا الحديث سبباً آخر لاستحباب السحور وهو أن فيه مخالفة لأهل الكتاب، اليهود والنصارى، وقد ورد الأمر بمخالفة اليهود والنصارى والمشركين عموماً، كما دل هذا على أن السحور من خصائص الأمة الإسلامية تفضل الله به عليها.


وقال صلى الله عليه وسلم: (السحور كله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين)،

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 1070
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره


واما عن سحور النبى صلى الله عليه وسلم
التمر
عن أبي هريرة وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس وعمرو بن العاص والعرباض بن سارية وعتبة بن عبد وأبي الدرداء ) أما حديث أبي هريرة فأخرجه أبو داود وابن حبان عنه مرفوعا : نعم سحور المؤمن التمر .

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 2345
خلاصة حكم المحدث: صحيح

دار
السؤال الثانى

اسم الصحابى : هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي
لقبه : أًبو هريرة
توفى بعام 57 هـ

ما شاء الله
بارك الله بكِ أختي الغالية عبير الزهور

دار

لكِ ثلاث نقاط

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة اموشي

دار

1- فضل السحور ؛؛ تقوية للمسلم واعانته على الصيام وفيه بركة ( تسحروا فان في السحور بركة )
وفي اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم

2- سحور النبي كان 7 تمرات او شربة ماء

3- الصحابي الجليل هوا عبد الرحمن بن صخر الدوسي
يكنى بابي هريرة لان كانت له هرة صغيرة يلعب معاها
توفى عام 57 للهجرة

يعطيكي الف عافية

اسئلة رائعة

بارك الله بكِ أختي اموشي
دار

لكِ ثلاث نقاط

ماذا تعرفي عن فضل السحور ؟

لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((تسحروا فان للسحور بركة))
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلينا ان نتبع السنة وان يكون رسول الله قدوتنا
اذن للسحور العديد من البركات والفضائل
وان لبدنك عليك حق اذن السحور هو تقوية للصائم على الصوم
وان تركه يعتبر تعب ومشقة للصائم
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار
كما انه مخالفة لأهل الكتاب من اليهود والنصارى
كما ان السحور فى وقت مبارك حتى يطلع الفجر

ويقول تبارك وتعالى

هل من سائل يعطى؟ هل من داع يستجاب له؟ هل من مستغفر يغفر له؟

وعن سلمان رضي الله عنه قال..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

البركة في ثلاثة: في الجماعة، والثريد، والسحور

وماذا كان سحور النبي صلى الله عليه وسلم؟

التمر


اسم الصحابي الجليل

عبد الرحمن بن صخر رضى الله عنه

.. وكنيته ..

أبا هريرة رضى الله عنه

وعام وفاته

سنة تسع وخمسين في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.