الرد على فتوى الخامنـئي !! فضيلة الشيخ ما قولك فيما نشر في وسائل الإعلام أن الخامنئي افتى بتحريم الإساءة إلي أمهات المؤمنين ورموز السنة !!
وفيها الطامـّات التي لاتوصف بشاعة عن أمهات المؤمنين ، والصحابة الكرام رضي الله عنهم .
وأن يستبدلوا بتلك المراجع الخبيثة طبعات جديدة خالية من كلِّ الطعونات بأمهات المؤمنين ،
والصحابة الكريم ويُوضـع فيها ثناء الله تعالى على الصحابة في القرآن ،
وتدريس آيات سورة النور في براءة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهـا .
ـ وقد أثنى الله عليهم في القرآن وزكّاهـم ـ فهـو ضال ، ومن يكفّرهم فهـو كافـر ، ومن يطعن في عائشة
رضي الله عنها بخصوصها فهـو كافر مارق من الدين مكـذِّبٌ بالقـرآن ،
طاعنٌ في الرسول صلى الله عليه و سلم .
فقد تراجعوا عن حقيقة دينهم أصـلا ، ولم يعد له وجـود ، إذ هو قائم على مبارزة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم العداوة والبغضاء ، وكلَّما كان الصحابي أقرب إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم كانوا أشد عداوة له ،
ولهذا كانت عداوتهم لأصهارة الثلاث ، ووزرائه في حياته ، وخلفائه من بعـده : الصديق ، والفاروق ،
وذي النورين أعظـم من عداوتهـم لغيرهـم
وكذلك لبنتي الصديق ، والفارق ، عائشة وحفصه ، رضي الله عنهم أجمعين .
أما رموز أهل السنة فهم بشر يصيبون ، ويخطئون ، ولا يتعلق بالمسِّ بأحدهم ضلالٌ دينيُّ ، لكنه إن كان تطاولا بغير حق ، فهو من آثام التفريط في حقِّ المسلم ، وتغلَّظ إن كان هذا المسلم من العلماء ،
أو من ذوي القدر في الإسلام .
فكأنَّه يريد أن يقول كفّوا عن رموزنـا نكـفُّ عن أمهات المؤمنين والصحابة ورموزكم !!
،
الثالث : أنَّ فتواه ـ التي خلت تمامـا من التنويه بتزكية القرآن لأمّ المؤمنين عائشة ووجوب الترضي عنها والثناء عليها كما أثنى القرآن ـ نصَّت على تحريم ( إتهام زوجة النبي صلى الله عليه وسلم بما يخلّ بشرفها) ولهذا وضع هذا الوصف : ( زوجات الرسل ) وكأنـّه يبيح النيل منها بغير الشـرف !!
كما انطفأت فتنة أسلافهم من دول ، وممالك ، قامت وهي تبطن في سـرِّها الشرّ لأمة الإسلام ، فأهلكها الله تعالى ، فولـّت بأحقادهـا ، وأمـّة الإسلام باقيـة.
ـ المخالفون هم أهل السنة ـ تصحيح الاعتقاد للمفيد ص 115
أو : ( المراد بها اظهار موافقة أهل الخلاف فيما يدينون به)
( واعتقادنا في التقية أنها واجبه ، من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة ….
والتقيه واجبه لا يجوز رفعها الى أن يخـرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله )
رسالة الاعتقاد للصدوق ص 104وزعموا في كتبهم أبي عبدالله عليه السلام
أنـّه قال : ( من تركها قبل خروج قائمنا فليس منا )
اثبات الهداه للحر العاملي 3 / 477وقال الشعيري وهو يروي عن الصدوق أنه قال :
( ومن ترك التقيه قبل خروج قائمنا قليس منا )
وعن أبي عبدالله أنه قال : ( ما عبد الله بشيء أحب اليه من الخبء ، قلت وما الخبء ؟ قال التقيه ! )
أصول الكافي 2 / 218
وعن أبو جعفر أنه قال : ( خالطوهم بالبرانيه ! ، وخالفوهم بالجوانيه ! ، )
أصول الكافي 2 / 220
وعن الصادق أنه قال : ( ليس منا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يأمنه ليكون سجية مع من لايأمنه ! )
أمالي الطوسي ص 229
وعن أبي عبدالله أنه قال : ( التقيه ترس الله بينه وبين خلقه ) الكافي 2/220
وعنه أيضا قال : ( كان أبي عليه السلام يقول : أي شيء أقر لعيني من التقيه ان التقيه جنة المؤمن )
الكافي 2 / 220وعنه ايضا أنه قال : ( ياسليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله !!! ، ومن أذاعه أذله الله ) الكافي 2 / 222والرسائل للخميني 2 / 185وروى الحر العاملي ـ كاذبا ـ
وعن الصادق قوله : ( ليس منا من لم يلزم التقيه ) الوسائل 11/466
وعن جعفر الصادق أنه قال : ( ليس منا من لم يلزم التقيه ) أمالي الطوسي ص 287وفي الأصول الأصيله
( عن علي ابن محمد من مسائل داود الصرمي قال : قال لي : يا داود لو قلت لك ان تارك التقيه كتارك الصلاة لكنت صادقا ) ص 320
وعن الباقر أنه سئل عن أكمل الناس ؟
فقال: (أعلمهم بالتقيه ) الأصول الأصيله ص 324وعنه أيضا أنه قال :
( أشرف أخلاق الأئمه والفاضلين من شيعتنا استعمال التقيه )
( استعمال التقيه في دار التقيه واجب ، ولا حنث ولا كفاره عمن حنث تقيه !! ، يدفع بذلك ظلما عن نفسه ) الأصول الأصيل ص 319هذا وعامة كتبهم فيها تبويب ( لعبادة التقية ) لأنها من أصول دينهم ،
وهذه بعض الأمثلة :
2/221
خامنئي تلميذ خميني ويترضى عنه ويعده رمزاً من رموز الأسلام .
فماذا يقول معلم خامنئي عن عائشه رضي الله عنها ؟
فلا داعي لمثل هذه الأكاذيب الرافضية ومحاولة البعض تلميع صورتهم
و أين الجديد في ذلك ؟؟؟ هذا هو دين القوم ..
إذا ضعف أهل الإسلام يبثون سمومهم الخبيثة وإذا شعروا بردة فعل قد تنتج عنها استعداء المسلمين لهم يقومون بإستحداث الفتاوى التي تنكر ما قالوه وهذا ليس بجديد عليهم ..
احمدي نجاد نفسه قام بسب و تكفير الصحابة في حملته الإنتخابية ..
و قامت الدنيا عليه ولم تقعد ثم قام بعدها بنفي ما اقترفه لسانه القذر ..
هذا هو النفاق ( التقية ) هذا هو دينهم …
فلا دين لمن لا تقية له ….
والتقيه تسعة أعشار الدين
خامنئي في فتواه
‘يحرم النيل من رموز إخواننا السنة فضلاً عن اتهام زوجه النبي بما يخل بشرفها بل هذا الأمر ممتنع على نساء الأنبياء وخصوصاً سيدهم الرسول الأعظم ‘،
فتوى أي كلام و تلاعب بالكلمات و للإسباب التالية
1- خامنئي لم ينفي كفرها و خلودها في النار كما ذكر ياسر الحبيب .
2-لم يكفر من يتعرض لام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولم يترضى عليها
4-ماذا عن ضريح ابولؤلؤة المجوسي الذي يزار في كاشان ايران لماذا لا يهدم اليس ذلك تعظيم لقاتل احد رموز اهل السنة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يلاحظ قوله رموز أهل السنة بما يعني إنها ليس رمز للاثنا عشرية كونها كافرة في إعتقاد الاثنا عشرية
أم لا يعتبر النبي صلى الله عليه وسلم سيد له إيضاً أم سيده زرادشت
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وأهل بيته والصحابه رضي الله عنهم أجمعين
نحن لسنا بحاجه الى فتواهم الله لسيدتنا عائشه رضي الله عنها وأرضاها ونعم بالله نعم المعين
الله ورسوله والمؤمنين بريئين من أقوالهم وافعالهم
أختي الغاليه جزاكِ الله خيرا لما تبذلين من سعي في الدفاع عن أمنا المباركه السيده عائشه
رضي الله عنها وأرضاها
اثابكِ الله الفردوس الأعلى
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم شدد جمعهم واجعل كيدهم في نحورهم
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك
سلمت يداكِ على طرحكٍ المتميز
لاحرمنا منك ياغالية
اثابكِ الله الفردوس الأعلى
اللهم شدد جمعهم واجعل كيدهم في نحورهم
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك
سلمت يداكِ على طرحكٍ المتميز
لاحرمنا منك ياغالية
حياكن ربي وبياكن وجعل أعلى الفردوس مثواكن
شاكرة ومقدرة مروركن وجزاكن الله خيراً
وأسأل الله أن يغفر لنا ذنوبنا
وإسراف في أمرنا
اللهم آمين
