الفائز التاني والثالت والرابع 2024.

الفائز الثاني

هم الذين حصلوا على جائزة الرب الكُبرى.

ما هي الجائزة الكُبرى؟ غفر لهم.

فهم أهل المغفرة و أهل المُثابرة و الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى.

قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" الصف (10 – 12)

الذي غُفر له، من أعتق من النار، من بُلغ الجنة، هذا هو الفائز بجائزة الرب الكُبرى. أهل المغفرة.

ولكن أهل المغفرة ما شعارهم ؟ ما عملهم ؟

مؤمنون إيمانا صلبا قويا، يعلمون من هو الله، وفى نفس الوقت مُجاهدون في سبيل الله، لا يتعاملون مع الله بهذا الفتور ليسوا يتعاملون في طريق الله بهذا الضعف، أنتم الأعلون،

" وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " (139). آل عمران

أنت صفوة خلق الله في الأرض لو أن عندك هذا اليقين و الإحساس، وهذه المجاهدة في طريق الله.

الفائز الثاني من رمضان هذا العام هؤلاء الذين غُفرَ لهم

دار

الفائز الثالث

هو الذي سيستقيم على طريق الله،

أهل الاستقامة.

يقول ربنا سبحانه وتعالى:" إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ {11}" البروج

(( آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ))، ماذا تعني عملوا الصالحات؟ استقامُوا عليها، استقامُوا على طريق الله، لا تزيغ قلوبهم.

دعائهم ::: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدُنك رحمه إنك أنت الوهاب.

اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور ومن المنع بعد العطاء.

لا يلتفتون " ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تأمرون " .

هم كسيدنا علي رضي الله عنه حينما قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال: قُل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك للطريق وبالسداد سداد السهو.

هم يجرون على طريق الله، لا ينظرون شمالا أو يمينا. يعلمون إلى أين يذهبون.

أهل الاستقامة، هم الذين يعلمون جيدا ما تعني الحي القيوم، القيوم: الذي به قيام كل شيء.

تريد أن تكون مستقيماً، قل يا حي يا قيوم أقمني على دربك أقمني على الصراط المستقيم.

دار

الفائز الرابع

أهل الصدق

قال تعالى : " قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119)" المائدة

(( ذلك الفوز العظيم))، هؤلاء هم الفائزون بحق، الذين هم يصُدقون الله فيصدقهم.

لا تراوغ الله، لا تكذب مع الله، لا تعش الوهم مع الله. أنت تعرف نفسك جيداً،

كن مع الله صادقا ,, فقل له : أبوء لك بنعمتك عليّ و أبوء بذنبي..

أصدق الله يصدُقك.

لتكن هكذا حياتك ,, صافية، لا داع لأي شائبة، كن واضحا مع الله،

إذا بُلغت هذا المقام فأنت من الفائزين من رمضان.

يُتبع مع باقى الفائزين

السلام عليكم

تسلمى اختى موضوع جميلدار

تسلمي حبيبتي على هالموضوع الشيق
وادعوربي ان تعم الفائدة على جميع المسلمين
دار
جزاكِ الله خير حبيبتيدار
دار

وجبات اليوم الثالث والرابع في الريجيم الجماعي 2024.

دار

السلام عليكم

اليوم الثالث في الريجيم ..

الفطور لبن + موزة

دار

الغدا :: سلطة تونة
دار

العشا ::شوربة خضار
دار

اليوم الرابع ::

الفطور :: موزة + تفاحة + لبن

سناك ::عصير رمان
دار

الغدا :: لحمة مع خضار + سلطة وشوية معكرونة
دار

العشا :: شوربة خضار وعصير رمان

دار

فنانة في الكل يا ورد

ر9999999999999999عه وردتي
جوعتيني و الله
ابغى ها ليا
دار

بالتوفيق حبيبتي إن شاء الله توصلي للمثالي

تسلم الايادى حبيبتى
الاكل شكله لذيذ وشهى جدا
بالهناء ويارب تخسى وتوصلى للوزن الى انتى عايزاه بصحه وعافيه 🙂

روعة ياوردة ان شاء الله تنزلي وزن كثير

اسئلة الخميس الرابع لشهر سبتمبر لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم الطبيعية والبيئية 2024.

دار دار
دار
دار دار

دار دار

اسئلة الخميس الرابع لشهر سبتمبر لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم الطبيعية والبيئية

اسئلة الخميس الرابع لشهر سبتمبر لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم الطبيعية والبيئية

اسئلة الخميس الرابع لشهر سبتمبر لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم الطبيعية والبيئية

حبيباتى هذه اسئلة مسابقة

دار

دار

دار
والثلاثة اسئلة المطلوب الاجابة عليها او على بعضها

من خلال موضوع مستقل
داردار
يكتب فى عنوانه لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم
دارهـــــــــى دار
دار
دارالسؤال الأول دار
يتكون جسم الكائن الحى من مجموعة من الاعضاء المختلفة كل منها يلعب دور حيوى وفعال فى جسم الكائن الحى ولا يستطيع الاستغناء عنها لان عدم وجود هذا العضو بالجسم بالتاكيد سيؤثر سلبا عليه

ومن هذه الاعضاء

القلب

الكبد

المعدة

المخ

الكليتين

عضو البصر العينين

عضو السمع الاذنين

عضو التذوق اللسان
وغيرها من الاعضاء
اختارى احد هذه الاعضاء او غيرها وتحدثى عن اهميتها للكائن الحى وعن تاثير اصابتها باحد الامراض التى تعوقها عن اداء عملها بالوجه الاكمل

دار

دار

دار
دار السؤال الثانى دار
هناك حيوانات عديدة تستطيع ان تعيش فى القطبين الشمالى والجنوبى والاماكن المغطاه بالثلوج رغم البرودة القاسية فى هذه المناطق
مثـــــــــــــــــــــل

البومة القطبية

الدب القطبى

الارنب القطبى

الذئب القطبى

ايائل الرنة البيضاء القطبية

القرود الثلجية

الفقمة القطبية

النمور الثلجية

وغيرها الكثير من الحيوانات القطبية او الثلجية

اختارى احد هذه الحيوانات او حيوانات ثلجية غيرها وتحدثى عنها و عن كيف استطاعت هذه الحيوانات ان تتكيف مع هذا المناخ البالغ فى القسوة والبرودة سواء فى كيفية حفظ اجسامها من البرودة القاسية او طريقة حصولها على غذاءها فى هذا المناخ القاسى
ويراعى ان يكون عنوان الموضوع حيوانات قطبية ثم ذكر اسم الحيوان الذى اخترتيه
دار

دار

دار
دار السؤال الثالث دار

اسمحوا لى ان اكرر هذا السؤال لانه لم يتم الاجابة على معظمه
الكوارث الطبيعية هي ابتلاء أو دمار كبير يحدث بسبب حدث طبيعي

ومن هذه الكوارث

الفيضانات

الاعاصير

البراكين

الزلازل

الانهيارات الجليدية

التسونامى

الحرائق الناتجة من المناخ شديد الحرارة والجاف

اختارى واحدة من هذه الكوارث الطبيعية او غيرها وتحدثى عنه فى موضوع

دار

دار

دار
اعداد
ايـة بودى
داروفقكم الله غالياتى دار
روابط مواضيع العضوات المشاركات فى الاجابة على المسابقة

التسونامي

هيروشيما وكارثة التطور للمسابقة

طيور القطب الشمالى صقر السنقر لمسابقة س و ج فى العلوم الطبيعية

دار

دار

اسئلة الخميس الرابع لشهر سبتمبر لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم الطبيعية والبيئية

اسئلة الخميس الرابع لشهر سبتمبر لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم الطبيعية والبيئية

اسئلة الخميس الرابع لشهر سبتمبر لمسابقة سؤال وجواب فى العلوم الطبيعية والبيئية

دار
دار دار
مجهووووووووووووووووود رائع ومميز
لا حرمنا هذا التميز
ودي لكم
شكرا لك على هالمجهود الرائع

لكن اختي موضوع الزلازل

قد تحدثت عنة

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة شلال الود

دار

شكرا لك على هالمجهود الرائع
لكن اختي موضوع الزلازل
قد تحدثت عنة

نعم حبيبتى ولكن السؤال الثالث لم يتم الاجابة عن معظمه لذا تم طرحه مرة اخرى لاعطاء فرصة اكبر للكتابة فى مواضيعه
موضوعك عن الزلازل غاية فى الروعة
ولا مانع من كتابة العضوات لمزيد من المواضيع عن الزلازل ايضا
فالهدف من المسابقة هو طرح العضوات لمواضيع مختلفة ومتنوعة حتى وإن كان الموضوع واحد ولكن بالتاكيد سيكون المضمون مختلف وهذا يفيد التنوع فى المعلومات

قد يهمك أيضاً:

رسالة اليوم الرابع الشكر 2024.

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

إخوتي الكرام …

سؤال محير ؟؟؟ وعتاب رباني صعب ؟؟؟ " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآَخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ " [التوبة : 38 ]

رمضان شهر العتق من النيران … من منكم لا يرجو أن يُفك من أسره وتعتق رقبته ؟

رمضان شهر المغفرة ………..فمن منكم بلا ذنوب ؟؟ ومن منكم لا يحتاج أن يتوب ؟؟ ومن منكم لا يخشى من معاصي لو وقف أمام الله بها ولم تغفر أين يكون مصيره ؟

تحتاجون لجرعات تنشيط أكثر ، تحتاجون لطاقات دفع متجددة .

وأعظم طاقات الدفع المتجددة : الشكر . نعم " لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ " [ إبراهيم : 7 ]نعم " إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا " [ الإنسان : 3 ] فعلى طريق الله من يمشي سويا يديم الشكر لله ، ومن يمشي مكبا على وجهه جاحد لأنعم الله .

تعالوا نتأمل هذا المعنى الجميل : قال الله تعالى : "وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا " [الفرقان :62 ]

فالله جعل في تقلب الليل والنهار آية لكل معتبر ، فلا شيء يدوم ، ودوام الحال من المحال ، وستمضى حياتك في تقلبات ، أوقات كالليل في ظلامه ، وأوقات كالنهار في إشراقه ، فاعتبر ، واشكر ربك على نعمه الجزيلة عليك .

والمفسرون جعلوا من هذه الآية أساسًا لاستدراك ما يفوت ، فإن فاتك وردك من الليل اقضه من النهار ، والعكس صحيح ، لكن لا تتأخر أكثر من هذا ، فالفرصة قد لا تتكرر ، فاحرص على قضاء ما فات سريعًا .

إن كنت معتبرًا بما يحدث حولك ، وموت الفجأة الذي صار ينال الصغار قبل الكبار فاعتبر " لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ " واشكر ربك على العافية " أَوْ أَرَادَ شُكُورًا "

وانظر لمن هو بعيد عن ربه فحاله كمن هو في ظلام الليل فاعتبر " " لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ " ، وانظر إلى إمهال الله لك فاشكر " أَوْ أَرَادَ شُكُورًا " .

واسأل نفسك : أين أنت من ربك ؟ فهل حالك مع الله كمن يعيش في ظلام الليل فتتذكر ؟ أم أنَّ حالك مع الله كمن يعيش في وهج النهار فتشكر ؟

وانظر إلى من يتقلب بين الشكر والتذكر كيف اختصه الله فجعله من " عِبَادُ الرَّحْمَنِ "

الواجب العملي :

(1) كثرة حمد الله تعالى : فالحمد تملأ الميزان ، فثقل ميزانك

بحد أدنى مائة مرة فقد قال صلى الله عليه وسلم : " ومن قال الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها في سبيل الله " [ رواه النسائي وحسنه الألباني ] .

وعن مصعب بن سعد عن أبيه رضي الله عنه أن أعرابيا قال للنبي صلى الله عليه وسلم علمني دعاء لعل الله أن ينفعني به . قال قل : " اللهم لك الحمد كله وإليك يرجع الأمر كله " [ رواه البيهققي وحسنه الألباني ]

فمن سيكتب اليوم في صفوة خلق الله ؟ من سينال " وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ " [ سبأ : 13 ]

استمع لهذه المحاضرة للتنشيط :

من أجمل ما سمعت

دار

الشكر

Downloadدارللتحميل

وهذه المقالة المصحوبة بالخريطة الذهنية حتى تفهم كيف تشكر ؟

موقع منهج الإسلامي – كنوز الشكر

المقالة

كنوز الشكر

إن العلاج لكثير من مشاكلنا الإيمانية كالفتور والانتكاس والتردد والتذبذب وتخطف الفتن، يتمثل في شكر نعمة الله عز وجل .. وللشكر مقام عظيم يغفل عنه الكثير، ولا يقوم به إلا القليل .. ووالله إنه لسبب كل خير، فالنعم تزيد بالشكر وتُحفظ من الزوال بالشكر، قال تعالى {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [إبراهيم :7]

والشكر واجب من الواجبات التي تأثم على تركها .. قال تعالى {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة: 152] .. عندما يُعطيك الله النعمة ولا تشكره عليها، فهذا ذنب لا ننتبه له.
وهو الغاية من الخلق .. قال تعالى {وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [النحل: 78]

الشكر يكون بثلاث أمور:

1)الاعتراف بالنعم باطنًا .. 2) التحدث بها ظاهرًا .. 3) تصريفها فى طاعة الله.

وتمام الشُكر بالعجز عن الشكر .. كما قال موسى عليه السلام "يا رب .. إن أنا صليت فمن قبلك، وإن أنا تصدقت فمن قبلك، وإن أنا بلغت رسالاتك فمن قبلك، فكيف أشكرك ؟" .. فقال الله تعالى لموسى : الآن شكرتني .

فعليك أن تُعدِد نعم الله عليك حتى تستشعرها .. واجعل لذلك دفترًا تُقيد فيه النعم وسمِّه كشكول النعم .. قال تعالى {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ..} [النحل: 18]

الشاكر يرى كل شىء حوله نعمة، فكم نعمة ستكتب؟؟

ومن كنوز الشكر ..

1) الدافع المتجدد فى الطريق إلى الله .. قال تعالى {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} [الإنسان: 3] .. فلن تستطيع أن تسير في الطريق ولن تتوافر لديك الطاقة المتجددة إلا بـالشكر .. العبد الشاكر الذي يشعر بقيمة النِّعمة طوال الوقت، هو الذي سيكون عنده طاقة متجددة دائمًا ليسعى فى كل خير .. أما الجاحد فلا يُقدِّر نعمة الله عليه، مما يؤدي إلى إنقطاعه.

2) العمل الوحيد الذي أطلق الله جزاءه دون مشيئة .. فجزاء أي عمل من الأعمال يترتب على مشيئة الله سبحانه وتعالى، إلا الشكر فجزاءه يكون في الحال .. قال تعالى {.. وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144] .. {.. وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 145] .. ولم يقل الله "إن شاء"، فلو شكرت ستحصل على الجزاء فى الحال .. فسبحان الله الشكور.

3) سبب رضوان الله .. قال تعالى {إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ } [الزمر:7] .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليه أو يشرب الشربة فيحمده عليها" [رواه مسلم] .. فالهج دائمًا ب"الحمد لله" ولكن من قلبك .. فالحمد يُرضي الله عز وجل عنك، ورضاه يؤدي إلي سعادتك في الدنيا وتمتُعَك بالنعيم الذي ما بعده نعيم ورؤية الله عز وجل في الجنة.

4) يُبلِّغك درجة المحبة .. استشعارك لنِعم الله عليك وتعدديها، سيزرع حب الله في قلبك .. فالله قد جبل النفوس على حُب من أحسن إليها.

5) يحفظك من العذاب في الدنيا والآخرة .. قال الله تعالى {مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآَمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا} [النساء:147].. فالله سبحانه وتعالى لن يُعذبك طالما قد شكرت نعمته وآمنت به، بل وسيشكرك الله عز وجل على خطواتك التي تخطوها في طريقه … وقد قدم الشُكر على الإيمان، لإنك لن توفق للإيمان بدون شكر.

6) يُعالجك من الانتكاس والفتور .. قال الله تعالى {.. وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ } [آل عمران:144] .. فلو شكرت لن تنقلب ولن تكون مترددًا.

7) أمان من كيد الشيطان … أخبر سبحانه وتعالى أن من مقاصد إبليس أن يمنع العباد من الشكر {ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ} [الأعراف:17] .. فكأنه ذكر الداء والدواء .. الداء: هو جحود النعمة والدواء: هو الشكر .. فالشكر يحفظك من الشيطان.

8) من أراد أن يكون من صفوة خلق الله في الأرض فعليه بمزيد الشكر .. فالله وصف الشاكرين بأنهم قليل من عباده { .. وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [سبأ :13] .. فهؤلاء هم الصفوة.

وهناك بعض المفاهيم الخاطئة عن الشكر .. تعالوا كي نُصححها ..

المفهوم الأول: اعلم أنه لا يوجد تعارُض بين شكر الله وشكر الناس .. لأن الله أمر بشكر الناس إذا صنعوا لنا معروفاً … وقال النبي صلى الله عليه وسلم "لايشكر الله من لايشكر الناس" [رواه أبو داوود وصححه الألباني].

وهناك فرق بين شكر العبد وشكر الرب .. فشكر الرب فيه خضوع وذل وعبودية، أما شكر الناس فمجرد مكافأة مقابل ما أعطاه لك، وتدعو له وتُثني عليه.

المفهوم الثاني: التحدث بالنعم والحسد .. قال النبي صلى الله عليه وسلم "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود" [صحيح الجامع (943)] .. ولكن هناك نِعم لا يمكن أن يخفيها العبد … وقد بين الشرع الحكيم الضوابط لهذا الأمر:

الضابط الأول: لا تكتم النعمة وإن أسديتها فأظهر نعمة الله فيها .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أنعم الله عليه نعمة فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده" [رواه أحمد وصححه الألباني] .. استحضر دائمًا فضل الله عليك وأن هذه النعمة لم تأتِ بحولك ولا قوتك ولا تقصد بالتحدث بها أن تتميز على الناس، حتى يحفظك الله من كل حسد وابتلاء.

الضابط الثاني: عدم الخيلاء والاسراف .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالط إسراف ولا مخيلة" [رواه أحمد وحسنه الألباني]

أما الحاسد .. فعلاجه في قول الله تعالى {وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [النساء:32]

المفهوم الثالث: استمتع واشكر .. قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [البقرة: 172] .. إذا منَّ الله عليك بنعمة من نعمه فتمتَّع بها وقم بشكره عليها وتصريفها في مرضاته ولا تُحرِم ما أحلّ الله.

فهيا تميز عند ربك وكن من القليل .. واجعل لك من الاّن حظ من هذا المقام العظيم حتى لاتُحرم من هذه الكنوز.

دار
دار
جزانا واياكم
دار
دار

الدرس الرابع / An Adjective 2024.

دار
أخواتي اليوم نستكمل معا أحد أجزاء الكلام
Parts of Speech
An adjective is a word that tells us more about a noun, and
describe it .
الصفة هي الكلمة التي توضح الإسم وتصفه .
(a big dog).
Adjectives can be one word or a group of words.
قد تكون الصفة كلمة أو مجموعة من الكلمات .

نهايات الصفة الشائعة :
Some common adjective endings are :
-ive, -ous, -y, -ful,-ent

دار

There are 2 basic positions for adjectives:

1- before the noun e.g I like big cars .

2- after certain verbs e.g My car is big .

The adjective can be :
  1. Determiner- محدد many, much ,etc.
  2. Opinion – رأي smart, cheap, etc.
  3. Size – مقاس big, thin, tall, etc.
  4. Shape – شكل circle, square, etc.
  5. Age – سن old, young ,etc.
  6. Color – لون yellow, green, etc.
  7. Origin – أصل American, , Asian, African, etc.
  8. Material – مادة cotton , plastic, etc.
  9. Purpose/Qualifier – هدف computer table .

دار

Comparative Adjectives :

When we talk about two things,

we can "compare" them. We can see if they are

the same or different. We can use comparative

adjectives to describe the differences .

عندما نتحدث عن شيئين لنقارنهما نستخدم صفات المقارنة .. لنوضح الإختلاف بينهما .

e.g

A1 a2

A1 is bigger than a2.
The Rules for using Comparative Adjectives
Than" is usually used after the comparative adjective.

دائما نتسخدم than عندما نقارن بين شيئين

-er is added to the end of a 1-syllable adjective

تضاف er للصفة التي تتكون من مقطع واحد

  • cold – colder
  • tall – taller
  • e.g
  • The winter is colder than the summer
  • دار

    .

-er is added to the end of an adjective ends in –y.

تضاف أيضا للصفة التي تنتهي بِـ
y
  • early – earlier
  • happy – happier
  • e.g
  • I came home earlier than my sister.
دار

"More" or "less" is used for Adjectives that have 2 _3 or more syllables .

تستخدم

More & less

مع الصفات التي تتكون من مقطعين أو ثلاثة أو أكثر

  • honest – more honest
  • expensive – more expensive
  • e.g
  • The policemen are more honest than criminals.
دار

Adjectives that end in -e, only -r is added to end of the adjective.

يضاف لها e الصفات التي تنتهي بِـ

فقطr

  • nice – nicer
  • safe – safer
  • e.g
My house is nicer than your house
دار

Adjective that end with a consonant, vowel, consonant – the last consonant is doubled.

الصفات التي تنتهي بحرف ساكن ثم حرف علة ثم حرف ساكن يضاعف الحرف الأخير

  • big –bigger

hot –hotter

e.g

  • My house is bigger than, my sister’s house.
دار

Superlative Adjectives :
are used to compare at least 3 things, or groups.

When we want to state that something

is the most or something is the least.

الصفات العليا تستخدم للمقارنة بين ثلاثة أشياء فأكثر

لتوضيح شيء ما الأفضل أو الأقل

e.g
A b c

A is the biggest.
English Superlative Adjectives Rules

-est is added to the end of a 1-syllable adjective .

تضاف للصفات التي تتكون من est

مقطع واحد

  • cold – coldest
  • small – smallest
  • e.g
  • This winter is the coldest that I can remember
  • دار
  • .
2 syllable Adjectives the -y is change to -i. and add -est to the end of the adjective .

المقاطع التي تنتهي بـ ِ y
تتحول إلى I ويضاف لها
est
  • early – earliest

e.g

  • Today is the earliest that I came home all week
دار
  • .
"most" or "least" are placed before adjectives
that have 2 -3 or more syllables .

Most & least

تستخدم مع الصفات التي تتكون من مقطعين أو ثلاثة أو أكثر .

  • honest – most honest
difficult –least difficult .
  • The policeman are the most honest people that I know.
Adjectives ending in –e,
only -est is added to end of the adjective.

الصفات التي تنتهي بِـ -e
st يضاف لها
  • nice –nicest

safe –safest

e.g

  • Your family is the nicest that I have ever met
  • دار

.

Adjectives that end in a consonant, vowel, consonant – the last consonant is doubled
and -est is added to the end of the adjective.

الصفات التي تنتهي بحرف ساكن ثم حرف علة ثم حرف ساكن

يضاعف الحرف الساكن وتضاف
-est

  • big –biggest

hot –hottest

e.g

  • My house is the biggest on the block.
*.توجد بعض الصفات الشاذة مثل :
good – better best

bad – worseworst

much – more most
little – lessleast
دار
…. الواجب
Fill in the comparative and superlative forms of the adjectives.
اجعلي من هذه الصفات صفات مقارنة وصفات عليا
old – bad – difficult –
large – good – big –

….. easy – much – little –

interesting
Choose the correct word to complete the sentence.
Alaska is _____ than Mississippi*
more colder
more cold
colder
coldest

We are the _______ readers in the whole school*

more better
best
better
good

In the bicyclye race, Harold was ________ than Michael*

more faster
most fast
fastest
faster

The World Trade Center is the _______ building in New York City.*

more taller
tallest
taller
most tall
These pecans taste _____ than last years crop.*
worse
bad
worsted
worst

دار

مشكورة اختي رسسولي على تقديم الموضوع

لكن اعتقد بان الدرس الثالث فيه بعض النقاط الغير مفهومة ومن حقنا نفهمها قبل لا ندخل على درس جديد !!

صح ولا لآ

هــــــــلا فيكِ نرجسية

نعم أختي من حقكِ

لذا سوف نثبت هذا الدرس غدا ونبدأ فيه من الغد بإذن الله

مشكورة اختي على الطرح الاكثر من الرائع
طرحتي المعلومات بشكل حلو ومفهوم
دار

الله يعين شكل الدرس طووووووويل ~

بس بسسآل سؤال
الان اذا انتهت اكلمة بـ ful تصبح " صفة " يعني مثل كلمة successful تعتبر صفة ؟

بعدين برضو تنتهي بـ ent طيب .. ففي كلمة goverment وتعني حكومة .. فهل هي هنا كذلك [ صفة ] لانها انتهت بـ net ..

هذآ ما يحضرني الآن .. ان واجهتني صعوبة فسألجأ لكم بعد آللهـ سبحآنه

see you later

هلا فيكِ أختي الغالية أم عبدالله نورتي

الشكر لله أولا وأخيرا

وفقكِ الله لكل خير

معرضي الرابع لاحلى علب حلويات 2024.

دار
مساءكم فل و ورد و ياسمين
اليكم تشكيلتي المنتقات من علب حلويات للاعراس على حسب تسميتي لكن لاحظت انو المجتمع الشرقي بيسميها توزيعات
اترككم مع التشكيلة

دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار
دار

دار دار دار

طرح راقي وجميل

سلمت يداكِ على روعة انتقاءكِ

دار

دمتِ مميزة مبهرة

تحياتي لكِ

دار دار دار

دار

علب مميزة وراقية تسلمى ويسلم إنتقائك حبيبتى

مجموعه جميله جدا واختيارات مميزة
تسلمى يا قمر انتِ ع الموضوع الجميل
تم التقييم لعيونك يالغلا:)

الدرس الرابع فى دورة الخياطة 2024.

دار


نبدابسم الله:الدرس الرابع وهو
تفصيل البنطلون

دار

دار
دار
دار

دار
دار

دار

دار

دار

دار

بالاضافة الى الشرح لتشطيب وتجميع البنطلون

دار

دار
يارب يكون الشرح واضح ومفهوم موفقين ياقمرات

ومنتظرة ابداعتكم وتطبيق الدرس

دار


دار

تمااااام يادودو

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم الايادى حبايبى بارك الله فيكم

سؤال رجيم الرمضاني الرابع عشر 2024.

دار



سؤال رجيم الرمضاني الرابع عشر

أخواتي الفُضْلَيَات

أهلاً بكن معنا في سؤال رجيم الرمضاني

دار

دار

السؤال الأول :


متى شرع الآذان في الإسلام؟



دار

السؤال الثاني :



من أنا ؟؟

أنا فقيه وإمام من أئمة أهل السنة والجماعة،
وصاحب مذهب معروف في الفقه الإسلامي،

ومؤسس علم أصول الفقه، و إمام في التفسير وعلم الحديث،

أجتمع مع الرسولِ محمدٍ في عبد مناف بن قصي

عملت قاضياً فعُرفت بالعدل والذكاء.

كنت فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً،
ورحّالاً مسافراً.

عشت في مكة عيشة اليتامى الفقراء،

مع أن نسبي كان رفيعاً شريفا

وذهبت إلى الإمام مالك، فلما رآني قال لي :
( اتق الله، واجتنب المعاصي، فإنه سيكون لك شأن

من الشأن، إن الله قد ألقى على قلبك نوراً،
فلا تطفئه بالمعصية)

وقدمت على مالك وقد حفظت الموطأ، فقال لي:

«أحضر من يقرأ لك»، فقلت: «أنا قارئ»، فقرأت
الموطأ حفظاً، فقال: «إن يك أحدٌ يفلح فهذا الغلام»
وقد أجمع العلماء قاطبة من أهل الحديث والفقه

والأصول واللغة و النحو وغير ذلك على ثقتي وأمانتي

وعدلي وزهدي وورعي وحسن سيرتي وعلو قدري وسخائي.

( من أنا ؟ ومتى كان مولدي ؟ وأين ؟ ومتى كانت وفاتي ؟ )

دار

مع أطيب التمنيات لكن بالتوفيق

دار

بارك الله فيك غاليتى

الأجابة
شرع الأذان فى السنة الأولى من الهجرة النبوية
قال الإمام النووي في المجموع شرح المهذب: وعبد الله بن زيد هذا هو: أبو محمد عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، شهد العقبة وبدراً، وكانت رؤياه الأذان في السنة الأولى من الهجرة بعد بناء النبي صلى الله عليه وسلم مسجده.


دار

أجابة السؤال الثانى

الأمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
ولد الشافعي بغزة عام 150هـ
توفي في مصر سنة 204هـ


دار

السؤال الاول

شرع الاذان في السنة الاولى من الهجرة ، وكان سبب ذلك : أنه لما دعت الحاجة الى وضع علامة يعرف بها الجميع دخول وقت الصلاة تشاور المسلمون في ذلك ، فلما كان من الليل أُري عبد الله بن يزيد رضي الله عنه في المنام رجلا يحمل ناقوسا ، فقال له :أتبيع هذا الناقوس ؟ فقال الرجل :ماذا تعمل به ؟ قال عبد الله : ندعوا به الى الصلاة. فقال الرجل :ألا أدلك على ماهو خير منه ؟ قال عبدالله :بلى . فعلمه الأذان المعروف ، ثم علمه الإقامة قال عبدالله : فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى عليه وسلم فأخبرته بما رأيت ، فقال انها رؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فألق عليه مارأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك }.

السؤال التاني

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ
ولد الشافعي بغزة في بلاد الشام سنة 150 هـ ، وعلى ذلك اتفق رأي الجمهرة الكبرى من مؤرخي الفقهاء وكاتبي طبقاتهم، ولكن وُجد بجوار هذه الرواية من يقول أنه وُلد بعسقلان بالقرب من غزة، بل وُجد من يتجاوز الشام إلى اليمن، فيقول أنه وُلد باليمن
مات الشافعي، في آخر ليلة من رجب سنة 204 هـ، وقد بلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً.


اجابة السؤال الأول هي :

شرع الاذان في السنة الاولى من الهجرة

اجابة السؤال الثاني هي :

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ

ولد الشافعي بغزة عام 150 هـ

ومات الشافعي، في آخر ليلة من رجب سنة 204 هـ

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة ~ عبير الزهور ~

دار

دار

بارك الله فيك غاليتى

الأجابة
شرع الأذان فى السنة الأولى من الهجرة النبوية
قال الإمام النووي في المجموع شرح المهذب: وعبد الله بن زيد هذا هو: أبو محمد عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري، شهد العقبة وبدراً، وكانت رؤياه الأذان في السنة الأولى من الهجرة بعد بناء النبي صلى الله عليه وسلم مسجده.


دار

أجابة السؤال الثانى

الأمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
ولد الشافعي بغزة عام 150هـ
توفي في مصر سنة 204هـ


دار

دار

لكِ ثلاث نقاط

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة سناء مصطفى

دار

السؤال الاول

شرع الاذان في السنة الاولى من الهجرة ، وكان سبب ذلك : أنه لما دعت الحاجة الى وضع علامة يعرف بها الجميع دخول وقت الصلاة تشاور المسلمون في ذلك ، فلما كان من الليل أُري عبد الله بن يزيد رضي الله عنه في المنام رجلا يحمل ناقوسا ، فقال له :أتبيع هذا الناقوس ؟ فقال الرجل :ماذا تعمل به ؟ قال عبد الله : ندعوا به الى الصلاة. فقال الرجل :ألا أدلك على ماهو خير منه ؟ قال عبدالله :بلى . فعلمه الأذان المعروف ، ثم علمه الإقامة قال عبدالله : فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى عليه وسلم فأخبرته بما رأيت ، فقال انها رؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فألق عليه مارأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك }.

السؤال التاني

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ
ولد الشافعي بغزة في بلاد الشام سنة 150 هـ ، وعلى ذلك اتفق رأي الجمهرة الكبرى من مؤرخي الفقهاء وكاتبي طبقاتهم، ولكن وُجد بجوار هذه الرواية من يقول أنه وُلد بعسقلان بالقرب من غزة، بل وُجد من يتجاوز الشام إلى اليمن، فيقول أنه وُلد باليمن
مات الشافعي، في آخر ليلة من رجب سنة 204 هـ، وقد بلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً.

دار

لكِ ثلاث نقاط

الدرس الرابع من <دورة تعرّف >للشيخ هاني حلمي 2024.

الأحد إبريل 04, 2024 12:59 pm

دار

بسم الله الرحمن الرحيم … وبه نستعين … ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم

حبيباتي في الله …. كيف حالكنّ جميعاً ؟

أسأل الله لي ولكنّ الهداية والثبات والتسديد

والآن مع الدرس الرابع من سلسلة "تعرّف"

السكينة

دار

رابط تحميل الدرس :-

من أجمل ما سمعت
السكينة
دار
Downloadدارللتحميل
دار

التفريغ :-

وورد:
http://www.box.net/shared/n1avgy3xc9

PDF:
http://www.box.net/shared/szqd6j5k91

دار

الـتـلـخـيــــــــــص :-

في المرفــقـــــــــــــــــــــــــات

دار

أسئلة الواجب النظري للدرس الرابع :-

اختار الإجابة الأنسب مما بين الأقواس:

1) تحقيق القيام بالأوامر باطنًا، يكون عن طريق ….
[ أ) الاتبـــاع .. ب) المراقبة .. ج) ألا يكون لك اختيار مع اختياره .. د) الانكسار]

2) الالتزام بتأدية الأوامر الظاهرة فقط مع الاتباع للسُنَّة، يؤدي إلى ……….. عند النوازل.
[ أ) السكينة .. ب) لطف خارجي وباطني .. ج) لطف خارجي فقط .. د) لطف خارجي مع قلة نصيبه من اللطف الباطني]

3) أولى الأسباب التي تُعين على تكوين حال مع الله تعالى ..
[ أ) المنــاجــاة .. ب) التعظيـــم .. ج) دعـــاء الطلب .. د) الإكثار من النوافل]

4) ……. يقضي على حجاب الغفلة ويُقرِّب العبد من ربِّه.
[ أ) الدعــاء .. ب) الإكثار من النوافل .. ج) دوام الذكر والتفكُّر في أسماء الله وصفاته .. د) تلاوة القرآن ]

5) السكينة هي ..
[ أ) الرضا والتسليم .. ب) الإضطراب والحركة .. ج) الطمأنينة والوقار .. د) الثبــات ]

6) التوكل والاستسلام والاذعــان والرضا، ينشأ عنهم …….
[ أ) يقين .. ب) سكون .. ج) زيادة الإيمان .. د) ثبــــات ]

7) سكينة الخشوع، تنشأ عن ..
[ أ) انكسار القلب لمعرفته أنه ملاقي ربَّه .. ب) محاسبة النفس .. ج) استشعار القلب للطف ربِّه .. د) الرضا والتسليم ]

8) من أشد المواقف التي اُمتحن فيها المسلمون، فأنزل الله سكينته عليهم:
[ أ) غزوة حُنين .. ب) الهجرة من مكة إلى المدينة .. ج) صلح الحديبية .. د) غزوة أحد]

9) السكون يكون بجمع الشمل، الذي يتحقق عن طريق …..
[ أ) قضاء حوائج الناس .. ب) رد الناس إلى الله .. ج) دلالة الناس على الخير .. د) إصلاح ذات البين]

10) من أخطر الآفات القلبية، التي تمنع المحبة من الظهور:
[ أ) الكِبر .. ب) العُجب .. ج) الشُح .. د) الحسد]

دار

الواجبات العملية للدرس الرابع :-

1- الاستغفار بكثرة ( واجب يومي )

2- حرز الشيطان 100 لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
( واجب يومي )

3- "12"ركعة نوافل.
( واجب يومي )

4- أذكار الصباح والمساء. ( واجب يومي )

5- قراءة ثلاثة أجزاء قرآن ( واجب لكل درس من دروس الدورة أي أنه مع انتهاء دروس الدورة العشر نكون أتممنا بفضل الله ختمة قرآن ، يعني قراءة جزء ونصف يومياً كحد أدني … بحيث على مدار اليومان الخاصه بكل درس نقرأ 3 أجزاء ).

6- حفظ الآيات التي ورد فيها معنى السكينة في القرآن:: ثلاث آيات في سورة الفتح، آيتين في سورة التوبة، آية في سورة البقرة .. وتمريرها على القلب وتسكين النفس بها. ( الآبات موجوده في التفريغ. وواجب على الأخت تسميع الآبات في صفحتها الخاصه).

7- نصف ساعة تذكر وتفكر حتى تنزل السكينة :- إجلسي نصف ساعه اذكري الله فيها ( ذكر ودعاء ومناجاة).

8- صلاة ركعتين بقنوت وخشوع ، وإطالة ركوعها وسجودها ، واستشعار حال نزول السكينة على القلب أثناء الصلاة.

(9+10) – في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم :- إحياء سنن الإستيقاظ من النوم، وهي :
** مسح أثر النوم عن الوجه باليد : " وقد نص على استحبابه النووي وابن حجر لحديث ،
[ فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ] رواه مسلم .
** الدعاء وهو : ( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ) رواه البخاري
** السواك : ( كان صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ من الليل يشوص فاه بالسواك ) متفق عليه .

دار

توضيح بخصوص الواجبات العملية:-

(1) الأوراد الخاصه بكل درس … ليس معنى أنها متعلقه بدرس بعينه. أنها تنتهى مع انتهاء الدرس. على سبيل المثال واجب اليوم الخاص بصلاة ركعتين بخشوع وسكينة … لا يعني هذا ان نصلي الركعتين اللليلة وانتهى الأمر ، ولكن الغرض منها تدريب النفس على الصلاة بخشوع واستشعار لذة نزول السكينة حال الصلاة حتى يتعلق القلب بها ويجاهد العبد للوصول إليها. ونفس الأمر بالنسبه للذكر بتفكر ، فالهدف ترويض النفس على التفكر حال الذكر حتى يحصل المطلوب من خشوع للقلب واستشعار معية الله وغيرها حال الذكر. وهكذا في جميع الواجبات العمليه ولهذا فالفائزة هي من روضت نفسها على هذه الأعمال … وأذاقت قلبها لذتها … وجاهدت وعاهدت على المثابرة للوصول لهذه المقامات العليا.

(2) في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم:- بإذن الله من اليوم فصاعداً … سنتناول مع كل درس سنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم ونبدأ في تطبيقها والمواظبه عليها. وبإذن الله نُكْمل هذا الأمر في هذه الدورة وما يليها من دورات أخرى.

** وخطتنا كالتالي : النهارده هناخد سنن الاستيقاظ ونبدأ في تطبيقها والمره القادمه سنن دخول الخلاء ونبدأ في تطبيقها … ويبقى كده معنا سنن الاستيقاظ ودخول الخلاء … بمعنى أن الأمر تراكمي ( مش نطبق سنة اليوم وبعد ذلك نقطع:) ) .

** فمطلوب من كل أخت : كراسة تكتب فيها السنن واحدة تلو الأخري بصورة منظمه ومُنسقه… وتجعل شغلها الشاغل هو اتباع النبي صلى الله عليه وسلم.

** ونريد من أخت جميلة فتح موضوع نضع فيه احتساب نوايا اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم حتى نتحمس للأمر ويتضاعف الأجر.

والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله.

دار

نسأل الله التيسير والقبول

لا نسونا من دعائكنّ ،،،

والحمد لله رب العالمين

دار

منقووووووووووووووووووووول

دار

جزاك الله خير
دار

دار

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة طموحي داعية

دار

دار

واياكي حبيبتي
تسلمي حبيبتي على المرور

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة ¤°°¤ دفآآآ عمري ¤°°¤

دار

جزاك الله خير

واياكي حبيبتي
شرفني مرورك كثيرا
اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة عبير الورد1

دار

دار

واياكي حبيبتي
سعدت برؤيتك في الموضوع جداااااااا

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة ابنة الحدباء

دار

دار

واياكي حبيبتي
وسلمت اناملك التي سطرت هذه الكلمات

قد يهمك أيضاً:

دار  

الدرس الرابع 2024.

[IMG]http://abeermahmoud.***********/07_basmallah.gif[/IMG]

الدرس الرابع
دار

هنا سأبدأ سلسلة مواضيع تخصص لأدوات الرسم وتقنياتها للتعرف عليها وعلى طرق استعمالها، والبداية تكون لأسطح الرسم

________________________

يمكن الرسم على اي سطح حجرا كان ام معدنا، خشبا او ورقا او قماشا، لكن أكثر الأسطح إستخداما للرسم منذ مئات السنين هو القماش والخشب والورق فيما يعتبر القماش من أشهرها وأفضلها ويأتي بعده الخشب ثم الورق والخامات الأخرى

القماش (الكانفاس) :
دار

هو قماش (جنفيص) يصنع من القطن او الكتان ثم يحضر ويؤسس للرسم والتلوين فيدهن بمادة بيضاء تسمى (الجيسو)

يتوفر قماش الكانفاس في الأسواق بأنواع مختلفة ويكون مؤسس وجاهز للرسم
دار

يمكن شراؤه بالمتر مثل القماش العادي او شراء رول كامل (لمن يرسم كثيرا ويقصد التوفير)، قد يكون القماش مطلي بالجيسو وقد يكون بدون طلي فيشد على الخشب في المنزل ثم يؤسس للرسم

دار
يمكن شراؤه مجهز ومشدود وهو متوفر بعدة احجام وانواع

دار

كما يوجد في الأسواق مكنات ميكانيكية لشد القماش إلا انها باهظة الثمن

دار

_________________________

يكون قماش الكانفاس عادة نوعين :

نوع قطني (مصنوع من القطن) يعرف من لونه من الجهة الخلفية اذا كان مطلي فيكون لونه ابيض مصفر

دار

ونوع كتاني (مصنوع من الكتان) يكون لونه اسمر وهو انعم من القطن ويدوم أكثر لأنه أقوى وأمتن

دار

يمكن أن نجد قماش مخصص للألوان الزيتية أو لألوان الأكريليك أو للإثنان معاً
دار

مؤخرا طور الصناع قماش كانفاس للألوان المائية، وهو يعتبر مهم جدا لمحبي التلوبن المائي

لأنه يتميز كثيراً عن الورق
دار

دار

من أهم مميزاته أنه يدوم أكثر ولا يتلف من إستعمال الماء كما يمكن معالجة الأخطاء عليه بسهولة
هذه الصور للرسم بالألوان المائية تبين الفرق بالنتائج بين الورق والقماش
دار
وهذه نماذج للوحات مائية رسمت على قماش كانفاس
دار

دار

لمحبي الرسم بدقة يتوفر في الأسواق قماش مزود بالشبكة بخطوط خفيفة لا تؤثر على العمل
دار
دار
أكثر الأشكال المتوفرة للقماش هو الشكل المستطيل إلا أننا قد نجد الشكل البيضاوي الذي يناسب

رسم البورتريه أو الورود

دار

وهو يعطي رونقاً خاصاً للعمل الفني
دار

يتنوع سطح القماش ما بين الناعم (يكون مطلي عدة طبقات) الذي يناسب الرسم الواقعي لأنه يعطي مظهر صافي للألوان، أو الخشن الذي يناسب رسم المناظر الطبيعية حيث يعطي نتائج مختلفة بالرسم
أكثر الأنواع شهرة عندنا هو القماش المشدود على الخشب إلا أنه يمكن أن نجد قماش مشدود على ورق كرتون مقوى ويكون ثمنه أرخص

دار
________________________
يمكن تحضير القماش وتأسيسه في المنزل بسهولة إذا توفرت الأغراض التاليه:

قطعة قماش كانفاس قطنية أو كتانية

علبة طلاء جيسو (سائل أبيض سميك) يخفف بالقليل من الماء عند الإستعمال

فرشاة عريضة

ورق زجاج ناعم للحفدار

تقص قطعة القماش حسب الحجم المطلوب، ويمكن أن تشد على خشب قبل البدء بطليها
دار

يدهن القماش بمادة الجيسو المخففة بقليل من الماء بواسطة الفرشاة العريضة وبنفس المستوى على كل المساحة

دار
تترك الطبقة لتجف جيدا

تحف طبقة الطلاء بورق الزجاج لتصبح ناعمة

تدهن مرة ثانية بنفس الطريقة ثم تحف بورق الزجاج أيضا

إذا كانت اللوحة تجهز لرسم البورتريه فالأفضل أن تدهن ثلاث أو أربعة طبقات للحصول على سطح ناعم

أما إذا كانت لرسم منظر طبيعي فيكفي أن تدهن بطبقتين من الطلاء.

______________________

مميزات قماش الكانفاس

قوي ومتين ويدوم سنين عديدة

يتحمل رسم عدة طبقات

يمكن مسح الألوان وإعادة الرسم من جديد

عند عرض الأعمال لا حاجة لتغطية العمل بزجاج
__________________

الواح الخشب:

دار

يعتبر الخشب خامة جيدة للرسم وقد عرفه الفنانون منذ مئات السنين وهو لا يقل اهمية عن قماش الكانفاس

افضل انواع الخشب للرسم هو لوح المازونيت ( سمي بهذا الإسم نسبة للعلامة التجارية)، وهو الخشب المضغوت الذي يمكن ان يطلى بالجيسو ليكون مناسبا للرسم بالزيت او بمواد اخرى لأنواع اخرى من الرسم.
دار
نلاحظ ان اشهر الرسامين العالميين استخدموا الخشب للرسم مثل ليوناردو دافينشي الذي رسم لوحة الموناليزا الشهيرة على لوح خشبي

دار
في الأسواق يتوفر أنواع عديدة وكثيرة من الألواح الخشبية المعدَة والجاهزة للرسم، فمنها المخصص للرسم بالزيت ومنها للالوان المائية الخ…، يختلف استعمالها حسب نوع الطلاء الذي طليت به، كما يوجد أنواع سميكة وأخرى أقل سماكة ويوجد الواح لها سطح ناعم واخرى سطح خشن لتتناسب مع كل انواع الرسم والتلوين

دار

___________________________________________

هذه بعض انواع ألواح الخشب التي تعرف ب art board او painting board :

clay board (كلاي بورد): لوح خشبي مطلي بمادة طينية، يناسب الرسم بألوان الغواش والأكريليك والحبر كما يمكن ان يستعمل للرسم بقلم الرصاص، يتميز هذا النوع بأنه يمتص الألوان بسهولة وهو متين جداً ويتحمل مسح وتنظيف اذا لزم الأمر
دار
يوجد نوع آخر من الكلاي بورد يكون مطلي فوق الطين بالحبر الهندي الأسود، يستعمل لنوع من الفنون يسمى (فن الخدش)
دار
gesso board (جيسو بورد): لوح خشبي مطلي بمادة الجيسو التي يطلى بها قماش الكانفاس لذلك له مميزات القماش فهو يناسب الرسم بالألوان الزيتية والأكرليك
دار
pastel board (باستيل بورد): لوح مجهز ليناسب الوان الباستيل ويكون سطحه صافي وأملس، وهو يناسب الرسم بالغواش ايضاً
دار
aqua board (اكوا بورد): مجهز ومطلي بمواد تناسب الرسم بالألوان المائية والغواش

دار
يتميز هذا اللوح بسطحه الخشن الذي يعطي نتائج جميلة ومميزة عند الرسم عليه بالألوان المائية
دار

مميزات الخشب
يعتبر الخشب من أقوى وأمتن خامات الرسم ويمكن أن يدوم سنين عديدة
يمكن ان يطلى بمواد مختلفة تتناسب مع جميع أنواع الرسم
__________________________________________
الورق (الكرتون):
دار
يعتبر الورق من اكثر أسطح الرسم شعبية لتوفره في جميع المكتبات ولسهولة إستعماله، وغالباً ما يستعمل للرسم بالرصاص والفحم او للألوان المائية والباستيل
يوجد من الورق أصناف كثيرة ومتنوعة ما بين الناعم والخشن وما بين السميك والرقيق وكل صنف يناسب نوعا معينا من الرسم
دار
يفضل إستعمال الورق ذو السطح الناعم (المصقول) للرسم بالرصاص لأنه يعطي إحساساً بالواقعية، والمتوسط الخشونة للباستيل لأن السطح الناعم للورق لا يتناسب مع نعومة ألوان الباستيل، والنوع الخشن للألوان المائية لأنه يعطي نتائج جيدة وشكل مميز للرسم
بعض الشركات انتجت لكل نوع من أنواع الرسم صنف خاص من الورق حتى للألوان الزيتية والأكريليك وأعطوه اسم ورق الكانفاس
دار
كما طورت بعض الشركات أصناف ورق ضد التمزق للرسم بالألوان المائية وهذه الأصناف تساعد على إبقاء السطح قوياً ومتماسكاً عند إستعمال الماء، لأن المعروف أن للورق العادي عيوب كثيرة أهمها أنه لا يدوم طويلا وهو معرض للتلف

دار

يتوفر الورق بعدة ألوان وهذا ما يميزه عن باقي أسطح الرسم

دار
فالرسم على ورق ملون يعطي طابعاً مميزاً للعمل

دار
_____________________________________

مميزات الورق

سهل الإستعمال وخفيف الوزن ويمكن إستعماله في اي مكان
يناسب أكثر انواع الرسم والتلوين
ثمنه رخيص ويناسب كل الميزانيات

يبقى أن نقول أن أسطح الرسم كثيرة وتكاد تكون لا محدودة، فبالامكان الرسم على أي شيء، فمنهم من رسم على النباتات والحصى والحيوانات ومنهم من رسم على الابنية والشوارع والجدران، حتى المسامير رسم عليها فنان غربي بواسطة ادوات رفيعة تشبه الإبر واستعان بالمكبر عند الرسم
دار
الواجب
ارسمى اى رسمه من تأليفك
على اى سطح غير الورقدار

_______________________

__________________

دار

دار

الله روعه الدرس استمتعت فيه جداً عندي رسمه قديمه رسمتها على السير اميك بحاول انزلها دار

يعطيك الف الف عافيه على المجهود اللي تبذلينه دار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واااو الدرس اليوم روعه دار

ان شاء الله برسم على زجاج والا خشب على حسب الوقت دار
مشكوره ماما نونه دار

شكراااااا غاده لمرورك وكلامك الرائع ومنتظره رسمتك لان الرسم على السراميك بيكون راائع ورينا مهاراتك عشان البنات تستفاد دار

حبى لى الف شكر على كلامك الجميل ده ومنتظرين ابداعاتك يا اجمل فنانه دار

ماما نونة يا عسسل
انا عندي رسمة من زمان انا اللي عاملها علي المراية
هاصورها واجي انزلها
الوااجبدار
دار