الحث على تعلم القرآن وبيان أن خير الناس من تعلم القرآن وعلمه
الحث على تعلم القرآن وبيان أن خير الناس من تعلم القرآن وعلمه
الحث على تعلم القرآن وبيان أن خير الناس من تعلم القرآن وعلمه
الحث على تعلم القرآن وبيان أن خير الناس من تعلم القرآن وعلمه
الحث على تعلم القرآن وبيان أن خير الناس من تعلم القرآن وعلمه
الحث على تعلم القرآن
وبيان أن خير الناس من تعلم القرآن وعلمه
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : (( ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَلَمْ تَرَوْهُ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ ))[1] .
ولهذا لما رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نجابة ابن عباس رضي الله عنه دعا له بأعظم الدعاء وأهناه وأكرمه ، فدعا له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبأن يعلمه الله الكتاب والتأويل
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ : (( ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ ))[2] .
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ضَمَّنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَدْرِهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ )) وعنده (( وَقَالَ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ )) وَالْحِكْمَةُ الإِصَابَةُ فِي غَيْرِ النُّبُوَّةِ .[3]
ـ (( عن مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ عَلَّمَ عِلْمًا فَلَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهِ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْعَامِلِ ))[4] .
ـ (( عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ، قَالَ وَأَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا ))[5] .
ـ (( عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَفْضَلَكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ))[6] .
ـ (( عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ، قَالَ وَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا أُقْرِئُ ))[7] .
ـ (( عن عُقْبَة بْنَ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللَّهِ وَتَعَاهَدُوهُ وَتَغَنُّوا بِهِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ ))[8] .
ـ (( عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلامَ ثُمَّ قَالَ تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللَّهِ وَاقْتَنُوهُ وَحَسِبْتُهُ قَالَ وَتَغَنُّوا بِهِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْمَخَاضِ مِنْ الْعُقُلِ ))وفي رواية ((ونحن نتدارس القرآن ))[9] .
ـ (( عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَتْ قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُ النَّاسِ أَقْرَؤُهُمْ وَأَتْقَاهُمْ وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ ))[10] .
وكان صلى الله عليه وسلم يعلم الصحابة القرآن :
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ ))[11] .
عَنْ جَابِرِ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ ))[12] .
عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : (( كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا ))[13] .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ بِسُجُودِ الْقُرْآنِ سَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ ))[14] .
ـ (( عن أبي عبدالرحمن قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ آيَاتٍ فَلا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنْ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ قَالُوا فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ ))[15] .
وكان يرسل أصحابه ليعلموا الناس القرآن :
ـ (( عَنْ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ : أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَجَعَلَا يُقْرِئَانِنَا الْقُرْآنَ ، ثُمَّ جَاءَ عَمَّارٌ وَبِلالٌ وَسَعْدٌ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْوَلائِدَ وَالصِّبْيَانَ يَقُولُونَ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَاءَ ، فَمَا جَاءَ حَتَّى قَرَأْتُ "سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى" فِي سُوَرٍ مِثْلِهَا ))رواه البخاري ، وعند أحمد (( سبح اسم ربك الأعلى في سورٍ من المفصل )) .[16]
ـ (( عَنْ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ : أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَجَعَلَا يُقْرِئَانِنَا الْقُرْآنَ ، ثُمَّ جَاءَ عَمَّارٌ وَبِلالٌ وَسَعْدٌ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْوَلائِدَ وَالصِّبْيَانَ يَقُولُونَ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَاءَ ، فَمَا جَاءَ حَتَّى قَرَأْتُ "سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى" فِي سُوَرٍ مِثْلِهَا ))رواه البخاري ، وعند أحمد (( سبح اسم ربك الأعلى في سورٍ من المفصل )) .[16]
ـ (( عن الْبَرَاء بْنَ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ : تَعَلَّمْتُ "سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى" قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ))[17] .
ـ (( عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ نَاسٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : أَنْ ابْعَثْ مَعَنَا رِجَالاً يُعَلِّمُونَا الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ سَبْعِينَ رَجُلاً مِنْ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ فِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَدَارَسُونَ بِاللَّيْلِ يَتَعَلَّمُونَ ، وَكَانُوا بِالنَّهَارِ يَجِيئُونَ بِالْمَاءِ فَيَضَعُونَهُ فِي الْمَسْجِدِ وَيَحْتَطِبُونَ فَيَبِيعُونَهُ وَيَشْتَرُونَ بِهِ الطَّعَامَ لأَهْلِ الصُّفَّةِ وَلِلْفُقَرَاءِ ، فَبَعَثَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَعَرَضُوا لَهُمْ فَقَتَلُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغُوا الْمَكَانَ ، فَقَالُوا اللَّهُمَّ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا ، قَالَ وَأَتَى رَجُلٌ حَرَامًا خَالَ أَنَسٍ مِنْ خَلْفِهِ فَطَعَنَهُ بِرُمْحٍ حَتَّى أَنْفَذَهُ فَقَالَ حَرَامٌ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ إِنَّ إِخْوَانَكُمْ قَدْ قُتِلُوا وَإِنَّهُمْ قَالُوا اللَّهُمَّ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا ))[18] .
ـ (( عَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ أَهْلُ الْيَمَنِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا : ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً يُعَلِّمُنَا كِتَابَ رَبِّنَا وَالسُّنَّةَ ، قَالَ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِمْ وَقَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ ))[19] .
ـ (( عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ الْقُرْآنَ ))[20] .
ـ (( عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يُعَلِّمُنَا هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ – يعني التشهد في الصلاة – كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ ))[21] .
ـ (( عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ قَالَ حِينَ قَدِمَ الْبَصْرَةَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُعَلِّمُكُمْ كِتَابَ رَبِّكُمْ وَسُنَّتَكُمْ وَأُنَظِّفُ طُرُقَكُمْ ))[22]
ـ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لا يَعْلَمُونَ ))[23] .
ـ (( عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : كَانُوا يُرَغِّبُونَ فِي تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَالْفَرَائِضِ وَالْمَنَاسِكِ ))[24] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
[1] رواه أحمد (23238) وقال الزين في المسند (17/312) : إسناده حسن وكذا قال الهيثمي (7/162) .
[2] رواه البخاري في العلم باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم علمه (75) .
[3] رواه البخاري في المناقب باب ذكر ابن عباس (3756)
[4] رواه ابن ماجه في المقدمة باب ثواب معلم الناس الخير (236) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (1/46) .
[5] رواه البخاري في فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه (5027) ، والترمذي في فضائل القرآن (2832) ، وأبو داود في الصلاة (1240) ، وابن ماجه في المقدمة (207) ، وأحمد (389) ، والدارمي في فضائل القرآن (3204) وابن حبان (118) ..
[6] رواه البخاري في فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه (5028) ، والترمذي في فضائل القرآن (2833) ، وأحمد (238) .
[7] رواه ابن ماجه في المقدمة باب فضل من تعلم القرآن وعلمه (209) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (1/42) ، ورواه الدارمي في فضائل القرآن (3205) .
[8] رواه أحمد (16679) ، والدارمي في فضائل القرآن (3214) ، والنسائي في الكبرى (8034) ، وقال الزين في المسند (13/338) : إسناده صحيح ، وقال الهيثمي (7/169) : رجاله رجال الصحيح .
[9] رواه أحمد (16721-16753) وقال الزين في المسند (13/352) : إسناده صحيح ، ورواه الدارمي في فضائل القرآن (3215) .
[10] رواه أحمد (26165) ، وقال الزين في المسند (17/546) : إسناده صحيح .
[11] رواه مسلم في الصلاة (610) ، والنسائي في السهو باب تعليم التشهد (1261) ، والترمذي في الصلاة (267) ، وأبو داود في الصلاة (828) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة (890) ، وأحمد (2533) .
[12] رواه البخاري في الجمعة (1166) ، والترمذي في الصلاة (442) ، والنسائي في النكاح (3201) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة (1373) ، وأحمد (14180) .
[13] رواه ابن ماجه في المقدمة باب الإيمان (60) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه .
[14] رواه أحمد واللفظ له (6172) ، وقال أحمد شاكر في المسند (6/20) : إسناده صحيح ، والحديث أصله عند البخاري في الجمعة (1075) ، ومسلم في المساجد (900) ، وأبو داود في الصلاة (1202) .
[15] رواه أحمد (22384) وقال الزين في المسند (17/10) : إسناده صحيح .
[16] رواه البخاري في تفسير القرآن (4941) ، وأحمد (17779– 17833) .
[17] رواه البخاري في فضائل القرآن باب تأليف القرآن (4995) .
[18] سبق تخريجه وهذا لفظ مسلم في كتاب الإمارة باب ثبوت الجنة للشهيد (3522) .
[19] رواه مسلم في فضائل الصحابة (4443) ، وأحمد (12740) والفظ له وعند مسلم "يعلمنا الإسلام والسنة".
[20] رواه أحمد (18723) وقال الزين في المسند (14/508) : إسناده صحيح .
[21] رواه النسائي في التطبيق باب كيف التشهد الأول (1154) وقال الألباني في صحيح النسائي (1/379) : حسن صحيح .
[22] رواه الدارمي في المقدمة باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (559) .
[23] رواه الدارمي في تعليم الفرائض (2729) .
[24] رواه الدارمي في تعليم الفرائض (2733) .
[1] رواه أحمد (23238) وقال الزين في المسند (17/312) : إسناده حسن وكذا قال الهيثمي (7/162) .
[2] رواه البخاري في العلم باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم علمه (75) .
[3] رواه البخاري في المناقب باب ذكر ابن عباس (3756)
[4] رواه ابن ماجه في المقدمة باب ثواب معلم الناس الخير (236) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (1/46) .
[5] رواه البخاري في فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه (5027) ، والترمذي في فضائل القرآن (2832) ، وأبو داود في الصلاة (1240) ، وابن ماجه في المقدمة (207) ، وأحمد (389) ، والدارمي في فضائل القرآن (3204) وابن حبان (118) ..
[6] رواه البخاري في فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه (5028) ، والترمذي في فضائل القرآن (2833) ، وأحمد (238) .
[7] رواه ابن ماجه في المقدمة باب فضل من تعلم القرآن وعلمه (209) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (1/42) ، ورواه الدارمي في فضائل القرآن (3205) .
[8] رواه أحمد (16679) ، والدارمي في فضائل القرآن (3214) ، والنسائي في الكبرى (8034) ، وقال الزين في المسند (13/338) : إسناده صحيح ، وقال الهيثمي (7/169) : رجاله رجال الصحيح .
[9] رواه أحمد (16721-16753) وقال الزين في المسند (13/352) : إسناده صحيح ، ورواه الدارمي في فضائل القرآن (3215) .
[10] رواه أحمد (26165) ، وقال الزين في المسند (17/546) : إسناده صحيح .
[11] رواه مسلم في الصلاة (610) ، والنسائي في السهو باب تعليم التشهد (1261) ، والترمذي في الصلاة (267) ، وأبو داود في الصلاة (828) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة (890) ، وأحمد (2533) .
[12] رواه البخاري في الجمعة (1166) ، والترمذي في الصلاة (442) ، والنسائي في النكاح (3201) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة (1373) ، وأحمد (14180) .
[13] رواه ابن ماجه في المقدمة باب الإيمان (60) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه .
[14] رواه أحمد واللفظ له (6172) ، وقال أحمد شاكر في المسند (6/20) : إسناده صحيح ، والحديث أصله عند البخاري في الجمعة (1075) ، ومسلم في المساجد (900) ، وأبو داود في الصلاة (1202) .
[15] رواه أحمد (22384) وقال الزين في المسند (17/10) : إسناده صحيح .
[16] رواه البخاري في تفسير القرآن (4941) ، وأحمد (17779– 17833) .
[17] رواه البخاري في فضائل القرآن باب تأليف القرآن (4995) .
[18] سبق تخريجه وهذا لفظ مسلم في كتاب الإمارة باب ثبوت الجنة للشهيد (3522) .
[19] رواه مسلم في فضائل الصحابة (4443) ، وأحمد (12740) والفظ له وعند مسلم "يعلمنا الإسلام والسنة".
[20] رواه أحمد (18723) وقال الزين في المسند (14/508) : إسناده صحيح .
[21] رواه النسائي في التطبيق باب كيف التشهد الأول (1154) وقال الألباني في صحيح النسائي (1/379) : حسن صحيح .
[22] رواه الدارمي في المقدمة باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (559) .
[23] رواه الدارمي في تعليم الفرائض (2729) .
[24] رواه الدارمي في تعليم الفرائض (2733) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
من كتاب : القرآن الكريم
تأليف : محمد سعد عبدالدايم
غير منقول
من كتاب : القرآن الكريم
تأليف : محمد سعد عبدالدايم
غير منقول
اللهم ارحمني بترك معاصيك أبداً ما أبقيتني،
وارحمني من تكلف ما لا يعنني،
وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني،
وألزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني،
وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني.
اللهم نور بكتابك بصري،
واشرح به صدري،
وفرح به قلبي،
وأطلق به لساني،
واستعمل به بدني،
وقوني على ذلك،
وأعني عليه إنه لا معين عليه إلا أنت،
لا إله إلا أنت
وارحمني من تكلف ما لا يعنني،
وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني،
وألزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني،
وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني.
اللهم نور بكتابك بصري،
واشرح به صدري،
وفرح به قلبي،
وأطلق به لساني،
واستعمل به بدني،
وقوني على ذلك،
وأعني عليه إنه لا معين عليه إلا أنت،
لا إله إلا أنت
موضوع رائع وهادف وتذكرة طيبة
جزاك الله خيرالجزاء ونفع بكِ
جعله الله في ميزان حسناتكِ
وفقك الله لما يحبه ويرضاه.
اللهم أنفعنا بالقرآن الكريم وأجعله اللهم شاهدا لنا يوم القيامة لا شاهدا علينا
اللهم آمين.
اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة ·!¦[· أفنان ·]¦!·
موضوع رائع وهادف وتذكرة طيبة
جزاك الله خيرالجزاء ونفع بكِ
جعله الله في ميزان حسناتكِ
وفقك الله لما يحبه ويرضاه.
اللهم أنفعنا بالقرآن الكريم وأجعله اللهم شاهدا لنا يوم القيامة لا شاهدا علينا
اللهم آمين.
جزاك الله خيرالجزاء ونفع بكِ
جعله الله في ميزان حسناتكِ
وفقك الله لما يحبه ويرضاه.
اللهم أنفعنا بالقرآن الكريم وأجعله اللهم شاهدا لنا يوم القيامة لا شاهدا علينا
اللهم آمين.
اللهم آمين
بارك الله بكِ غاليتي
دومًا يسعد القلب بكريم المرور
لكِ مني جزيل الشكر وأوفره
خالص تقديري
وكل الود
بارك الله بكِ غاليتي
دومًا يسعد القلب بكريم المرور
لكِ مني جزيل الشكر وأوفره
خالص تقديري
وكل الود
أختي الغاليه
بارك الله في سعيكِ وفي عملكِ
وتقبله الله بأضعافٍ مضاعفه وأجزل لكِ العطاء والمثوبه
ورفع درجتكِ في عليين
ونفّس الله همكِ وكربكِ
وألبسك ثوب الصحه والعافيه
لكِ كل الود والموده
بارك الله في سعيكِ وفي عملكِ
وتقبله الله بأضعافٍ مضاعفه وأجزل لكِ العطاء والمثوبه
ورفع درجتكِ في عليين
ونفّس الله همكِ وكربكِ
وألبسك ثوب الصحه والعافيه
لكِ كل الود والموده
اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة * أم أحمد *
أختي الغاليه
بارك الله في سعيكِ وفي عملكِ
وتقبله الله بأضعافٍ مضاعفه وأجزل لكِ العطاء والمثوبه
ورفع درجتكِ في عليين
ونفّس الله همكِ وكربكِ
وألبسك ثوب الصحه والعافيه
لكِ كل الود والموده
بارك الله بكِ أختي الغالية أم أحمد
اللهم آمين
ولكِ مثل ما دعوتي
أشكركِ على طيب المرور
لاحرمني الله إطلالتكِ
خالص تقديري
وكل الود
اللهم آمين
ولكِ مثل ما دعوتي
أشكركِ على طيب المرور
لاحرمني الله إطلالتكِ
خالص تقديري
وكل الود
