افيدوني افادكم الله وطعمني واطعم كل محروم الذريه الصالحه المعافاه 2024.

حبيباتي افيدوني الله يعطيكم الف عافيه انا مشكلتي ابي الرد عليها ظروري لاني حايره وتايهه ماني عارفه اش اسوي المهم اني الشهرالي فات وتحديدا يوم 14 شهر 3 جاتني الدوره ورحت للدكتور على اساس ادو رحمل لاني عندي ولد عمره 13سنه المهم عملي الدكتور التحاليل ليه ولزوجي طلعت كلها ممتازه قال مابقي الى الصبغه تسوينها عشان لازم نعرف السبب وسويتها بعد الدوره وطلعت الحمدالله سليمه المهم قالي بعدها كل شي تمام انشالله من الدوره الجيه نبدا اخد المنشطات والعلاج على انه من ثاني يوم للدوره المهم بعد الصبغه قلت مادام كل شي تمام خليني في ايام التبويظ يعني الاخصاب اركز على موظوع الانجاب سار كل شي تمام الدوره في شهر 4 المفروظ تجيني يوم 11 او12 او 13 لانها عندي منتظمه المهم يوم8 حسيت ظهري يوجعني مثل الخبط عليه وبعده نزل عليه مويه سوده وبعده دم اسود واحمر نزل في دقيقه ومعد شفت شي ثاني يوم والثالث والرابع واليوم الخامس بس لمن امسح بلمنديل احيانا الاقي شي احمر خفيف واحيانا ابيض واحيانا اصفر مثل النقطه بعظها وبعظها مثل الشي الخفيف وبعظها مثل الخيط مع العلم اني قالي الدكتور عندي قرحه لاكن ماركز عليها قالي خذي العلاج وراح اعملك تلقيح صناعي لانها بسيطهولمن نزلت الدوره من ثاني يوم سرت اخذ الكلوميد اربع حبات بليوم بس انا خايفه حاسه اني حامل لان دورتي ماتنزل عليه بهاذي الطريقه يناس افيدوني وش اسوي هل ممكن يكون حمل والا هو ايش الدوره مهي راظيه تنزل مثل العاده هل احلل تحليل بول ويبان والا احلل تحليل دم بس خايفه انصدم لاني من قلبي اتمنى يكون ربي اطعمني الذريه الصلحه ويطعم كل محروم الله يخليكم لاتبخلون عليه بلرد ودعولي بلذريه الطيبه الصلحه المعافاه ليه ولكل محروم اللهم امين يارب

هلا أختي أنا عن نفسي أقولك حللي دم
وأن شاء الله تكونين حامل والله يرزقك الذرية
الصالحه اللهم آآآآآآآآآمين

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة أمواج ثائرة

دار

هلا أختي أنا عن نفسي أقولك حللي دم
وأن شاء الله تكونين حامل والله يرزقك الذرية
الصالحه اللهم آآآآآآآآآمين

اؤكد على كلام اختى -امواج ثائرة-

الله يطعمك الذريه الصالحه
…ربى لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين..
اتمنى انك تكونى عرفتى النتيجه و تطمنينا و تبشرينا .
انا لسه اول مرة ادخل و اقرا الموضوع و حبيت اقول ليكى و لكل من تعانى من القرحه ان انا كان عندى قرحه و الدكتور ربنا يسامحه قالى هتخف لوحدها و مع لخبطه الهرمونات جالى نزيف و القرحه زادت عملتلى وجع جامد فى ظهرى و لما رحت لدكتورة قالتلى ان الهرمونات و النزيف و اللوب بيزودوا القرحه و غير ان القرحه اصلا بتمنع الحمل عملتلى كى و تعبت شويه بس بعدها ارتحت الحمدلله و على فكرة الافرازات الصفرا و البيضا دى ممكن تكون من القرحه . و خدى بالك كمان ان القرحه دى بتلخبط مواعيد البريوت ده غير المشاكل اللى بتعملها فى عنق الرحم .
اتمنى اكون افدتكم و ربنا يشفينا جميعا و يرزقنا بالخلف الصالح احنا وكل المسلمات
حبيباتي نزلت عليه الدوره لمدة عشر ايام اول مره يحصل معايه الحمدالله على كل حال اللهم اجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منهاوارزقني وارزق كل محروم ذريه صالحه معافاه

مواصفات الزوجه الصالحه 2024.

دار دار
دار
دار دار
دار دار

مواصفات الزوجة الصالحة

ما هي مواصفات الزوجة الصالحة ، ولماذا نتزوج هذه الزوجة ؟

الحمد للَّه
لما كانت الدنيا مرحلةً إلى الآخرة ، يُبتلى المرء فيها لتُنظرَ أعمالُه فيجازَى عليها يوم القيامة ،

كان لزاما على المسلم العاقل أن يتحرَّى في دنياه كلَّ ما يعينه على تحصيل السعادة في أخراه ،

وأهم معين وأولى نصير هو الصاحب الصالح ، والذي يبدأ بالمجتمع المسلم الذي يعيش فيه ،

ثم باختيار الصديق التقي كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم :

( لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ) رواه أبو داود (4832)وحسنه الألباني في صحيح الجامع .

ثم ينتهي باختيار الزوجة الصالحة التي يتوسم فيها أن تكون خير معين ورفيق إلى السعادة الأبدية في الجنة عند الله سبحانه وتعالى .

وتَوَسُّمُ صلاحِ الزوجة لا بد أن يتمثل في جميع جوانب الحياة :

فهي التي يظن فيها أن تحفظ نفسها وعرضها في حضوره ومغيبه ، وفي الصغير والكبير .

يقول سبحانه وتعالى :

( فالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ )

النساء/34
وهي التي تتحلى بالخلق الحسن ، والأدب الرفيع ،

فلا يُعرف منها بذاءة لسان ولا خبث جنان ولا سوء عشرة ،

بل تتحلى بالطيب والنقاء والصفاء ،

وتتزين بحسن الخطاب ولطف المعاملة ،

وأهم من ذلك كله أن تتقبل النصيحة وتستمع إليها بقلبها وعقلها ،

ولا تكون من اللواتي اعتدن الجدال والمراء والكبرياء .

قال الأصمعيّ : أخبرنا شيخٌ من بني العنبر قال : كان يقال :

النساء ثلاث :

فهينّةٌ ليّنةٌ عفيفة مسلمة ،

تعين أهلَها على العيش ولا تعينُ العيشَ على أهلِها ،

وأخرى وعاءٌ للولد ، وأخرى غُلٌ قمٍِلٌ ،

يضعه اللّه في عنق من يشاء ، ويفكّه عمن يشاء .

وقال بعضهم : خير النساء التي إذا أُعطيت شكرت ،

وإذا حُرمت صبرت ، تسرك إذا نظرت ، وتطيعك إذا أمرت .

وهي التي تحافظ على صلتها بربها ،

وتسعى دوما في رفع رصيدها من الإيمان والتقوى ،

فلا تترك فرضا ، وتحرص على شيء من النفل ،

وتقدم رضى الله سبحانه على كل ما سواه.

وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

( فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ )

رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) .

والمرأة الصالحة هي التي ترى فيها مربية صادقةً لأبنائك ،

تعلمهم الإسلام والخلق والقرآن ، وتغرس فيهم حب الله وحب رسوله وحب الخير للناس ،

ولا يكون همُّها من دنياهم فقط أن يبلغوا مراتب الجاه والمال والشهادات ، بل مراتب التقوى والديانة والخلق والعلم .

وبجانب ذلك كله ، ينبغي أن يختار المسلم الزوجة التي تسكُنُ نفسه برؤيتها ،

ويرضى قلبه بحضورها ، فتملأُ عليه منزله ودنياه سعة وفرحا وسرورا .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
( قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَيُّ النِّسَاءِ خَيرٌ ؟ قال : التِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِليهَا ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَر ، وَلا تُخَالِفُهُ فِي نَفسِهَا وَلا فِي مَالِهِ بِمَا يَكرَهُ )

رواه أحمد (2/251) وحسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1838)

قيل لعائشة رضي الله عنها : أي النساء أفضل ؟
فقالت : التي لا تعرف عيب المقال ،

ولا تهتدي لمكر الرجال ،

فارغة القلب إلا من الزينة لبعلها ،

والإبقاء في الصيانة على أهلها .

انظر "محاضرات الأدباء" الراغب الأصفهاني (1/410) وعيون الأخبار لابن قتيبة (1/375)
ويمكنك الاستفادة من سؤال رقم (6585) ، (8391) ، (26744) ، (83777)
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

دار

دار دار

جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
على الطرح القيم وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس التقوى والغفران وجعلك ممن يظلهم اللَّه
في يوم لا ظل إلاظله وعمر الله قلبك بالايمان
على طرحك المحمل بنفحات إيمانية ولا حرمك الاجر

دار

دار
أمي الحبيبة
طرح قيم و هادف ومهم جداََ
بارك الله جهودكِ الطيبة
اسْأَل الَلّه ان يُجْزِيْك خَيْرَا عَلَيْه
وَان يَجْعَلُه فِي مِيْزَان حَسَنَاتِك
بأِنْتِظَار كُل مَاهُو مُفِيْد وَقِيَم مِنْك دَائِمَاً

دار

وإذا كان هذا هو وصف الرسول الكريم صلى
الله عليه وسلم للمرأة الصالحة المتدينة فإنه
ولا شك أنها موجودة في البيئة الصالحة الطيبة،
فإن كان رب البيت من الصالحين الأتقياء
فلا بد من أن تكون بنياته من العفيفات المتدينات،
ولهذا نصح الشاعر المسلم بقوله:
وإن تزوجت فكن حاذقاً
واسأل عن الغصن وعن منبته
واسأل عن الصهر وأحواله
من جيرة وذي قربتـــــه

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما –
أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:
« الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة » رواه مسلم.
أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله
– صلى الله عليه وسلم – قال: « تنكح المرأة لأربع:
لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها،
فاظفر بذات الدين تربت يداك ».

ان الزوجة الصالحة نعمة لكل انسان صالح

ومن رضى الله عنه رزقه بالزوجة الصالحة

التى تحفظه فى ماله وعرضه وماله وولده

فكانت خيرا له فى الدنيا

دار

اسْأَل الَلّه ان يُجْزِيْك خَيْرَا عَلَيْه
وَان يَجْعَلُه فِي مِيْزَان حَسَنَاتِك
يا اختنا الغاليه

أم احمد الغالية جزاك الله خيرا
على الموضوع الرائع
قرأته بقلبي قبل عيني
ومع كل كلمة كنت أدعو ربي أن يجعلني زوجة صالحة
بارك الله فيك وفرج كربك و يسر أمرك وغفر ذنبك
أحبك في الله

قصه المراه العقيم مع سيدنا موسى الذى دعت ربها فرزقها بالذريه الصالحه واليكم دعائها فلا تياسو من رحمته الله 2024.

قد تكون بارسالك هذه الرساله لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامة
الدعاء المعجزة
رحمة الله الواسعة
كلنا نعرف سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام وهو كليم الله
فقد أتت إليه امرأة، وقالت له أدعو لي ربك أن يرزقني بالذرية، فكان سيدنا
موسى عليه الصلاة والسلام يسأل الله بأن يرزقها الذرية
وبما أن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام كليم الله، كان رب العزة تبارك وتعالي
يقول له يا موسى إني كتبتها عقيم
فحينما أتت إليه المرأة قال لها سيدنا موسى، لقد سألت الله لك، فقال ربي لي
يا موسي إني كتبتها عقيم
وبعد سنة أتت إليه المرأة تطلبه مرة أخرى أن يسأل الله أن يرزقها الذرية، فعاد
سيدنا موسى وسأل الله لها الذرية مرة أخرى
فقال الله له كما قال في المرة الأولى يا موسى إني كتبتها عقيم
فأخبرها سيدنا موسى بما قاله الله له في المرة الأول
وبعد فترة من الزمن أتت المرأة الى سيدنا موسى وهي تحمل طفلا
فسألها سيدنا موسى طفل من هذا الذي معك ، فقالت انه طفلي رزقني الله به
فكلم سيدنا موسى ربه ، وقال يا رب لقد كتبتها عقيم
فقال الله عز وجل وعلا
يا موسى كلما كتبتها عقيم ، قالت يا رحيم
كلما كتبتها عقيم ، قالت يا رحيم
فسبقت رحمتي قدرتي
فانظري يا أختي رحمة رب العالمين وقدرته
وإليك الدعاءاللهم يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، أسألك باسمك الأعظم الطيب
المبارك ، الأحب إليك الذي اذا دعيت به أجبت ، وإذا استرحمت به رحمت ، وإذا
استفرجت به فرجت ، أن تجعلنا في هذه الدنيا من المقبولين والى أعلى درجاتك
سابقين ، واغفر لي ذنوبي وخطاياي وجميع المسلمين
اللهم اغفر لي وعافني واعف عني واهدني الى صراطك المستقيم وارحمني يا أرحم
الراحمين برحمتك أستعين
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ، والله أكبر ولله الحمد ، وأستغفر
الله عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم اغفر للمسلمين جميعا الأحياء منهم والأموات وأدخلهم جناتك ، وأعزهم من
عذابك ، ولك الحمد ، وصلى اللهم على أشرف الخلق سيد المرسلين محمد صلى الله
عليه وسلم وعلى أهله وصحبه أجمعين

الله يجزيكي الخير اختي

انا هالقصة كتيييييييييييير بحبها وبحب اقرأها دائما

يا ارحم الراحمين

يا ارحم الراحمين

يا ارحم الراحمين

اسمحى لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

الذاكرات

دار

حبيبى حماده

دار

يارب ارزقنا الذريه الصالحه
دار

مفهوم الجماعه والامامه _ كرسي الصحبه الصالحه _ 2024.

دار

دار

مفهوم الجماعه في الاسلام

الجماعه في الاسلام تطلق على مفهومين:
المفهوم الاول /
جماعة الصلاه وتسمى صلاة الجماعه وهي
الجماعه الصغرى
وهذه الجماعه اهتم بها الاسلام اهتماما بالغا
وهي تتألف من
امام ومأمومين مأمورين باتباع الامام ومتابعته
لقوله صلى الله عليه وسلم (( انما جعل الامام
ليؤتم به ،فاذا كبر فكبروا, واذا ركع فاركعوا,واذا قال سمع الله
لمن حمده ,فقولوا ربنا ولك الحمد , واذا سجد فاسجدوا . واذا صلى
جالسا فصلوا جلوسا اجمعون )) اخرجه البخاري

دار

المفهوم الثاني /
وهي التي ينتظم فيها افراد الامة الاسلامية اذا
كانت مجتمعه
وهم مأمورون بالقيام بحقوقها واداء واجباتها والانتظام فيها
والحفاظ على وحدتها
والحذر من التأثير عليها ولذلك تقف هذه الجماعه شامخه
قويه في وجهه اعدائها
وهذه هي الجماعه الكبرى

دار

بيان اهمية الجماعه وضرورتها :

والجماعه ضروره الان لانه هناك امور
لايحققها الانسان لوحده
انما لابد له ممن يعينه على تحقيق ادائها
قال تعالى (( يا ايها الناس انا خلقناكم
من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان
أكرمكم عند الله اتقاكم )) الحجرات :13
وهذا التعارف يجعل الناس تخدم بعضها بعضا
قال تعالى :(( أهم يقسمون رحمت ربك نحن
قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق
بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك
خيرا مما يجمعون ))الزخرف :32

دار

وهذه الجماعه لابد لها من دين تجتمع عليه
ويكون فيها من الاوامر والنواهي مايحفظ
العقائد والاديان والانفس والعقول والاعراض والممتلكات
ولذلك لابد من وجود من يسير هذا
النظام ويضبطه
ويتمثل في القائد أو ولي الامر
قال تعالى (( قاتلوا الذين لايؤمنون بالله ولا باليوم الاخر
ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين
اوتوا الكتاب ))التوبه :29

دار

الاجتماع في الاسلام مبدأ وجوده
يدل على وجود الهويه الاسلاميه
وفقده فقد للهويه الاسلاميه ,
بل ان الاسلام لايوجد الا بالمجتمع المسلم
ولا وجود للمجتمع الا بالجماعه ,
ولا وجود للجماعه الا بالامامه ,
ولا وجود للامامه الا بالطاعه
قال صلى الله عليه وسلم ((ان الله
لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ,ولكن يقبض العلم
بقبض العلماءحتى اذا لم يبق عالما ,اتخذ الناس
رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم , فضلوا وأضلوا ))
اخرجه البخاري

وهذه الحقائق الثلاث
( الاسلام , والجماعه , والامامه )
متلازمه ولابد من وجودها
للحفاظ على الهويه الاسلاميه ,
والمجتمع المسلم.

دار

والجماعه هي :
القوم يجتمعون على الاستمساك بالكتاب
والسنه ويؤثرون كلام الله وهدي رسوله
عن أي كلام واي هدي
حكم لزوم جماعة المسلمين
واجب شرعي دل عليه الكتاب
والسنه والعقل والادله
على وجوب لزوم الجماعه وحرمة الخروج عليها
تنقسم الى اربعة اقسام :
ادله من القران الكريم __ الادله من السنه النبويه _
الادله من الاثار _ الدليل العقلي
دار

اختكم في الله / سلمى حياتي

من كتاب / مفهوم الجماعه والامامه
ووجوب لزومها وحرمة الخروج عليهما في ضوء الكتاب والسنه
ومنهج السلف الصالح
لمعالي الشيخ /سليمان عبدالله اباالخيل
مدير جامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه

دارداردار
جزاكِ الله خيرا يالغاليه
على الموضوع الرااائع جدا
بارك الله فيكِ ورفع قدرك ومنزلتكِ
واثابكِ خيرا وجزاكِ اجرا
بوركتي يالغاليه
تقبلي التقييم

دارداردار
دار

موضوع رائع ومفيد حبيبتى تسلمى وجازاك الله خير

تقبلى مرورى وتقييمى

جزاك الله خير الجزاء حبيبتى
وسلمت يمناكِ
موضوع رائع وقيم
بارك الله فيكِ غاليتى
تقديرى وتقييمى

جزاكِ اللهُ خير
موضوع رائع ومفيد
تقييمي

متفرقات من بعض الاعمال الصالحه 2024.

متفرقات من بعض الاعمال الصالحه

دار

دار

دار

متفرقات من الاعمال التي تقربنا الى الله سبحانه وتعالى
متفرقات من الاعمال الصالحه التي تقربنا الى الله سبحانه وتعالى

ذكر الله ….
يكون باللسان والقلب معا وبالاعمال الصالحه وسائر أعمال العبادة ذكر لله مثل ..
1-الدعاء ..

2-الاكثار من الصلاة ..

3-الشكر ..

4-الصيام ..

5-الثناء ..

6-الصدقات ….
دار
قال الله تعالى "فاذكروني أذكركم واشكرولي ولا تكفرون …"

فالمؤمن والمؤمنه يكثرون من ذكر الله في كل الاوقات وفي كافة الاحوال والظروف ….

قال الله تعالى "فاذكروالله قياما وقعودا وعلى جنوبكم …."

ثم بين الله جل وعلا جزاء من يعمل مثل هذه الاعمال فقال ….

"أعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما "

وهذا وعد من الله بأنه قد أعد الجنة لمن يعمل مثل هذه الاعمال

وأعد لهم المغفرة لذنبهم

لان هذه الاعمال الطيبه يكفر الله بها ما يكون من الاخطاء

قال الله تعالى "ان تجتنبوا كبائرما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما "

قال الله تعالى "وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين "

قال النبي صل الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعه الى الجمعه ورمضان الى رمضان كفارة لما بينهن اذا أجتنبت الكبائر …

دار

وبعض الاعمال ساذكرها قراتها في مطويه …..

*أسعد الناس بشفاعة محمد صل الله عليه وسلم *

"اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامه من قال :لااله الا الله ,خالصا من قلبه "(البخاري ).

*ركعتي الوضوء …*

"قال عليه الصلاة والسلام "مامن أحد يتوضأفيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة "(ابو داود ).

وقال في رواية اخرى

"من تو ضأ فأحسن الوضوء ,خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظفاره "(مسلم )

*السلام والمصافحه *

قال عليه الصلاة والسلام "مامن مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا "(ابو داود )

*حسن الخلق *

قال عليه الصلاة والسلام "مامن شئ اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامه من خلق حسن "رواه الترمذي )

*تربية البنات *

قال عليه الصلاة والسلام "من ابتلي من هذه البنات بشئ ,فأحسن اليهن كن له سترا من النار "(البخاري ومسلم )

دار

رعاية الارامل والمساكين

عيادة المريض

صلة الرحم

مجالس الذكر حمد الله بعد الاكل

كفارة المجلس كفالة اليتيم كظم الغيظ

لزوم الاستغفار

الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم قراءة القران

قراءة سورة البقره

قراة اية الكرسي

الصيام

الذكر بعد الصلاة

صلاة الجنازه

صلاة الضحى نافلة الفجر

السنن الرواتب

التامين خلف الامام

كثرة الصلاة وفيها كثرة السجود وبها ترفع درجات وتحط خطايا

التبكير للصلاة

متابعة المؤذن

وهذه هي الباقيات الصالحات

دار
"اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد صل الله عليه وسلم "

"لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين "

واخره

"الحمد الله رب العالمين "

جمعتها من مطويتين

الله يسعدك على هالموضوع الحلو ويبارك في تعبك عليه!
جزاكي الله خيرا".
بارك الله فيك لطرحك الهادف والقيم
سلمت يمنياك ما طرحتِ
جعله الله في موازين حسناتك
اسال الله ان يبلغك اعالي الجنان

اللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

بارك الله فيك حبيبتي

وجعل ما قدمتِ في ميزان حسناتك

دار
دار

فضل الذكر على سائر الأعمال

ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما، وجلاؤه بالذكر، فإنه يجلوه
حتى يدعه كالمرآة البيضاء. فإذا ترك الذكر صدئ، فإذا ذكره جلاه.

و صدأ القلب بأمرين:
بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر.

عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – مرفوعاً بلفظ "ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق
وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : ذكر الله – تعالى -"

رواه الترمذي ( 3377 )، ورواه ابن ماجة ( 3790 )، وأحمد ( 21702 ) (21704 )
ومالك (501) وسنده جيد

ومفهوم الحديث ما قاله ابن القيم – رحمه الله – عند ذكره لهذا الحديث : والتحقيق في ذلك أن المراتب ثلاث :
المرتبة الأولى: ذكر وجهاد، وهي أعلى المراتب، قال – تعالى – : "يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فأثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون " [الأنفال : 45]
المرتبة الثانية: ذكر بلا جهاد، فهذه دون الأولى ، المرتبة الثالثة: جهاد بلا ذكر، فهي دونها، والذاكر أفضل من هذا، وإنما وضع الجهاد لأجل ذكر الله
فالمقصود من الجهاد أن يذكر الله ويعبد وحده، فتوحيده وذكره وعبادته هو غاية الخلق التي خلقوا لها .

انظر حاشية ابن القيم (7 / 126).

قال ابن العربي :" إنه ما من عمل صالح إلا والذكر مشترط في تصحيحه، فمن لم يذكر الله عند صدقته
أو صيامه، أو صلاته، أو حجه، فليس عمله كاملاً، فصار الذكر أفضل الأعمال من هذه الحيثية "

انظر (سبل السلام 8/ 296).

وتقبلي ودي ومروري وتقييمي

دار

عزيزتي..
جزيتي الجنة غاليتي،،
أسقاك الرحمن من أنهار الجنة.
طرح موفق ورائع ومميز
ولاتحرمنا من جديدكِ المتميز ..
الله يجزاك خير ويجعل هالتعب شاهد لكِ
تستـآهلين ,’دار التقييم ,’ ستآرز,’ الختم

ابي انحف في اسبوعين الله يرزقك بلذريه الصالحه 2024.

الله يوفق اي احد يفك صفحتي او موضوعيي

انا محتاجه انزل 10 كيلو

في اسبوعين بس

بليييييييييييييز اي بنت تعرف شي عن نحف دواء رجيم اي شي

بس انزل في اسبوعين 10 كيلوو

يارب الي يقرا موضوعي تدخله جنة النعيم

هلا اختي
ف رجيمات تنزل بس ع حسب الجسم
شوفي رجيم فادي او الشوربه الحارقه او النوع الواحد الي هو 3 * 3
وطلي ع قسم الانظمه وراح تلقين الكثير منها وموووفقه

يسلمو

عندك الشاهي الأخضر أو بذرة الكتان تنحف بسرعه أتوقع 🙂

ادلة مفهوم الجماعه _ كرسي الصحبه الصالحه 2024.

دار
دار

دار

حكم لزوم جماعة المسلمين واجب شرعي دل عليه الكتاب والسنه
والعقل والادله على وجوب لزوم الجماعه
وحرمة الخروج عليها تنقسم الى اربعة اقسام :
ادله من القران الكريم __ الادله من السنه النبويه
_ الادله من الاثار _ الدليل العقلي

دار

الادله من القران

كثيره جدا ومنها :_

قوله تعالى (( يا أيها الذين امنوا اتقوا الله
حق تقاته ولاتموتن الا وانتم مسلمون *واعتصموا بحبل الله
جميعا ولاتفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم أعداء فألف
بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة
من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم أياته لعلكم
تهتدون ))
ال عمران :102 _103

فهذا دليل قاطع على وجوب الاعتصام
بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
ولزوم الجماعه والاجتماع عليها والرجوع اليها
ونهي صريح عن الشقاق والاختلاف .

وقال تعالى (( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم
في شيئ )) الانعام :159

وقال تعالى (( ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله
عليكم )) ال عمران : 103

وقال تعالى (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء
بعض )) التوبه :71

دار

الادلة من السنه النبويه

اخرج ابن الي عاصم بروايات متعدده وابو داود وغيرهما
من حديث معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنه
قال خطبنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال ((ان اهل الكتاب قبلكم تفرقوا على
اثنتين وسبعين فرقه في الاهواء وان امتي ستفترق على
ثلاث وسبعين فرقه في الاهواء كلها في
النار الاواحده وهي الجماعه . وانه يخرج من امتي
رجال يهوون هوى يتجارى بهم ذلك الهوى كما يتجاري الكلب
بصاحبه لا يترك منه عرق الا دخله ))
اخرجه أحمد في المسند (3 /102 )

دار

وفي روايه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (( ستفترق امتي على
ثلاث وسبعين ملة _ يعني الاهواء _كلها في النار
الا واحدة وهي الجماعه ))
اخرجه الترميذي في سننه رقم الحديث 4597

وفي روايه : قالوا يارسول الله , من هي ؟ قال :(( من كان
على مثل ما انا عليه وأصحابي ))
اخرجه الترميذي في سننه رقم الحديث 2641

وفي هذا الحديث دلاله واضحه على وجود الافتراق
قبل الاسلام وفي امة الاسلام وان هذه الفرق كلها خلاف الكتاب والسنه
عدا فرقه واحده وهي التي تأخذ بالكتاب
والسنه وتسير على هديهما وان كانت قليله .

دار

الادله من الاثار :

هناك العديد من الاثار المروريه عن
الصحابه ومن جاء بعدهم من التابعين تدل
على انهم طبقوا ما جاء
في كتاب الله وسنة رسوله على انفسهم
ومجتمعاتهم تطبيقا فعليا

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : خطبنا عمر رضي
الله عنه بالجابيه فقال (( عليكم بالجماعه واياكم والفرقه
فان الشيطان مع الواحد
وهو من الأثنين أبعد ومن اراد بحبوحة الجنه
فليلزم الجماعه ))
اخرجه الترمذي
بحبوحه /وسطها

وماروي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال(أيها الناس
عليكم بالطاعة والجماعة فانها حبل الله الذي
أمر به , وماتكرهون في الجماعه خير مما
تحبون في الفرقه ))
اخرجه الحاكم في المستدرك (4/555)

وعن الاوزاعي رحمه الله قال : (( كان يقال : خمس كان
عليهم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم والتابعون
باحسان لزوم الجماعه واتباع السنه وعمارة
المساجد وتلاوة القران والجهاد في
سبيل الله ))
اخرجه اللالكائي في (السنه )(1/64).

وعن سويد بن غفله قال : قال عمر رضي الله عنه
(( يا ابا امية اني لا أدري لعلي لاألقاك
بعد عامي هذا فان أمر عليك عبد حبشي مجدع
فاسمع له وأطع وان ضربك فاصبر
وان حرمك فاصبر واذا أراد أمرا ينقص دينك فقل : سمع وطاعه
دمي دون ديني ولا تفارق الجماعه ))
اخرجه ابن ابي شيبه في المنصف (12/544)

وعن نعيم بن حماد رحمه الله قال 🙁 اذا فسدت الجماعه
فعليك بما كانت عليه قبل أن تفسد
وان كنت وحدك فانك أنت الجماعه )
اخرجه ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق (46/409)

دار

الدليل العقلي على وجوب لزوم الجماعه

العقل السليم الذي يسير وفق فطرة مستقيمه
ويؤيد النقل الصريح ويدل دلاله ظاهره على
ان الجماعه حق والفرقه زيغ وان الجماعه
امر ضروري لأي امه لاثبات هويتها
واظهار قوتها وابراز محاسنها ومبادئها .

دار

فلزوم الجماعه من اكبر المنجيات
من الفتن والفرقه والخلاف
وان لزوم الجماعه بالاجتماع
على دين الله عقيده ومنهجا وعملا
وسلوكا على ماكان عليه النبي صلى
الله عليه وسلم واصحابه
من امور الاعتقاد واصول العمل وتكون
بالاجتماع على الكتاب والسنه
والعمل بهما .

دار

وبالله التوفيق
اختكم في الله

/ سلمى حياتي

سلمت يمينك
واكيد لزوم الجماعه واجب ديني
واعتصمو بحبل الله جميعا ولا تفرقو
جزاك الله خير
ولا حرمك الله الاجر
دار

أسأل الله العظيم ..
الرحمن الرحيم ..
المنان الكريم ..
رب العرش العظيم ..
الملك العليم ..
أن يدخلك جنة النعيم ..
ويحفظك من الشيطان الرجيم ..
ويعتق رقبتك من عذاب النار الأليم ..
ويحفظ بدنك سليم ..
ويهديك صراطه المستقيم ..
ويسقيك من عين تسنيم ..
ولا يطعمك من طعام الأثيم ..
ولا يذوقك من عذاب الجحيم ..


دارجزيتِ خيرالجزاء
موضوع رائع وقيم وهادف لاحرمتي أجره
دارأستفدت منه كثيراً سلمت يمينك
جزاكـ الله خيرا ونفع بكـ الإسلام والمسـلـمـيـن
وجـعــل عـمـلـكـ فـي مـيـزان حسناتكـ
وجمعنا بكـ في الفردوس الأعلى
دارنسأل الله العون والسداد والتوفيق لنا جميعاً
أسأل الله أن يجعلنا وأياكم من الدعاة لدينه,,
وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل
اللهم آمين…
دار

موضوع رائع ومفيد
فيه خطا بالاية هذي
(( يا أيها الذين امنوا اتقوا الله
حق تقاته ولاتموتن الا وانتم مسلمين

مسلمون وليس مسلمين
تقييمي

شكرا لك اختي الحبيبه لمرورك الطيب
وشكرا لك من كل قلبي على التنبيه وتم تعديل الخطأ
بارك الله فيك ولاحرمك الاجر وجزيت الجنه

جزاك الله خيـر

بارك الله في جهودك

وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك
ونفعا الله وإياك بما تقدمه
تقبلي مروري وتقييمي

دار

من هي الزوجه الصالحه 2024.

صــفــــات الـزوجـــــة الـصــالـحـــة:
– قال الله تعالى: { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله }.. وقال صلى الله عليه وسلم: { إذا صلّت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : أدخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ).. وقال صلى الله عليه وسلم: { ونساؤكم من أهل الجنة الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها وتقول: لا أذوق غمضاً حتى ترضى ).. وقيل لرسول الله: { أي النساء خير ؟ قال: التي تسرّه إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره } ..

– فراجعي أختي المسلمة نفسك وأين أنت من هذه الصفات وحاولي أن تحققيها في نفسك .. إرضاءً لله تبارك وتعالى .. ثم لتحققي لنفسك وزوجك وأولادك حياة مطمئنة سعيدة في الدنيا والآخرة ..

* ومن صفاتها أيضاً :
– صالحة: تعمل الخير وتؤدي حق ربها..
– مطيعة: لزوجها فيما لا يسخط الله تبارك وتعالى..
– محافظة: على نفسها خاصة في غيبة زوجها..
– محافظة: على مال زوجها وأولاده..
– حريصة: على أن لا يرى منها زوجها إلا ما يسرّه من جمال المظهر بالتزيّن له وطلاقة الوجه..
– حريصة: على أن ترضي زوجها إذا غضب منها..
– حريصة: على أن لا تمنع نفسها منه إذا طلبها فإذا فعلت المرأة هذا فلها وعد على لسان رسول الله بدخول الجنة..

بارك الله فيكِ وجزاكِ الجنه
أسأل الله ان يجعلنا من الصالحات

مشكورة gzl يا قمر

تسلم الايادي

مشكورين حبيباتي ما تقصروندار