عنقود طماطم ادخلى وهاتشوفيه بنفسك>>حملة سماء الإبداع 2024.

دار

صباح الخيرات يا حلوات

دا اول موضوع ليا فى القسم الجميل دا

واتمنى يعجبكوا

لحملة سماء الإبداع

انا اليوم صورت عنقود طماطم ايوة عنقود طماطم مش عنب

لتفتكروه خطاء املا ولا حاجةدار

عبار عن ست ثمرات طماطم فى عنقود وشبه العنب وصغار جدا

بس هما باينين كبار عشان عملتلهم زوووووووووم

بس للأسف ماعرفتش اصورهم اكتر من صورة لأنى كنت ضيفةدارفصورتها خلسةدارهههههه

شوفو شكلها
دار

سبحان الله

كنت اتمنى اصورهالكوا كتير بس الظروفداربتحكم

اتمنى الصورة تعجبكوا

انا فى انتظاركو يا قمراتدار

ههههههههههههه

شكله رائع سبحان الله

القسم نور بمشاركتك أختى الغاليه

وسعيده جدا إنى أكون أول رد على أول موضوع ليكى فى الحمله فى قسم الصور

جزاك الله خيرا

يسلمووو على الموضووع والصوره الاحلى

مشكوووره

سوووكا

تسلم الايادي مللوكه العسووله دار
في انتظار المزيد من الابدااااااااااااااع

دار
هههههههه حلوة حبيبتى تسلم ايدك

دار

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة فراشه مسلمه

دار

ههههههههههههه

شكله رائع سبحان الله

القسم نور بمشاركتك أختى الغاليه

وسعيده جدا إنى أكون أول رد على أول موضوع ليكى فى الحمله فى قسم الصور

جزاك الله خيرا

اهلا يا فراشة يا قمر

مرورك اسعدنيى جدا ويارب ديما منورانى

شكرا على الوسام الجميل يا جميلة

تحياتى لكى

قد يهمك أيضاً:

طالباتنا تأمّلي حياتك لترى صور الإبداع فيها 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تحية معطرة لطالباتنا العزيزات

دار

يمكنك أن تلتقط الكثير من دروس الإبداع في الحياة من حولك .. التقِ بأيّ معلمة متألقة ،،أو أي

صاحبة مشروع ناجح، أو تجربة غنيّة في أي حقل .. استمعي إليه. ستحصدين من لقائك معها العديد
من التجارب والأفكار الإبداعية كالتي ننقل لك بعضها على سبيل المثال فقط:
1 ـ يقول أحد التلاميذ: لم يلفت نظري في أسلوبه المميز، بين المعلّمين الكثّر الذين تعاقبوا على

تعليمي، سوى أستاذ واحد، كان مدرساً لمادة التأريخ .. فكان قبل البدء بالدرس يضع على اللوح

بخطّه الجميل ثلاثة أو أربعة أسئلة تلخِّص الإجابةُ عنها الموضوع كلّه.

منه تعلّمنا .. كيف نطرح أسئلتنا .. وكيف نجيب عليها .. وكيف نكون منهجيين في الطرح والمعالجة

والانتقال من مقطع إلى مقطع، أو فكرة إلى فكرة أخرى، في تسلسل موضوعيّ ..

كان أستاذاً مبدعاً!

ملاحظة: تذكّر أن طرح الأسئلة أسلوب إبداعيّ كما سبقت الإشارة.
2 ـ قال لي صديق يحبّ تصليح الأجهزة العاطلة: أتدري كيف تعلّمت ذلك؟

قلت: في معهد ما؟

قال: لا .. بل من البيت.

قلت: كيف؟

فقصّ لي قصته مع أوّل جهاز تعطل في البيت وتولّى تصليحه في الوقت الذي كانت أمّه قد طلبت

من أبيه أن ينقله إلى المصلِّح المختصّ ..

يقول صاحبي: فتحت الجهاز واكتشفت الخلل وذهبت لشراء القطعة التالفة وركّبتها وعاد التلفاز

يعمل كما كان .. وحينما جاء أبي أخبرته بما فعلت، ففتح الجهاز وتأكّد بنفسه .. ومع إشراقة

الشاشة الصغيرة أشرق وجهه بالإعجاب .. وقال: أنا فخور بك يا ولدي!

كانت مكافأته الجزيلة وهي عبارة: «أنا فخورٌ بك» بمثابة القوة الدافعة لإبداعات مستقبلية حتى أنّه

كان إذا استعصى عليه شيء طلبني لحلّه.

ملاحظة: إنتبه إلى أسلوب التشجيع في رفع معنويات المبدع ومستوى إبداعه.
3 ـ قال المعلِّم لتلاميذه، وهو يطمح أن يراهم أكثر من متلقين سلبيين: اعرضوا المسألة التي

أطرحها عليكم على أذهانكم عدّة مرّات فربّما يأتيكم في المرّة العاشرة إشكال يكون مفيداً أو

صحيحاً .. فليس من الضروري أن يكون ما أطرحه عليكم صحيحاً دائماً ..

من حينها والتلاميذ يناقشون أستاذهم نقاشا فكرياً حرّاً فتح له ولهم أبواباً أوسع من دائرة

المعلومات المسطّرة في الكتاب!

ملاحظة: التفت إلى صيغة مراجعة المسائل بذهنية ناقدة ..
4 ـ طلب أستاذ في إحدى كُلِّيات الطبّ من طلاّبه، بعد أن درسوا أمراض القلب، أن يذكروا له

احتمالات إصابة القلب، فراح الطلبة يعدّدون تلك الأمراض التي يصاب بها القلب عادة والواردة في

المنهج المقرّر .. ثمّ طرح الأستاذ سؤالاً مفاجئاً: وماذا بعد؟ أي ماذا غير هذه الاحتمالات المدرجة

على اللوح.. فصمت الطلاّب ليقولوا بصمتهم أن لا شيء يذكر، وأنّهم لم يدعوا مرضاً قلبياً دون أن

يذكروه.

أخذ المعلِّم الطبشور ووضع في أسفل قائمة الاحتمالات علامة (× ) .. ولفت نظر طلاّبه إلى أنّ

الاحتمال (× ) يجب أن يحضر في أذهانهم كأطباء، فإذا ما استعرضوا كافّة الاحتمالات ولم يكن أيّ

منها هو الصحيح أو المرجّح .. فليبحثوا عن الاحتمال (× ) غير المعلوم، مذكّراً إيّاهم انّه احتمال

قائم ليس في الطبّ وحده بل في جميع الحقول العلمية والفكريّة.

ملاحظة: تذكّر أنّ الاحتمال (× ) .. هو الذي يفتح أبواب الإبداع غير المفتوحة من قبل.
5 ـ قضى رسّام ياباني عدّة سنوات وهو لا يرسم سوى الأعشاب، وعندما سُئِل مرّة: لماذا

الأعشاب دائماً؟ قال: يوم رسمت العشب فهمت الحقل، ويوم فهمت الحقل أدركت سرّ العالم!

ملاحظة: إنّ الانطلاق نحو الإبداعات الكبرى قد يكون مدخله إبداع صغير، وفهم أسرار الأشياء الكبيرة

قد يأتي من فهم سرّ الشيء الصغير .. هل توافقه؟
6 ـ يقول كاتب أميركي روائي أصيب بمرض أقعده عن السير (82) عاماً: منذ أن أصابني المرض

الذي كاد أن يقتلني، كتبت أربع كتب، وهذا هو جوابي على الخوف من الموت .. فإذا ما بقيت دون

أن تفعل شيئا فإنّك تموت بسرعة!!

ونضيف على ما يقوله: أمّا إذا فعلت شيئا نابعاً من صميم تفكيرك الشخصيّ، وكانت فيه لمسات

إبداعية، وكنت ترى فيه نفسك وموهبتك فإنّك تحيّا كأجمل ما تكون الحياة الحافلة بالإنتاج والإبداع

والإمتلاء.

وقد لا يكون (الإنتاج) إبداعياً لكنه ـ مع الحبّ والمداومة ـ يقود إلى الإبداع.

ملاحظة: الكاتب الروائي يقول لك: افعل شيئاً ذا قيمة .. يكن مبدعاً.
7 ـ الإبداع أيضاً .. تطوير للوسائل والأجهزة والأنظمة القديمة: فلقد اخترع أحدهم فرشاة ذات خزّان

تستخدم للدهان، وتقوم فكرته على الحاق خزّان يمدّها بصورة مباشرة بمادة الدهان من خلف

شعيراتها، فيملأ الخزان بمادة الدهان بعد تصفيتها من العوالق ثمّ يغلق جيداً ويعلّق على الكتف ..

مما يوفِّر الوقت والجهود والدهان أيضاً.
واختراع مبدع آخر سريراً دائرياً متعدد الأغراض يمكن استخدامه كسريرين منفصلين، ويمكن تحويله

إلى أريكة كما يمكن فصل الأريكة إلى جزئين كلّ جزء يحمل أربعة أشخاص، وتستخدم الأماكن

السفلية للتخزين ..

ميزة السرير إنّه متعدد الأغراض .. يستخدم في الأماكن الضيِّقة .. كما أنّه رخيص الثمن! ( )
8 ـ راجع الصور التالية:

ـ إعادة ترتيب الغرفة بشكل مغاير لوضعها السابق لإعطائها مساحة أكبر وإزالة الزوائد غير الضرورية

.. وجعلها أكثر جمالا بإضافة لمسات بسيطة في الديكور والإنارة وتغيير الأثاث.

ـ تنظيم الحديقة وتقليمها حسب الذوق .. وتوزيع أزهارها بشكل منضّد .. وتوزيع المناضد بشكل

جمالي لافت.

ـ إعداد طبخة معروفة .. ولكن بشكل غير مألوف من خلال إدخال تحسينات في المواد والنكهات

وأسلوب العرض والتقديم.

ـ إعادة ترتيب مكتبة بتبويب وترقيم وعرض جديد ..

ـ عرض بضاعة في واجهة محلّ تجاري، أو بقاليّة، أو أزياء، أو أحذية بطريقة تجتذب الزبائن وتلفت

أنظار المارّة والمتسوّقين وتستهويهم للاطلاع .. فربّما يقبلون على الشراء في المرّة القادمة.

ـ كتابة رسالة إخوانية لانسان عزيز على القلب بطريقة غير تقليدية.

أليست هذه وسواها وما شاكلها كلّها إبداعات ولو بسيطة ..

أليست تنمّ أو تدلّ على ذوق رفيع، وقدرة على التجديد، وهما من أخوات الإبداع وشقائقه

تأمّلي في حياتك اليومية لترى كمّ من الإبداع فيها؟ أو كم من الإبداع يمكن أن تضيفه إليها!

دار

دار

اختكم
ღ♥ بسمة الحياة ღ♥
دار

دار

اهااااااا
موضوع رائع
تسلمي بسومة بجد كلام رائع
الف شكر لطرحك الراقي
تحياتي لكي غاليتي

دار

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة ঔღ ام المجدღঔ

دار

اهااااااا
موضوع رائع
تسلمي بسومة بجد كلام رائع
الف شكر لطرحك الراقي
تحياتي لكي غاليتي

دار

دار

قد يهمك أيضاً:

دار

بعض كريمات ومرطبات بنوكه للعنايه بالصور " حملة سماء الإبداع " 2024.

دار

دار

هذا ثاني موضوع ليه في هذا القسم الرائع دار

وإن شاء الله يعجبكم

اليوم جبت لكم بعض كريماتي والمرطبات
وبعض مستحضرات اهتماماتي عامةًًدار
دار
في البدايه أبدأ بــ استخدماتي لـ " جــــونســـــون "
دار

رووووعه استخدم الميلك وبعده الرغوه

دار دار دار دار

دار
المناديل روعه للمناطق الحساسهدار

دار دار دار دار

دار
بودرة الأطفال جونسون مستحيل تنقطع من عندي دار

دار دار دار دار

هـــنا بالنسبه لأستخدماتي لـــ " بـــــودي شــــــوب "
دار

هذا مرطب زي شكل الصابونه يعني يستخدم مسح نفس طريقة مزيل العرق

دار دار دار دار

دار

الأحمر مــرطب
والأزرق تبع الأقدام …

دار دار دار دار
بالنسبه لأفضل المرطبات اللي استخدمها " زبــــدة الكاكاو " دار
دار

دار دار دار دار
دار
دار دار دار دار

وهذي بعض أدواتي كمان

دار
صنفرة المشمش

دار دار دار دار
دار
كريم واقي للشمس

دار دار دار دار

دار
صنفره للجسم + مرطب استخدمها مره في الإسبوع دار
وبس دار

استودعتكم الله الذي لا تضيع ودائعه 🙂

دار

مبرووووووك الوسام بنوكه
ماشاء الله عليك
عجبوني كلهم اخترت اخد ايه
راح اخلي البنات يتفرجو وارجع اخد الي نفسي فيهم اكي
دار

يسلمـــــــــووو…كتير حلوين..ومفيدين للجســـم…

راح اقيم موضوعـــــــك…ان شاء الله…ياقمر

ماشاء الله روعة
فازلين الكاكاو استخدمه مرة حلو 🙂

دار

تسلم ايدكدار حبيبتى بارك الله فيك

مبروك الوسام يا بنوكة
ما شاء الله متميزة

** مواهبكِ التي أودعها الله فيكِ **| حملة سماء الإبداع| 2024.

دار
دار

دار

موهبتكِ التي أودعها الله فيكِ

أختي الغاليه أعود أليكم بموضوع واقعي من حياتنا العمليه والذي كل إنسان لديه من المواهب

الدفينه لا يعلم بقيمتها إلا عند فقدها فهنا نحاول تسليط الضوء عندما يفقد الإنسان واحده من النعم التي وهبها إياه

فهل ييأس ويقنط ويقول الى هنا أقف ولا أستطيع الإستمرار في الحياة ؟؟!!

نقول له لا تيأس فإن لديك مواهب قد أودعها الله فيك فلنحمد الله عليها كيف إن الله إذا أخذ شيئاً

عوضه الله خيراً منه

وأليكِ أختي الغاليه هذه القصه الواقعيه

كان شخص في سجن من السجون فنظر يوم من الأيام وهو داخل السجن الى العالم الخارجي فرآى النور

والطيور والأشجار وكان يتصور أنه في سجنه قد حُرِم كل شيئ وكل شيئ توقف عنده

فأعاد النظر في نفسه التي بين جنبيه

وتذكر قوله تعالى

{ وفي الأرض آيات للموقنين * وفي أنفسكم أفلا تبصرون }
الذاريات: 20،21

فرأى أنه لا يزال لم يُحرم من نعمة العين والنظر فيها ونعمة اللسان والتكلم فيه

ونعمة التنفس والأنف مع أنه حُرِم من(( الحريه ))

فلما نظر الى نفسه وفكر قال أني لم أحرم إلا الشيئ اليسير فما نعمة الحريه

فيما يقابلها من نعم الله عز وجل عليه

فسبحان المعطي المنان بديع السموات والأرض كل يومٍ هو في شأن

فحصلت له الطمأنينه وراحة البال والشعور بأنه لا يزال يستطيع أن يكون موهوباً

ففي كثير من أهل السجون رجعوا الى الله وتابوا وحفظوا القرآن الكريم كاملاً

ودخلوا الى السجن وهم على أتعس حال وخرجوا منه وهم على أحسن حال وليس كل من في

مجرمين بل يكونوا مظلومين

القصد من كل هذا الحديث أنه الإنسان منا لا ييأس إذا ذهب منه شيئ بل يراجع نفسه

ويتفكر ولا يسّلم نفسه للأفكار السوداء التي تجعل من الإنسان

إنسان ضائع وليس له أمل في الحياة

فلنحمد الله على نعمه التي لا تُعد ولا تحصى والله عز وجل لم يأخذ شيئ

إلا ووضع وأودع أشياء أفضل منها وهذا يكون للأنسان الطموح الذي يفكر في مواهبه

الأخرى

أختي الغاليه أرجوا أن يكون هذا درسٌ لنا في حياتنا ولنربي عليه أنفسنا وأولادنا

ولا نكون يائسين من رحمة الله وقدرته

أخواتي أرجوا لكم الإستفاده والتفاعل مع الموضوع

في أنتظار ردودكم وتقييمكم

أختكم في الله

عراقيه

الموضوع من مجهودي وأفكاري

شكراً لكم

دار

تسلمى حبيتى للموضوع الراااااائع

دار

دار

الايجابية هي بداية الطريق للنجاح.. فكر بالنجاح دائماً

فحين تفكر بإيجابية فإنك في الواقع تبرمج عقلك ليفكر إيجابياً

والتفكير الايجابي يؤدي إلى الاعمال الايجابية في معظم شؤون حياتنا ..

هكذا كان مضمون قصتكِ ..

كم انتي رائعة حين تبدع أناملكِ بكتابة كل ما له معاني كثيرة ومؤثرة
كلماتكِ تداعب الأفكار …

و ترمي بهمومنا بعيدا هناك خلف الآثار

غاليتي
تشرفت أحرفي بمشاركة أبجدياتكِ

سطرت لنا أجمل معانى الامل والتفأول
بتلك الموضوع الشيق الذي اخذنا وابحرنا

إلى أعماق النفس لنواجه بها انفسنا ولا نقف
من حيث اخفقنا الحمد الله الذي تتم بنعمته الصالحاآآت
دمت لنا ودام قلمك
دار

دار

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

"

بارك الله فيك غاليتي.

وجزيتي أعالي الجنان.

"

رائعة تلك الكلمات التي لامست شغاف قلوبنا.

"

بالفعل نسلب بعضا من الأشياء ولكن هناك غيرها ، فمن الواجب علينا شكر الله تعالى على ماتبقى من النعم.

ولكن ا"لإنسان بطبعه جحود.

"

وأنا عن نفسي تمنيت كأنثى أن أصبح زوجة وأما صالحة ولكن حدث هذا الأمر ولكن سرعان ماتلاشى هذا الحلم.

كم شعرت بالمرارة والأسى ولازلت أشعر. وأصابني اليأس. ولكن الحمد لله تعالى أنعم عليا بنعم أخرى.

حيث اكتسبت أخوة لي لايقدرون بثمن. وأصبحت لي القدرة على الكتابة والتصميم. وهذا كله بفضل الله تعالى.

"

ذكرت قصتي هنا ليس لشيء وإنما لأبعث الأمل لكل مطلقة بأن الحياة لم تنتهي. واعتبري طلاقك انطلاقة لك.

"

موفقة للخير دائما.

^ _ ^

حملة سماء الإبداع 2024.

دار

دار

عمر بن عبد العزيز نموذج من مدرسة التربيه
***********************************
كان عمر بن عبد العزيز قبل خلافته من المترفين والمعجبين بأنسفهم لكن كان هذا الإعجاب

لن يخرجه من عن لبه وعقله
فلم يزل على ذلك حتى تولى الخلافه عندها زهد في الدنيا ورفضها
كأنما خلافته أيقظت فيه كره الدنيا وحب الآخره والتقرب الى الله بالزهد فيها
على عكس مانرى الآن كيف الحكام عندما يتولوا الحكم كيف يتمسكوا فيها ويتقاتلوا عليها
لكن زهد عمر بن عبد العزيز لم يكن على حين غفله بل كان له مراحل متعدده قبل تسلمه
الولايه فالفضل الأول يرجع لوالدته
التي سعت الى تقريبه من خاله ابن عمر في المدينه المنوره لما رأت من نبوغ عمر بن عبد العزيز
فآثرت إلا أن يترعرع هناك في جو البيئه الصالحه

فالذي قام به ابن عمر رضي الله عنه أنه غرس فيه أسس التربيه الصالحه لما في جو
المدينه من قدوات صالحه
فتعلق عمر بن عبد العزيز بالمدينه المنوره
فكان لجو المدينه وابن عمر رضي الله عنه الأثر البالغ في تعلم العلم
ومن الأمور التي ربى نفسه عليها والتي هي الاساس في تعلم العلم هي الإخلاص لله حيث

كان يحاسب نفسه

محاسبه شديده عن كل ما يصدر منه من قول أو عمل
وأيضا كان يربي نفسه على الرقابه الدائمه لله عز وجل حيث كان يستشعر نظر الله أليه في كل أموره

فمن ذلك قصته مع أبنته عندما كانت لها لؤلؤه واحده تستخدمها كقرط في أذنها

وتنقصها لؤلؤه أخرى لتضعها في أذنها الأخرى فأرسلت له أن يعطيها لؤلؤه أخرى
"فأرسل لها جمرتين "
ثم قال لها : إن أستطعتِ أن تجعلي هاتين الجمرتين في أذنيكِ بعثت لكِ بأخت لها

هذا الخوف والورع من الله عز وجل في يوم القيامه هو في الحقيقه إنما للسعي دائما

لتربية نفسه على المجاهده
وحب الآخره والإبتعاد عن الدنيا الفانيه بالرغم من وجود كل مقومات الدنيا الفانيه

من ولايه ومال وحسب ونسب لكن لم تغره الدنيا التي لا تساوي عند الله جناح بعوضه

هكذا ربى نفسه على التواضع لما علم من قول النبي عليه الصلاة والسلام
" لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذره من كبر "
رواه مسلم

فلنتأسى بقدوتنا عمر بن عبد العزيزرضي الله عنه وكيف لم يهتم بالدنيا وما فيها ولم يتعلق قلبه بها

كما يقال إجعل الدنيا في كفيك ولا تجعلها في قلبك إن ذهبت فلا نتحسر عليها وإن أقبلت فلا نفرح بها

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا

وحب الدنيا رأس كل خطيئه

فها نحن نرى الناس متعلقين فيها لاهثين ورائها بكل ما فيها من أموال وأولاد وزينه وأكل وشرب

وترف يعلمون أنها فانيه لكنهم متأملين عليها
فهذا فرعون وملكه أين هو؟

فعلا لو بقيت لفرعون لما وصلت لنا
((فالملك لله الواحد القهار))
جعلنا الله وإياكم من المستمعين القول المتبعين أحسنه
م/ كتاب منهج التابعين
في
تربية النفوس
للكاتب
عبد الحميد البلالي
عن كلية الشريعه في جامعة الكويت

أختكم في الله عراقيه أنا

دار

الله يكرمك حبيبتى موضوع مميز تسلمى يا رب

دار

بارك الله فيكِ
وبارك الله في ردكِ الطيب
هلا فيكِ يا أختنا الغاليه
والله لقد نورتي منتدانا بزياراتكِ
التي لم تنقطع عنا
حيّاكِ الله وبيّاكِ

دار
بارك الله فيك . .
بحق إنها سيرة عطرة . .
طرح رائع أحييك عليه .. وجزاكِ الله كل خير : )
دار

منهج عمر بن عبد العزيز في تربية أولاده

يقول الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه مولاه ومؤدب أولاده :
" أما بعد فاني اخترتك علي علم مني بك لتأديب ولدي فصرفتهم إليك عن غيرك من موالي وذوي الخاصة بي فحدثهم بالجفاء فهو أمعن لإقدامهم واترك الصحبة فان عادتها تكسب الغفلة واقل الضحك ففان كثرته تميت القلب وليكن أول ما يعتقدون من أدبك بغض الملاهي التي بدؤها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمن فانه بلغني عن الثقاة من أهل العلم إن حضور المعازف واستماع الأغاني واللهج بها ينبت النفاق في القلب كما ينبت العشب الماء ولعمري لتوقي ذلك بترك حضور تلك المواطن أيسر علي ذي الذهن علي النفاق في قلبه وهو حين يفارقها لا يعتقد مما سمعت أذناه علي شيء مما ينتفع به ويفتتح كل علام منهم بجزء من القران يثبت في قراءته فإذا فرغ تناول قوسه ونبله وخرج إلي الغرض حافيا فرمي سبعة ارشاق ثم انصرف إلي القائلة فان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقول:" يا بني قيلوا فان الشياطين لا تقيل"

رسالته في التربية

هذه الرسالة وضعت أسس التربية الصحيحة في كل زمان ومكان فهي تضع أمامنا أول ما تضع اختيار المعلم واختيار المعلم يخضع للأسس ومقاييس ينبغي أن تراعي فليس كل إنسان صالحا لهذه المهمة وليس لنا ان نلقي بها علي عاتق العامة من الناس وإنما نلقي بها علي من كان منهم علي خلق ودين وعلم حتى يتمكنوا من أن يصلوا بعلمهم وتأثيرهم إلي قلوب من يعلمونهم فيكونوا قدوة ونبراسا علي المعلم والمربي والمؤدب أن يلتزم بالجد في القول مع تلاميذه والدارسين عليه فلا يكون كلامه جزافا يقصد به التسلية وإنما يضع لكل كلمة معناها وما تؤدي إليه بعيدا عن الثرثرة واللغو من الحديث وليس للمعلم أن يتخذ من تلاميذه أصدقاء يودعهم أسراره ويشاركهم وقته وحياته فقد يكون ذلك ادعي بالاستهانة به وقد لا تعجبهم مواقفه فيؤدي ذلك إلي السخرية منه والاستهزاء به وعدم الاستجابة لما يطلب منه وليس له أن يرويهم النكات والمواقف الهزلية وان يكثروا من الضحك واللعب وأحيانا لان ذلك ادعي إلي صرف القلب عن الصالح والجاد من الأعمال وفي الحديث الشريف نهي عن كثرة الضحك لتأثيره علي القلوب " لا تكثروا الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب " إن الانزلاق في هاوية الملاهي والحرص علي حضور المعازف والمغاني عظيمة الأثر السيء في حياة الإنسان وان الأضرار التي تلحق بالإنسان من جزاء ذلك قد لا يوجد لها علاج شافي ولقد وجدنا انه ما من شر يقدم عليه الشخص إلا كان من اثر ملازمة الملاحي والحرص علي حضور المغني والمعازف لذلك فقد كان أمير المؤمنين علي حق واضح في دعوته إلي البعد عن ذلك وإذا كانت التربية الروحية المستمدة من تعاليم الإسلام لها اكبر الأثر في ميزان الحياة فان القران الكريم هو الدعامة الكبرى إلي هذا الدين وله الأثر الفعال في التوجيه والقيادة إلي سواء السبيل لأنه يورث المسلم الخلق الفاضل والهداية إلي الطريق المستقيم
المنهج التعليمي

ثم يأتي بعد ذلك المنهج التعليمي الذي يرغب فيه الإنسان وفي مقدمته التدريب علي الجهاد والقتال والتمرين علي ما يتخذ لأجله فعلي الطالب
أن يمارس ذلك وإذا كانت الخيل هي السبيل في الماضي فان الحاضر أداته لإعداد العدة للدفاع عن النفس والوطن والدين ولم تنسي رسالة أمير المؤمنين الخليفة عمر بن عبد العزيز وقت الراحة اليومي للإنسان فجعلها وقت القيلولة فله أن يستريح ويقيل فهذا ادعى إلي راحة البدن والنفس والقلب ليعاود العمل المثمر والجد والاجتهاد
وقد استدل علي ذلك لما روي عن بن مسعود رضي الله عنه بأنه كان يقول يا بني قيلوا فان الشياطين لا تقيل
وكان لعمر بن العزيز من البنات أمينة وأم عمار وأم عبد الله ومن البنين عبد الله وأبو بكر وإبراهيم واسحق ويعقوب وموسي والوليد وعاصم ويزيد وعبد العزيز وعبد الملك عاشوا معه فترتين من حياته

الأولي:
قبل أن يتولى الخلافة وقت كانت حياته حياة ترف ونعيم مقيم لم يره أموي من أراضي وقصور غير ما ورثه من ضياع منتشرة في كثير من الآفاق وكان عمر نفسه مرفها قبل الخلافة وبلغ من رفاهيته أن الناس كانوا ينتظرون يوم أن تؤخذ ملابسه إلي المغسل لتغسل ملابسهم بعد ملابسه حتى ينالها الكثير مما نزل منها من الطيب في الماء

الثانية:
وهي التي تبدل كل شيء بها وكانت عقب الخلافة وتوليه أمر المسلمين فكان أول ما فعله بأهل بيته وأولاده أن نادي زوجته بنت الخليفة عبد الملك بن مراوان ابنة عمه سليلة الملك والغز والجاه والسلطان والأصل والجاه وقال لها الآن تغيرت الأمور وسوف نتعرض لشظف العيش وجفافه ولن نتملك منه إلا لقمة لقمة فان رأيت انك ستتعودين علي ذلك فأهلا ومرحبا وان رأيت انك تنشدين العز والرفاهية والنعيم فأنت في حل من أمرك ولكنها رضي الله عنها فضلت أن تعيش مع عمر زاهدة عابدة مطيعة وعلي لك رضي أولاده من البنين والفتيات الذين نعموا بالعناية والتوجيه والتربية واستجابوا له فوقفوا علي سمع وطاعة

كان رضي الله عنه يصلي العشاء ثم يدخل فيسلم عليهم دخل عليهن ذات ليلة فلما أحسسنه وضعن أيديهن علي أفواههن ثم تبادرن إلي الباب قال عمر للحاضنة ما شأنهن ؟ قالت انه لم يكن عندهم شيء يتعشينه إلا عدس وبصل فكرهن أن تشم ذلك من أفواههن فبكي عمر ثم قال لهن
يا بناتي ما ينفعكن أن تتعيشن الألوان ويمر بابيكن إلي النار فبيكن حتى علت أصواتهم ثم انصرف.

مرت أمينة ابنة الخليفة عمر بن عبد العزيز يوما عليه وهو جالس فدعاها الخليفة يا أمينة.. يا أمينة..
فلم تجبه فأمر انسانا فجاء بها فقال ما منعك أن تجيبي ؟ قالت إن ملابس ليست حسنة !

فقال: يا مزاحم – وزيره انظر إلي تلك الفرش التي فتقناها فاقطع لها منها قميصا فذهب انسان إلي أم البنين عمتها فقال ابنة اخيكي ليس عندها من الملابس ما تستحسنه وأنت عندك ما عندك فأرسلت إليها بتخت من ثياب وقالت لا تطلبي من عمر شيء ويروي أن ابنته أرسلت إليه بلؤلؤة وقالت له يا ابتي إن رأيت أن تبعث لي بأخت لها حتى اجعلها في أذني ؟
فأرسل لها جمرتين ثم قال لها إن استطعتي أن تجعلي هاتين الجمرتين في اذنينك بعثت إليك بأخت لها أن كثرة البنين من أولاده لم تقصر به عن نصحهم وتدريبهم وتوجيهم إلي ما ينفعهم في دنياهم وأخرتهم.

وروى أن بعض أولاد عمر اتخذ خاتما واشتري له فصا بألف درهم فكتب إليه عمر

" أما بعد فقد بلغني انك اشتريت فصا بألف درهم فبعه واشبع ألف جائع واتخذ خاتما من حديد صيني
واكتب عليه رحم الله امريء عرف قدر نفسه"

وكان عمر يكره أن يلي احد أولاده ولاية أو منصبا و مكتفيا بنفسه راغبا عن الحسابة لولده متأسيا بجده الخليفة الثاني عمر بن الخطاب حيث خوطب في توليه ابنه عبد الله ابن عمر فأبي وقال اعمر وابنه ؟ !

روي أن عمر بن عبد العزيز قال لبنيه أتحبون أن أولي كل رجل منكم جندا فينطلق تصل صل به جلا جل البريد
فقال احد أبناؤه لم تعرض علينا شيء لست صانعه بنا
فقال عمر رضي الله عنه إني لأعلم أن بساطي هذا يصير إلي البلي واني لأكره أن تدنسوه بخفافكم فكيف أقلدكم ديني تدنسوه في كل جند !!

ثم مرض عمر بن عبد العزيز وكان آخر ما تكلم به عمر أن قيل له لقد تركت أولادك صغارا وهم كثير وليس لهم مال ولم تولهم إلي احد
قال رضي الله عنه ما كنت لأعطيهم شيء ليس لهم وما كنت لأخذ منهم حقا لهم أوولي فيهم الذي يتولى الصالحين إنما هؤلاء احد رجلين
رجل أطاع الله ورجل ترك أمر الله وصنيعه وروي أن مسلما ابن عبد الملك دخل علي عمر في مرض موته
فقال انك أفقرت ولدك من هذا المال فتركتهم عيلة لا شيء لهم فلو أوصيت بهم إلي والي نظرائي من أهل بيتك

فقال عمر رضي الله عنه أسندوني ثم قال أما قولك أني أفقرت أفواه ولدي من هذا المال فوالله إني ما منعتهم حقا هو لهم ولم أعطهم ما ليس لهم أم قولك لو أوصيت بهم إلي أوالي نظرائي من أهل بيتك فان وصيت فيهم الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين بني احد رجلين إما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا وإما رجل منكب علي المعاصي فاني لم أكن أقويه علي معصية الله ثم بعث إليهم وهم بضعة عشر ذكرا فنظر إليهم فذرفت عيناه فبكي ثم قال بنفسي الفتية – كما يقولون – تركتهم عيلة لا شيء لهم فاني بحمد الله قد تركتهم بخير أي بني إنكم لان تلقوا أحدا من العرب ولا من المعاهدين إلا أن لك عليهم حقا أي بني إن أباكم ميل بين أمرين بين أن تستغنوا ويدخل أبوكم النار أو تفتقرا ويدخل أبوكم الجنة فكان أن تفتقروا ويدخل الجنة أحب إليه من أن تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله.

ومات الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ولقد بلغ أولاده منزلة كبيرة بعد وفاته
فكان ابنه عبد العزيز بجانب ولايته علي مكة والمدينة في عهد يزيد بن عبد الملك والخليفة مروان بن محمد راويا للحديث
وكان عبد الله بن عمر ابن عبد العزيز واليا علي الكوفة وكان منهم العلماء والتجار فكانوا أغنياء ومتصدقين مجاهدين في سبيل الله

روي احد المؤرخين قال مات الخليفة هشام بن عبد الملك وخلف احدي عشر ابنا فقسمت تركته وأصاب كل واحد من تركته ألف ألف دينار
ورأيت رجلا من ولد عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي مائة فرس في سبيل الله
ورأيت ولد هشام يتصدق عليه رحم الله المعلم المربي العظيم عمر بن عبد العزيز وأولاده ورضي الله عنهم أجمعين.

من أقواله رضي الله عنه :

أكثر من ذكر الموت ، فإن كنت في ضيق من العيش وسّعه عليك
وإن كنت في سعة من العيش ضيقه عليك

سيرة عطرة لِـ نجيب بني أمية

وأحد الخلفاء الراشدين

جوزيتي خيرا غاليتي ..

اخترتي فـ أصبتي

وطرحتي فأبدعتي

دار

اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة طموحي داعية

دار

دار

بارك الله فيك . .
بحق إنها سيرة عطرة . .
طرح رائع أحييك عليه .. وجزاكِ الله كل خير : )
دار

منهج عمر بن عبد العزيز في تربية أولاده

يقول الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه مولاه ومؤدب أولاده :
" أما بعد فاني اخترتك علي علم مني بك لتأديب ولدي فصرفتهم إليك عن غيرك من موالي وذوي الخاصة بي فحدثهم بالجفاء فهو أمعن لإقدامهم واترك الصحبة فان عادتها تكسب الغفلة واقل الضحك ففان كثرته تميت القلب وليكن أول ما يعتقدون من أدبك بغض الملاهي التي بدؤها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمن فانه بلغني عن الثقاة من أهل العلم إن حضور المعازف واستماع الأغاني واللهج بها ينبت النفاق في القلب كما ينبت العشب الماء ولعمري لتوقي ذلك بترك حضور تلك المواطن أيسر علي ذي الذهن علي النفاق في قلبه وهو حين يفارقها لا يعتقد مما سمعت أذناه علي شيء مما ينتفع به ويفتتح كل علام منهم بجزء من القران يثبت في قراءته فإذا فرغ تناول قوسه ونبله وخرج إلي الغرض حافيا فرمي سبعة ارشاق ثم انصرف إلي القائلة فان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقول:" يا بني قيلوا فان الشياطين لا تقيل"

رسالته في التربية

هذه الرسالة وضعت أسس التربية الصحيحة في كل زمان ومكان فهي تضع أمامنا أول ما تضع اختيار المعلم واختيار المعلم يخضع للأسس ومقاييس ينبغي أن تراعي فليس كل إنسان صالحا لهذه المهمة وليس لنا ان نلقي بها علي عاتق العامة من الناس وإنما نلقي بها علي من كان منهم علي خلق ودين وعلم حتى يتمكنوا من أن يصلوا بعلمهم وتأثيرهم إلي قلوب من يعلمونهم فيكونوا قدوة ونبراسا علي المعلم والمربي والمؤدب أن يلتزم بالجد في القول مع تلاميذه والدارسين عليه فلا يكون كلامه جزافا يقصد به التسلية وإنما يضع لكل كلمة معناها وما تؤدي إليه بعيدا عن الثرثرة واللغو من الحديث وليس للمعلم أن يتخذ من تلاميذه أصدقاء يودعهم أسراره ويشاركهم وقته وحياته فقد يكون ذلك ادعي بالاستهانة به وقد لا تعجبهم مواقفه فيؤدي ذلك إلي السخرية منه والاستهزاء به وعدم الاستجابة لما يطلب منه وليس له أن يرويهم النكات والمواقف الهزلية وان يكثروا من الضحك واللعب وأحيانا لان ذلك ادعي إلي صرف القلب عن الصالح والجاد من الأعمال وفي الحديث الشريف نهي عن كثرة الضحك لتأثيره علي القلوب " لا تكثروا الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب " إن الانزلاق في هاوية الملاهي والحرص علي حضور المعازف والمغاني عظيمة الأثر السيء في حياة الإنسان وان الأضرار التي تلحق بالإنسان من جزاء ذلك قد لا يوجد لها علاج شافي ولقد وجدنا انه ما من شر يقدم عليه الشخص إلا كان من اثر ملازمة الملاحي والحرص علي حضور المغني والمعازف لذلك فقد كان أمير المؤمنين علي حق واضح في دعوته إلي البعد عن ذلك وإذا كانت التربية الروحية المستمدة من تعاليم الإسلام لها اكبر الأثر في ميزان الحياة فان القران الكريم هو الدعامة الكبرى إلي هذا الدين وله الأثر الفعال في التوجيه والقيادة إلي سواء السبيل لأنه يورث المسلم الخلق الفاضل والهداية إلي الطريق المستقيم
المنهج التعليمي

ثم يأتي بعد ذلك المنهج التعليمي الذي يرغب فيه الإنسان وفي مقدمته التدريب علي الجهاد والقتال والتمرين علي ما يتخذ لأجله فعلي الطالب
أن يمارس ذلك وإذا كانت الخيل هي السبيل في الماضي فان الحاضر أداته لإعداد العدة للدفاع عن النفس والوطن والدين ولم تنسي رسالة أمير المؤمنين الخليفة عمر بن عبد العزيز وقت الراحة اليومي للإنسان فجعلها وقت القيلولة فله أن يستريح ويقيل فهذا ادعى إلي راحة البدن والنفس والقلب ليعاود العمل المثمر والجد والاجتهاد
وقد استدل علي ذلك لما روي عن بن مسعود رضي الله عنه بأنه كان يقول يا بني قيلوا فان الشياطين لا تقيل
وكان لعمر بن العزيز من البنات أمينة وأم عمار وأم عبد الله ومن البنين عبد الله وأبو بكر وإبراهيم واسحق ويعقوب وموسي والوليد وعاصم ويزيد وعبد العزيز وعبد الملك عاشوا معه فترتين من حياته

الأولي:
قبل أن يتولى الخلافة وقت كانت حياته حياة ترف ونعيم مقيم لم يره أموي من أراضي وقصور غير ما ورثه من ضياع منتشرة في كثير من الآفاق وكان عمر نفسه مرفها قبل الخلافة وبلغ من رفاهيته أن الناس كانوا ينتظرون يوم أن تؤخذ ملابسه إلي المغسل لتغسل ملابسهم بعد ملابسه حتى ينالها الكثير مما نزل منها من الطيب في الماء

الثانية:
وهي التي تبدل كل شيء بها وكانت عقب الخلافة وتوليه أمر المسلمين فكان أول ما فعله بأهل بيته وأولاده أن نادي زوجته بنت الخليفة عبد الملك بن مراوان ابنة عمه سليلة الملك والغز والجاه والسلطان والأصل والجاه وقال لها الآن تغيرت الأمور وسوف نتعرض لشظف العيش وجفافه ولن نتملك منه إلا لقمة لقمة فان رأيت انك ستتعودين علي ذلك فأهلا ومرحبا وان رأيت انك تنشدين العز والرفاهية والنعيم فأنت في حل من أمرك ولكنها رضي الله عنها فضلت أن تعيش مع عمر زاهدة عابدة مطيعة وعلي لك رضي أولاده من البنين والفتيات الذين نعموا بالعناية والتوجيه والتربية واستجابوا له فوقفوا علي سمع وطاعة

كان رضي الله عنه يصلي العشاء ثم يدخل فيسلم عليهم دخل عليهن ذات ليلة فلما أحسسنه وضعن أيديهن علي أفواههن ثم تبادرن إلي الباب قال عمر للحاضنة ما شأنهن ؟ قالت انه لم يكن عندهم شيء يتعشينه إلا عدس وبصل فكرهن أن تشم ذلك من أفواههن فبكي عمر ثم قال لهن
يا بناتي ما ينفعكن أن تتعيشن الألوان ويمر بابيكن إلي النار فبيكن حتى علت أصواتهم ثم انصرف.

مرت أمينة ابنة الخليفة عمر بن عبد العزيز يوما عليه وهو جالس فدعاها الخليفة يا أمينة.. يا أمينة..
فلم تجبه فأمر انسانا فجاء بها فقال ما منعك أن تجيبي ؟ قالت إن ملابس ليست حسنة !

فقال: يا مزاحم – وزيره انظر إلي تلك الفرش التي فتقناها فاقطع لها منها قميصا فذهب انسان إلي أم البنين عمتها فقال ابنة اخيكي ليس عندها من الملابس ما تستحسنه وأنت عندك ما عندك فأرسلت إليها بتخت من ثياب وقالت لا تطلبي من عمر شيء ويروي أن ابنته أرسلت إليه بلؤلؤة وقالت له يا ابتي إن رأيت أن تبعث لي بأخت لها حتى اجعلها في أذني ؟
فأرسل لها جمرتين ثم قال لها إن استطعتي أن تجعلي هاتين الجمرتين في اذنينك بعثت إليك بأخت لها أن كثرة البنين من أولاده لم تقصر به عن نصحهم وتدريبهم وتوجيهم إلي ما ينفعهم في دنياهم وأخرتهم.

وروى أن بعض أولاد عمر اتخذ خاتما واشتري له فصا بألف درهم فكتب إليه عمر

" أما بعد فقد بلغني انك اشتريت فصا بألف درهم فبعه واشبع ألف جائع واتخذ خاتما من حديد صيني
واكتب عليه رحم الله امريء عرف قدر نفسه"

وكان عمر يكره أن يلي احد أولاده ولاية أو منصبا و مكتفيا بنفسه راغبا عن الحسابة لولده متأسيا بجده الخليفة الثاني عمر بن الخطاب حيث خوطب في توليه ابنه عبد الله ابن عمر فأبي وقال اعمر وابنه ؟ !

روي أن عمر بن عبد العزيز قال لبنيه أتحبون أن أولي كل رجل منكم جندا فينطلق تصل صل به جلا جل البريد
فقال احد أبناؤه لم تعرض علينا شيء لست صانعه بنا
فقال عمر رضي الله عنه إني لأعلم أن بساطي هذا يصير إلي البلي واني لأكره أن تدنسوه بخفافكم فكيف أقلدكم ديني تدنسوه في كل جند !!

ثم مرض عمر بن عبد العزيز وكان آخر ما تكلم به عمر أن قيل له لقد تركت أولادك صغارا وهم كثير وليس لهم مال ولم تولهم إلي احد
قال رضي الله عنه ما كنت لأعطيهم شيء ليس لهم وما كنت لأخذ منهم حقا لهم أوولي فيهم الذي يتولى الصالحين إنما هؤلاء احد رجلين
رجل أطاع الله ورجل ترك أمر الله وصنيعه وروي أن مسلما ابن عبد الملك دخل علي عمر في مرض موته
فقال انك أفقرت ولدك من هذا المال فتركتهم عيلة لا شيء لهم فلو أوصيت بهم إلي والي نظرائي من أهل بيتك

فقال عمر رضي الله عنه أسندوني ثم قال أما قولك أني أفقرت أفواه ولدي من هذا المال فوالله إني ما منعتهم حقا هو لهم ولم أعطهم ما ليس لهم أم قولك لو أوصيت بهم إلي أوالي نظرائي من أهل بيتك فان وصيت فيهم الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين بني احد رجلين إما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا وإما رجل منكب علي المعاصي فاني لم أكن أقويه علي معصية الله ثم بعث إليهم وهم بضعة عشر ذكرا فنظر إليهم فذرفت عيناه فبكي ثم قال بنفسي الفتية – كما يقولون – تركتهم عيلة لا شيء لهم فاني بحمد الله قد تركتهم بخير أي بني إنكم لان تلقوا أحدا من العرب ولا من المعاهدين إلا أن لك عليهم حقا أي بني إن أباكم ميل بين أمرين بين أن تستغنوا ويدخل أبوكم النار أو تفتقرا ويدخل أبوكم الجنة فكان أن تفتقروا ويدخل الجنة أحب إليه من أن تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله.

ومات الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ولقد بلغ أولاده منزلة كبيرة بعد وفاته
فكان ابنه عبد العزيز بجانب ولايته علي مكة والمدينة في عهد يزيد بن عبد الملك والخليفة مروان بن محمد راويا للحديث
وكان عبد الله بن عمر ابن عبد العزيز واليا علي الكوفة وكان منهم العلماء والتجار فكانوا أغنياء ومتصدقين مجاهدين في سبيل الله

روي احد المؤرخين قال مات الخليفة هشام بن عبد الملك وخلف احدي عشر ابنا فقسمت تركته وأصاب كل واحد من تركته ألف ألف دينار
ورأيت رجلا من ولد عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي مائة فرس في سبيل الله

ورأيت ولد هشام يتصدق عليه رحم الله المعلم المربي العظيم عمر بن عبد العزيز وأولاده ورضي الله عنهم أجمعين.

بارك الله فيكِ
رد قيّم ورائع
زاد فرحي بكِ كما أفرحتموني بموضوعي
حيّاكِ الله وبيّاكِ

قد يهمك أيضاً:

‘!‘!‘! قمة الإبداع والإتقان تحف مزخرفة من قشرة البيض ‘!‘!‘! 2024.

دار

دار

دار

دار

دار

دار

دار

دار

تقبلوا تحيتى وحبى

دار

دار

وااااااااااااااااااااااااو والله خيااااااااااااااااااااااااليه …

الله يعطيك العافية

جميل جداً شكراً أختي
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك على الذوق الجميل 0
دارعلى مرورك احبابى

مسقعة لحمة مفرومة دايت من مطبخي بالصور حملة سماء الإبداع 2024.

انهارده عملت مسقعة باللحمة المفرومة للدايت وقلت اصورها والحمد لله مشكلتي مع الصور اتحلت
دار
المقادير:
نصف كيلو باذنجان رومي

دار

معلقتين كبار زيت زيتون او ذرة انا بفضل الزيتون في الاكلة دي

دار

4 حبات طماطم ومعلقة صلصة معجون

دار

ملح وفلفل اسود
ورشة بابريكا اوشطة(اختياري)

دار
لحمة مفرومه

دار

2 يصلة كبيرة
أو 3 بصلة متوسطة

دار

الطريقة:
اولا يقطع الباذنجان شرائح رفيعةويشطف بالماء ويتبل بالملح
ويترك حوالي ساعة في مكان ضل ارضية البلكونة مثلا
البصل يبشر ويوضع في اناء ويقلب بدون زيت وبعد ميصفر نضع اللحمة المفرومة ونشوحهم جيدا وعليهم ملح خفيف وفلفل اسود
الطماطم تضرب في الخلاط وتوضع في اناء ومعها الصلصة والباربيكا والفلفل الاسود
تغطي للتسبك وفي الاخر تضع رشة ملح
نيجي للبذنجان
نحضر صينية سورها منخفض وندهن بالفرشاة زيت في قاع الصينية ونرص البذنجان وندهن الوجه زيت ايضا بالفرشاة
ندخل الصينية الفرن ونقلب البذنجان كل شوية
في الاخر نخرج الصينية لما كل البذنجان يحمر لونه
المهم نرص في برام طبقة باذنجان وعلية لحمة مفرومة وصلصة وباذنجان تاني ولحمة وباذنجان وصلصة فوق الوجه
وتدخل فرن علي الشبكه
وتؤكل بالهناء والشفاء
ده شكلها في البرام

دار

ده شكلها في الطبق وجنبها هاكل خيار وخس وفلفل واتفضلوا معانا

دار

فييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين الردود يابنات

ارجوووووووووووووووووووووووووووووو الرد ياقمرات

حلوه مرة
الحين الصور ظاهرة ياعسل
يعطيك العافية
على ما قدمتي لنا
في شوق لكل جديد منك

دينااااااااااار

دارروووووووووعةدار

المسقعة تحفة

تسلم الأيادى ماتحرميناش من اكلاتك الروعة المصورة

تم التقييم وانا فى انتظار جديدك

مبروووووووووووووووووك الوسااام

الله يبارك فيك شكرا علي مرورك واهتمامك
انت وام حصوصي الحلوة
انت شجعتيني وان شاء الله اقدم اكلات تنال اعجابكم

دار

شمعتى المعطرة الحبوبة فى سما الإبداع من صنعى وتصويرى 2024.

دار

شموعي الجميلة المعطرة من تصويرى وصنع إيدى بشارك بيها فى سما الإبداع يا حلاوة الشمع ياحلاوة وحلاوة ريحة عطرى فيه
دار دار.

دار دار شوفو جمالها انا ضيفتلها جليتر [برونز] على الوش

دار دار شوفو شكلها وريحة العطر الجميل يارب تعجبكم دة ثانى موضوع بشارك بيه فى سما الإبداعدار

الله عليك زهرة بجد روعه روعه جدا تهبل
عجبوني كتير كتير
الله يسلم ايدكي ياقمر
وننتظر المزيد من ابداعاتك
ياقمر

دار

ماشاء الله عليك حبيبتي
تبارك الرحمن
كلك على بعضك قمه الفن والابداع
الله عليك زهرة بجد روعه روعه جدا تهبل
عجبوني كتير كتير
الله يسلم ايدكي ياقمر
وننتظر المزيد من ابداعاتك
ياقمر

الله عليك إنتى يا قمر إسمك حلو جدا شكرا على ذوقك تسلميلى ودى شمعة خاصة منى ليكى ياريت تقبليها
دار

انتى بجد ابدعاتك تحفة

تسلم ايدك ان شاء الله اطبقها سريعا

تقبلى مرورى

شكرا لكم حبيباتى كلكم قمة الذوق والرقة
داردار

فهرس مواضيع حملة سماء الإبداع الثانية 2024.

بارك الله فيك غاليتي الحبيبة قلم مضيء على مجهودك
دار